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1 # 小一時空
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2 # 黑色地閃電
原因很簡單，因為有很多風雲人物出身並不很好，像我們熟悉的劉關張，被袁紹袁術這些貴族嘲笑為織蓆販履趕架拉車，殺豬宰羊之輩。前面還有成為皇帝的地痞流氓劉邦，殺狗的樊噲，後面有要飯的朱元璋等等，這些都是平民，甚至是貴族人眼中的賤民，但是後面他們的作為讓那些貴族都望塵莫及。但在他們沒有飛黃騰達之前有一些不為人知的，也就是我們現在說的黑歷史！所以說不管你之前做過什麼，沒有人關心，他們只會關心你接下來要做什麼！
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3 # 柔然3
謝邀。首先，英雄的品相極多。既有遠古幹大事，成大業的天下英雄。如楚漢之爭的項羽劉邦，也有近現代戰場上湧現的平民英雄董存瑞黃繼光。既有一生功業的艱苦卓絕，也有一事臨頭的激烈悲壯。其實，成就英雄的決不是僅僅是設計嚴密的按部就班，而更多隻是瞬息之間的急就之章。所以，英雄是風雲際會時的匆匆造就，而非精雕細琢的百鍊千錘。英雄是功成之後的終極評價，而非起步之時的漫長追求。或許，英雄不問出處只是人們不得已的無奈。因為，那是人生終點的標識而非生命起點的比對。
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4 # 亮月半
出處即出身。不問出處不問出身。成為有識之士的與出身沒多大關係，有時正是這種沒有身份地位才知聞雞起舞鑿壁借光有乘風破浪之志。窮則思變，變則行，行則通。都是個人立志謀求改變的願望，在沒有先天勝於他人的優越條件下能成就一番事業，相比同類而家境不同吃的辛苦要多更堪比英雄。劉備賣鞋出身與曹操，孫權爭霸天下。劉備可謂出身差，曹操與孫權都有優勢，孫權襲承家權，個人沒費力，做上王者之位。而劉備一世飄零靠奮鬥得來的。諸葛亮居南洋草廬，有志於學，並學有所成助劉備得蜀，英雄論出身，也沒有難堪處，相反倒輝煌得很，與一己之力而成功，才是英雄！是響噹噹的英雄，英雄的名號上含金量高。
歷史上有名望的許多人都是從窮途末路的出身而自我有識，能從居處的環境窮困之地而見識到天下大勢個人走向看得清，少年時即有智，有識。孔子十五有志於學，少年知學習重要性，吃苦勤奮取得成就，被稱為聖人，堪稱英雄。歷史上改朝換代之時的君大多貧民出身，臣也貧民居多，有志有識有奮鬥才改變身份。出身差也不是毛病，也不是恥。相反為一個人堅持不懈的精神加分，問出處又能怎樣？百里奚為人養牛出身，伊尹廚師出身，舜起於壟畝，韓信起於貧民，陳平窮過，姜子牙八十時窮困潦倒，蕭何小吏，荷馬盲人流浪者，伊索是奴隸，林肯出身貧窮。歷史上許多偉大的人物身份低下，地位低微，星耀歷史的天空。英雄可說出處，能說者是真英雄！
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5 # 林羨
人心所向，能力高者，能解決事情就好，出身不重要，就好比一個農村人，要是能在大城市幫你賺很多的錢，你用還是不用呢？
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6 # 古今往事一杯酒
為什麼說“英雄莫問出處”？
“英雄莫問出處”是人人皆知的一句話，它的本義為既然是英雄了，就不要計較他的出身了，問就沒有意思了，有一種無論貴賤，人人都能成為英雄的意思。
“英雄莫問出處”出自哪裡？這句話沒有直接出處，是由元末明初詩人楊基的一首詩中的一句，衍化而成，這首詩名字叫做《感懷》，原詩為：
鄧禹南陽來，仗策歸光武。孔明臥隆中，不即事先主。英雄各有見，何必問出處。孫曹與更始，未可同日語。向非昭烈賢，三顧猶未許。君子當識時，守身如處女。有人為“英雄莫問出處”續了一句“富貴當思原由”，意思是說人富貴後，要飲水思源，不能忘本，要有一顆感恩的心，續得非常貼切。
