詠竹

(清)紀瓊

風來笑有聲,雨過淨如洗。

有時明月來,弄影高窗裡。

“風來笑有聲，雨過淨如洗”是《詠竹》詩的前兩句，用擬人化的手法，表現了竹子在風雨中形態，逼真又準確，是不可多得的佳句。

“風來笑有聲”狂風吹來的時候，竹子不但沒有懼怕，反而大笑面對，充分體現了竹子敢於面對惡劣環境的傲然之氣，用風吹竹葉之聲擬人之笑聲，手法高明，寓意準確，是大家之手筆，是本詩最大的亮點。

“雨過淨如洗”暴雨過後，竹子當成洗了一次澡。充分表現了竹子不懼風雨的高風亮節。兩句詩對仗公正，寓意明確，用竹子不懼怕風雨，敢於藐視風雨的精神喻示我們不要懼怕生活中遇到的各種困難，勇敢面對，變困難為動力。這樣才能勇敢地戰勝困難。

答：

“風來笑有聲，雨過淨如洗”，出自於清代紀瓊的五言詩《詠竹》。

風來笑有聲，

雨過淨如洗。

有時明月來，

弄影高窗裡。

作者用擬人的手法，描寫了翠竹在大自然中那種面對狂風暴雨天氣的樂觀狀態。其實，人生何不像那根根翠竹呢，生活的艱辛無處不在，前進的路，崎嶇不平。不僅有狂風暴雨，更有意想不到的艱難險阻，淚水伴隨汗水，期盼融入痛苦。是繼續前進迎難而上，還是止步不前向困難低頭？“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。信念是催生奮發進取的磐石，有了信念，就會信心滿滿，樂觀向上，不屈不撓，勇往直前。就會永立潮頭而面對風雨。

笑對人生是才是一個健康人應有的心態，樂觀不僅影響自己，更會感染你身邊的親人、戰友和你的同事們。哭也一生，笑也一生，何不樂對人生呢？“虛懷千秋功過， 笑傲嚴冬霜雪。”

竹子除了帶給我們心曠神怡的作用，在觀賞之餘，我們還要學習竹子那些精神。作為一名僑鄉人也應該具備像竹子一樣的精神。像許多讚美的詩句:風來笑有聲。雨過淨如洗，有時明月來，弄影高窗裡。有著許許多多的讚美竹子的詩都有很多含上像主寫竹子美的讚美竹子精神的。

意思是：風吹我來竹林竹葉的響動彷彿是笑聲一樣，下過雨以後的竹子乾淨的像是剛剛清洗過一樣，表現的是一種挺拔秀麗、瀟灑多姿、寧折不彎、高風亮節的灑脫形象。出自清代詩人紀瓊的《詠竹》。全詩“風來笑有聲，雨過淨如洗。有時明月來，弄影高窗裡。”

古人把“梅蘭竹菊”成為“四君子”，竹子更是一種灑脫自在、中通外直、高風亮節君子的象徵，影響著古人的審美觀、審美意識和倫理道德。不論繪畫，文學，工藝，宗教都有體現和象徵。大文豪蘇軾曾說過“寧可食無肉，不可居無竹”，古代文人墨客都對竹有所吟誦，有所讚美，追求的就是一種“竹”君子文化。

詠竹

（清）紀瓊

風來笑有聲，雨過淨如洗。

有時明月來，弄影高窗裡。

風來笑有聲，雨過淨如洗。其實，竹子也是一種草，但是它沒有嫌棄過自己身邊的草，而是堅定的做著自己的竹子，靜靜地把自己拔高，最終成就了它脫俗的美麗。

雨後，世界美了，明淨清新，一塵不染；雨後，春色更濃，山青水秀。

東坡先生說：

山下蘭芽短浸溪

松間沙路淨無坭，瀟瀟暮雨子規啼

誰道人生無再少？

門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞

溫暖的春風裡，明媚的春光中，將自己裝扮，讓自己漂亮，要活出自己，忘記年齡，快樂生活；與春光一同美麗，與春花一起綻放…

。。

（春·早春二月·圖片拍攝於廣州·天河·中國科學院華南植物園·2020·2·16）

人生就是如此，開心是一天不開心又是一天，何不如開開心心過一天呢？我們也要做到堅韌不拔，風吹不倒。暴風雨過後，依然堅強不息

“風來笑有聲，雨過淨如洗”，出自於清代紀瓊的五言詩《詠竹》：

風來笑有聲，雨過淨如洗。

有時明月來，弄影高窗裡。

在這首詩裡，作者用擬人的手法，描寫了翠竹在面對狂風暴雨時的樂觀狀態，意喻要以勇敢、樂觀的心態去面對生活的一切艱難坎坷、無奈茫然，暗喻歷經磨難，定能洗盡鉛華，領悟人生的真諦。詩中的“笑”字，貼切、自然的描繪出竹臨風雨的畫面，有聲有色，蘊含深意。