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1 # 蟈蟈叫了
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2 # 明貞
日本人根植在骨子裡的東西是利而不是我,所以極具攻擊力凝聚力進取心,只要對國家和百姓有益的事就義無反顧,驀然直進,這是日本人的民族精神。也就是說他們的文化精神核心是無我唯利,所以極大限度地發揮了人的潛能。
而我們傳統文化是羞於利益的,人非利益即自我,所以我們的知能就用在了自我的建設上,所以面子工程務虛而不務實,等級森然而桎梏不前,專制腐敗就成為必然。這是自宋爾後至清未民初專制腐敗而愚痴自私的根源,幸福的來源不是良知正能公義而是權利和地位本身。這種權利地位和良知正義正能的嚴重分裂,是我們二戰幾近亡國滅種的根本原因。
建國後凡七十年,我們有重回世界之巔之勢,國家機構也以無我之公義良知正能精神重塑三觀,將引領人類超越自我和物慾,建立永恆和平和諧之人類秩序,走向大同。
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3 # 微史文化
日本是一個比較小的島國,古代交通不變,這個國家就形成了自己的一種傳統思想文化。在後來的中國南韓等大國的影響和吸引下,學習了很多外來文化,並改善了自己的文化,所以日本呈現出多元文化的狀態,又包容度很高。
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4 # 袁聰
看地圖就知道,日本的地理位置,地處日本海孤島,四面環海,沒有四周陸地外來文化的直接侵蝕和強烈影響,完全全靠本島本民族向外區、外族學習和借鑑,傳播到日本本島,所以日本思想傳統卻又多元文化,且包容度高。
日本民族:最大的特點、最好的優點,就是善於觀察、借鑑、學習、研究、開拓、創新、吸收、汲取、汲納,日本週邊、世界各地、各民族先進的各種文化、科學技術;‘’先天性‘’有一種高度的包容性和多元文化,這與日本的地理位置和地理環境、條件分不開的,日本是一個孤島國,先天性各種物質資源和礦產資源極度貧脊,貧乏、缺失,日本為了求生存、謀發展,不得不向外尋求各種物質和礦產資源,只要別國、外族有的東西,日本就要,這樣長此以往,無形之中,日本就形成了天然自然資然緊缺的多元文化和高度包容的心態。
日本是一個彈丸島國,受地理環境的限制,各種天然自然資然物質缺乏,在世界上的古代和近代,沒有其它一些國家、地區和民族傳統文化,願意上島進行傳播,唯獨只有中國上島傳播,與中國鄰居,深受中國傳統文化的強烈影響和感染薰陶,所以日本思想既傳統又開化,既存多元文化,又存開放包容,這是與日本國的地理環境、資源缺乏、人文生態、生存壓力、發展出路分不開的,所導至的先天自然人性、本性、心性…………
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5 # 海上沐風春
管中窺豹,從日本的政治制度就可以看出端倪,日本的君主立憲制,既承認天皇的存在,又實行相對平等的議會制度,這便是傳統與先進的融合。
物質決定意識,日本與中國地理環境看似不同,實則相似,日本四面環海,中國西北有高原,沙漠,西南有群山峻嶺,東部,南部沿海,都形成相對封閉的環境。
日本也好,中國也罷,從上層建築到普通百姓都崇尚日出而作,日落而息,雞犬相聞,老死不相往來的傳統思想根深蒂固。
日本的明治維新和中國的戊戌變法,都是知恥者近乎勇的表現,不同的是,日本變革成功,躋身強國的行列,中國以失敗告終,日本嚐到了改變的甜頭(當然從鑑真東渡開始)。
經過二戰戰敗的洗禮,日本的學習能力不斷增強,只有是優秀的,進步的,日本全盤接受,當然,日本人的服從性格也是獨一無二的,甚至日本人的人種都經過了大換血,(很多日本婦女與美國大兵結合)。
但是日本人的民族性卻沒有太大改變,這是非常讓人意外的,就像現在日本依然不承認二戰在中國等亞洲國家,曾經犯下的滔天罪行,首相依然參拜靖國神社。
所以說日本有兩面性,既傳統又激進,既自豪又自卑,表面善良內心冷酷。
這就是我,一個曾經在日本留學,對日本的看法。
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6 # 笑林人
日本人向來就是一個善於學習的好學生,原來就底氣不足,當碰到先進文化時立即被吸引了,古時學隋唐,近代學西毆,地理上又不易被侵略,貴族受到充分的尊重。民族危機感使他們懂得珍惜,所以他們會盡力保護原有的東西;國土狹小也造成他們做事追求極致、極細,他們是真正把拿來主義實踐得最好。
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沒有的事兒,日本文化從來就不相容。
只有面對外部強權武力的臣服和恐懼,一旦臣服,那麼彼等文化等等就都是最好的,然後就開始模仿學習。
看看歷史吧,對中國對美國都是這樣。