為什麼說“英雄莫問出處”每當人們談起英雄，下意識地就會想到出身於名門望族，其實自古到今，大多英雄們都不是出身於名門望族，反而是出自於不起眼的階層的英雄更多。例如漢高祖劉邦、明朝的朱元璋。所以，我們在看待英雄的時候，不要過多地糾結於他的出處，重要的是看他的能力和才幹如何。
三國時期，人稱“臥龍先生”的諸葛亮“躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯”，儼然一介草民。可是劉備卻無視諸葛亮卑微的出身，“三顧茅廬”親自登門造訪，請諸葛亮出山。這就是英雄不問出處的最好典範。
反過來講，假如當初別人在向劉備推薦諸葛亮時，劉備十分不屑，並說：“我可是堂堂的劉皇叔，怎麼可能讓我去求一個默默無聞、地位如此低微的一介草民書生來做我的謀士？真是可笑。”那麼諸葛亮還會出山嗎？還會有後來的蜀國興隆而形成的三國鼎立嗎？
英雄之所以成為英雄，不僅僅是因為他自小就受到名門貴族家庭的教育薰陶，更重要的是因為透過他後天不斷的學習而形成的心智和能力。
所以，我們不要過多地糾結於英雄的出處。這個道理古人都明白，為什麼如今的人們卻不明白呢？
每年新年剛過，各地都普遍存在用工荒的現象。其實我們的用工缺口與實際用工人數的缺口之間的差距並不是很大，但是為何會出現如此嚴重的用工荒現象呢？
這都是因為用人企業和工廠大都存在著一種“英雄要問出處”的偏見。他們打著非“名牌院校不招”的旗號進行招用工，一大批的剛出校門的非重點院校的學子被涮了下去，不為別的，就因為他們的文憑不是重點院校的。就算多有能力也沒用。雖然名牌大學出來的學子相對較為優秀一些，但是一般院校的學子就真的無可取之處嗎？
從另一個方面來講，用人單位“英雄不問出處”地招用普通院校的有能力的學子，給他們一個機會和信任，讓他們對企業有歸屬感，何嘗不是給企業自己一個機會？
英雄是在實踐中磨礪出來的，出處只是他們的起點，決定不了他們的未來。只有不唯學歷，不重出處看英雄的企業才是英雄的樂園，只有這樣的企業才會有更好的發展空間。
如此可見，以後去挑選千里馬，千萬不要問它是從那個馬廄出來的，而是要給他機會讓它出來跑一跑、遛一遛，才能見到它的真本事。
正所謂，“英雄不問出處”。
感謝你的閱讀！
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7 # 正能量2018
英雄不問出處這句詩是作者楊基《感懷》裡面的詩句，下句是：富貴當思原由。楊基 《感懷》鄧禹南陽來，仗策歸光武。孔明臥隆中，不即事先主。英雄各有見，何必問出處。孫曹與更始，未可同日語。向非昭烈賢，三顧猶未許。君子當識時，守身如處女。英雄不問出處，富貴當思原由。這句詩的意思是：英雄不要問他的來歷，富貴了應當思考他的原由，就如飲水思源。莫問英雄來歷，就是“英雄不問出處”的比較直白的說法，意思一樣。
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8 # 基層組織駐外採編
英雄不問出處，富貴當思原由！
第一句話就是說，大凡英雄好漢你們不必問他們生在哪裡、出身門第、高低貴賤一類的問題。凡是英雄不分高低貴賤，不分貧窮和富有，不分美醜、不分高矮、不論他從世界何處走來、是白種人還是黑種人、黃種人等等，只要你是英雄，那就是萬人敬仰的！是值得萬人學習的榜樣！他的人格魅力生命力量令天下人為之折腰，既然如此，你有何必計較他的來歷和出處呢？
但是，富貴就不一樣了。
當一個人富貴了，那麼他為什麼能夠富貴？他是怎麼富貴的，應該想到他富貴的原因和理由。他的財富是不是正道來的？是不是歪門邪道來的？是不是民脂民膏？是不是靠偷竊、投機倒把？是不是靠欺上瞞下弄虛作假騙取的？是不是偷樑換柱冒充別人的成果剽竊來的？
