首頁>Club>
世界主要的哲學體系有印度、希臘、中國三大哲學體系,各發展出一套學問體系。 1、希臘是思辨哲學,運用的是亞里士多德的形式邏輯(三大邏輯學之一),方法是形式三段論,發展出自然科學體系。如物理學,化學,生物學,西醫學等。 2、印度是生命哲學,最早運用的是印度正理學派的五支因明邏輯(宗因喻合結),後來被陳那論師改造的三支因明邏輯(三大邏輯學之一),方法論是宗因喻,發展出大乘唯識佛學體系。印度人透過禪定,觀察到物質由地火風水四大元素組成。 3、中國先秦諸子是道德哲學,有墨家的類推邏輯(三大邏輯學之一)和道家的辯證邏輯,方法論是辯證邏輯與五行結合後的陰陽五行邏輯,發展出天象地理中醫命理堪與風水奇門八卦等宇宙學問體系。中國的五行是金木水火土,不知這五行是從何而來,本人猜想是道家先賢打坐入靜時觀察而來,觀察到物質都有這五種特性。 近現代有沒有哪位學貫中西的大師?他懂中國的陰陽五行辯證邏輯,懂天象地理中醫命理堪與風水奇門八卦,中國道家的打坐入靜,打通丹道小周天或大周天。又懂西方的邏輯與科研,起碼獲得自然科學或人文學科的大學學位。同時又懂印度哲學,對大乘佛法和因明邏輯有深入研究和實踐,如四禪八定。
8
回覆列表
  • 1 # 泥水勞人1

    老子云,為學日增。所以沒有學貫中西之人,只能說學之日增也。知識如大海,一個人學到的只是幾滴水而已,何況這幾滴水也不是永恆不變的!

  • 2 # 有話少說

    徐光啟。明未,上海人。內閣大學士,學貫中西,引用西方天文科學知識,制定《崇禎歷》,清代以《崇禎歷》為基礎制定《時憲書》。現在歷年歷中的農曆,即以此為基礎修訂。

    上海徐彙區,以徐光啟的姓名命名。

  • 3 # 嵩山道士

    白晉,湯若望,馬克波羅等人都通曉東方文化,把《易經》,《道德經》等書籍介紹給歐洲。中國有徐光啟魏源嚴復懂西方

  • 4 # 元通pyf

    分析的不錯,方向看得很正確,但是這樣的極客人物歷史上還沒有出現,原因也很簡單:

    一真正的東西方文化交流也才一百多年,時間還是不夠充分啊;

    二是產生這樣的人物實在是太難了,你想想既要是頂級的自然科學家又要是頂級的社會科學家,還要精通東方傳統文化,並且而要是悟道的大師,還能夠融會貫通,創新自成一體,恐怕只有神級人物出現才能夠完成;

    雖然這樣的歷史人物還沒有出現,但是在地球全球一體化程序勢不可擋的大勢下,這樣的大師一定會出現,全球一定會出現一種新文化引導人類社會的千年發展,而這個大師一定是出現在東方的中國!

  • 5 # 邵sir

    中國第一個真正開眼看西方的人不是林則徐,不是魏源,是郭嵩燾。此公真正是學貫中西,使西歸來,發表無數真知灼見,惜乎不為朝廷和地方大員所用,他對大清未來的預估基本成真,可謂中國近代史上華人內最偉大的預言家(西人都看得極清楚)。他有句名言,大清是與胥吏共天下。此話不假,範岱克《廣州貿易》有論,與馬士、英商和我們的歷史教科書認定的廣州體制下,粵海關監督貪腐無能的史實不同,粵海關監督一直在想方設法打擊胥史的貪腐、走私等不法行為,可惜迴天乏力。廣州體制是廣州無數的地方胥史、行商、引水、通事、買辦、茶商聯同各國散商一起顛覆的。鴉片戰爭前,廣州體制事實上已經完全失靈,走私猖獗,洋人四處遊走,汽船如入無人之境,徒為列強入侵藉口。此後學貫中西的第一人為英華人赫德,他把儒家學說和所謂的西方現代管理制度互為表裡,哄得清廷滿心歡喜,授權無限,赫德帝國幾乎包攬了中國所有外交外事海關外貿港口郵政業務,長達數十年。他一度還希望把"帝位"傳給兒子。惜乎兒子不感興趣,李鴻章又一再打壓,慈禧也被地方大吏分權,赫德也年老力衰,深感力不從心,但也直至老死才退位。

  • 6 # 行文恣意

    有的,就是他辜鴻銘,這個人絕對是學貫中西。

    他精通九國語言,十三門博士學位。精通國學,同時對西學造詣極深。年輕時曾經長期與西方文豪托爾斯泰保持書信往來,被托爾斯泰贊為東方世界最懂西學的人。

    新文化運動時,面對全民不理智的抵制國學,他挺身而出。用自己深厚的國學修養,拿出了對國學無用論最有力的反駁。他就是辜鴻銘,一個學貫中西的大家!生於南洋,學於西洋,婚於東洋,仕於北洋!

  • 7 # 愚翁良知

    你的分析非常到位,看了對東西方文化的瞭解,也是比較深入的。談一點看法供參考。

    古代四大文明古國對世界的認知是有共同之處的。中國的陰陽五行,印度的土火風水四大元素,希臘的以太和原子論,都帶有樸素的辯證唯物主義。宗教也是從多神論開始的,迷信和巫術也都存在。到底是因為文化交流形成的,還是因為文化自身發展的規律,不得而知。後來的分化,大致應當是從中國的商朝以後開始的。這從中國的道教文明,印度教文明和以色列的聖經文明中可以看出來。但本人沒有做過深入研究。

    學慣東西的人應該是有的,尤其在中國,佛教,基督教早已傳入中國。後來我們又接受了馬列主義,馬列主義是西方文明的集大成者,不少華人都做過深入的研究。中國傳統文化沒有斷層,也為研究世界文化帶來了方便。毛主席的矛盾論和實踐論,就是東西方文化的很好結合,如此深刻的認知,至今少見。由於學貫東西的帽子太大,沒有人敢自封。大家公認的,雖然不多,但還是有的。日本,英國,德國,印度,義大利的一些漢學家水平也十分了得,他們的談吐和著作也令人敬佩。因為不是做這方面工作的,很難具體說明。

    一個人不管你對外國的文化研究多麼深透,都無法擺脫自己母語的影響。文化的研究,不像自然科學那樣誰都可以達到很高的水平。文化是有一定的隔絕現象的,因為資料,民俗,歷史過於複雜和浩繁,個人盡其一生也很難做到。但初步做到學貫東西還是可能的。

    這是我三點不成熟的看法。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 騎士老闆上季確實虧了4千萬,但你知道詹姆斯帶來了什麼嗎?