意思引導學生，但決不牽著學生的鼻子；要嚴格要求學生，但決不使學生感到壓抑；要在問題開頭啟發學生思考，決不把最終結果端給學生。

這是對教師的要求，老師在教學的過程中或多或少都在貫徹這些思想，只不過沒有總結成理論罷了。

這個指導思想尤其對沒有形成教學風格的年輕教師來講，意義非凡，如果年輕教師結合自己實際特長融會貫通，成長速度必然加快，一定會有很大教學成果！

強扭的瓜不甜、不能強按牛頭飲水。充分調動和激發教育物件的內驅力、好奇心、求知慾，更有利於教育物件的接受、吸收，變“要我學”為充分發揮學習主體作用的“我要學”，這樣才能真正把人領上“道”，從而改變習以為常的灌輸式育人方式；

對於正面的、必要的、需要堅持的育人內容和目標任務、育人思想和精神等，該堅持的一定要堅持、還執著的還是要執著，但在此實施過程中、執行落實的細節中，對於育人物件的思考和想法，不可以簡單的以強勢、高壓抑制，不能草率、武斷、粗暴的對待和處理，應以“治大國”的莊重，以“烹小鮮”的謹慎明察秋毫、顯微知著、處置得宜，不放過任何一個育人契機、更不能因自己一時“暢快”，而誤傷了學子們的奇思妙想、不能因自己的自負無意中充當了扼殺學子想象力、創新創造力的惡魔或兇手，不能“好心辦壞事”，故師者傳道授業解惑需得有開放自信的心態、有益友良師、教學相長的胸懷、與時俱進的氣度，方不愧為明師；

育人的成效不能急於求成。育人中的點化、開示、啟迪、啟蒙、引領、激發、階梯式訓練、透過小目標的實現分期達成中期目標、終極目標……，庸師急於實現預期目標、明師關注實現目標的過程，因為目標不過只是良好習慣和絕佳執行力這個“因”之藤上順帶結出來的“果”，大師更是把重心前移，用力於培訓培養學子舉一反三、觸類旁通的“化功大法”，其志在“遠”，俗人眼中的目標何須“斤斤計較”？故此“達”“弗達”，即不必“急於達”，智者順其“自然”，最好的成功與“達成”是水到渠成、瓜熟蒂落。

對於現實的指導意義就在於，能從戰略的高度上去影響和決定戰術層面的制定和實施，得悟此“道”則可任他風狂雨驟，我自閒庭信步、淡定從容，不在計較過程和細節中“一城一地”的得失，深得“捨得”之道，一如東晉謝安袖手棋坪錨定淝水之戰、西蜀諸葛火燒赤壁羽扇輕搖……

不知此解，可合君意？

這是《學記》中的句子，意思是引導學生但絕不牽著學生的鼻子走，嚴格要求學生，但絕不讓學生感到壓抑，啟發學生思考但絕不把問題的結果告訴學生。這是歷來教師教育學生的正確方法。

引導學生但絕不牽著學生的鼻子走，怎麼理解呢？教師要引導學生往一個方向一個地方去，怎麼才能既不牽著學生的鼻子走，又能使學生到教師所想要達到的方向或地方呢？不牽著學生的鼻子走就是指學生在想問題旳時候不受制於老師，想怎麼想就怎麼想，但要到達的目的地就是老師所要引導的地方。這就看老師的本事了。

嚴挌要求學生，又不讓學生感到壓抑。這就是規矩與自由之間的事兒了。規矩是約束人的，自由是對人的放縱，一個約束一個放縱，是一對矛盾。自由應該是在約束以內的自由，世上沒有絕對的自由，如果自由超越了規矩的約束，那就是違紀違法。對學生嚴格要求就是對學生的行為有所約束，學生不感到壓抑，說明學生還沒有感到規矩的約束感，這說明學生都是守規矩上進的好學生，他們不感到規矩的約束，以為那是理所當然的。

啟發學生不把結果告訴學生，這是老師啟發學生思考經常用到的方法。結果就是問題的答案，如果把問題的答案告訴給了學生，那麼學生就失去了思考的意義，也不願意思考了，所以告知答案是禁錮學生思考的利器，所以老師無論在什麼時候都不要把答案公佈岀來，以激發學生尋找答案努力思考的積極性。高明的老師總是能夠吊起學生積極學習努力探索的胃口，讓學生蹦一蹦似乎就能摘到果實，讓學生自己發現結果比老師告知結果，教學效果要好上百信。

道而弗牽，強而弗抑，開而弗達是古代教育家總結岀來的教育真諦，現在仍然適用。如果我們的教師都能像古人那樣引導學生要求學生啟發學生，那我們的教育形勢會有一派新的天地。