對於一個富貴大戶，大家的眼睛是雪亮的，他是怎麼富貴起來的，廣大人民群眾心裡都有一杆秤！
回覆列表
應邀作答。
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今天，好像是個談論‘英雄’的日子。
... 關公溫酒斬華雄，用行動證明，雲長萬軍之中取上將首級如探囊取物並非傳說，而是事實；
警示和說明的是，英雄不問出生，以出身取人、狗眼看人低常常會貽笑天下、鬧出笑話啊！
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另一朋友迴應道：
是啊，英雄不問出處。英雄氣概在於弛騁戰場，殺敵守國家。
在嚴酷的環境之下，既要捨身忘死，也要保護其它人，英雄也有溫柔。取義是你的選擇，眾生的平安健康是大家的福祉。
……
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說真的,“三國”，我雖早在少年時代就有讀過,但基本是蜻蜓點水,走馬觀花，未有深入思考過.探究過。
不過時至今日，只要說起三國，我印象最深的幾個場景，還是栩栩如生。諸如：
趙子龍長坂坡七闖曹營救阿斗；
張翼德當陽橋頭一聲吼，喝退了曹兵水倒流；
呂奉先轅門射戟驚眾將，把酒言歡皆歡喜；
關雲長溫酒斬華雄，酒尚溫熱人頭落；
曹操青梅煮酒論英雄,劉備機智避險情；
……
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不過奇怪的是，雄姿英發之周瑜的戲碼，我反倒印象不深，就記得他苦肉計打黃蓋…再就是從草船借箭開始，被諸葛亮一路氣到一命嗚呼。
朋友發聲道：
周瑜有帥才，有眼界和膽略，有使命感，但缺乏襟懷，讓人擊節三嘆！
優秀是多層次的，對與於身居高位者，其短板有時是致命的！
所以，培養良好素質，從善如流，是一輩子的事啊！
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我突然又想起了曹操，...
是哦,都說‘男人不壞，女人不愛’，其實三國裡,我印象最深的是曹操啊：
曹操者，雖亦正亦邪，但總感覺那是三國群雄中最有才氣的男人，沒有之一。
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有朋友認同：
《青梅煮酒論英雄》是三國關鍵緊要且好看一章。
曹操論遍天下英雄，痛快淋漓！
他有男兒夢想並付諸實施，雖百折而不撓；從善如流求賢若渴，重能力輕出生；有膽有識，眼力過人，是諸豪傑中個人能力最強者！
但此人好色殘暴多疑，利令智昏，最後只能成一代奸雄。
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沒錯！兩個大丈夫，一壺青梅酒，幾多精彩，歷經漫漫歲月, 的確仍記憶猶新……
操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”
玄德曰：“誰能當之？”
操以手指玄德，後自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！”
玄德聞言，吃了一驚，手中所執匙箸，不覺落於地下。時正值天雨將至，雷聲大作。
玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至於此。”
“天下英雄，使君與操耳”。大有一言而石破天驚之勢啊，劉備驚慌之間,匙箸落於地。而天忽傳驚雷，劉備這才掩飾說：“一震之威，乃至於此。”
試想,此時若無驚雷，曹操洞穿劉備心事,後面的故事,又該如何續寫噢…… ?!
當然,歷史不會有如果。
午休時間到了，咱的英雄話題也就告一段落。
《三國》煮酒論英雄，英雄果然不在出身啊！
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