這個習俗由來已久，尤其是在縣城、鄉村更是體現的更為突出。我認為，過年只要給父母或者自己的直系長輩磕頭就好了，至於其他旁系親戚完全沒必要，要知道男兒膝下有黃金，當磕頭變成一種氾濫時，就失去了它本身的意義，就不會顯得那麼擬足珍貴。所以我認為磕頭是必要的，是習俗的傳承，是古文化的延續，但不可過於濫，過濫而失其意。

春節，是中華民族的傳統習俗，也是中國老百姓最隆重、最喜慶的節日。在這個喜慶的節日裡，大家除了歡樂團聚外，還有一些禮節性的習俗也不應該忽視，比如“晚輩給長輩磕頭”等。

一般地，新年磕頭，或是給先祖祭拜磕頭，或是小輩給長輩祝賀新春磕頭。

給先祖祭拜磕頭，是後輩對先祖的緬懷和紀念，磕頭必不可少，“三跪九叩”已成定俗，無有非議。

而小輩給長輩祝賀新春磕頭，有些地方還存在這習俗，有的地方則已不再如此。不管如何，有些習俗是祖輩留下的，已生生不息傳留好久好久了，現在既然還在留傳，就應該尊重，因為約定俗成，根深蒂固。

兒童對長輩磕頭：一般是兒童隨家長見到長輩，家長要小孩雙膝先後彎曲跪下，手扶地，頭觸地，完成磕頭的動作，然後起立側身站著。長輩在接受孩子磕頭後，一般要“恭維”小孩及小孩的父母，同時長輩要給小孩一定的“賞賜”，如小玩具，糖果、紅包等，因為長輩的“頭”是不能白受的。

成年人拜見長輩：一般是拜訪或長輩來訪時，主動向長輩行禮，一般是“一拜一叩”，正面對長輩拱手長揖，再屈膝下跪磕頭。，表示對長輩的尊重和愛戴。此時長輩或接受這一“磕頭”，或伸手扶住對方身體以阻止磕頭。

中國是泱泱大國，中華民族是禮儀之邦，有一定的禮節是必備的，是應該的，不必要對傳統的、留傳已久的禮節、習俗質疑或抵制，入鄉隨俗好了。

當然，也不要一味地去尊崇那些所謂的習俗而折騰來折騰去。古代孔聖人曾說過一句話：“禮，與其奢也， 寧儉；喪，與其易也，甯戚。”說的就是：內容比形式更重要，有心才最重要。尊老愛幼，要真心誠意，要時時刻刻，要實實在在，不要浮於形式，浮於過程，浮於面子，否則就沒有必要去做了。

過年，晚輩給長輩磕頭，這個習俗應該保持。不要一說到給長輩磕頭就上綱上線，什麼封建思想，什麼封建糟粕，封建餘孽等等。我們老祖宗傳下的東西不都是壞的，有非常多的是值得我們傳承，也必須傳承的，這是傳統文化與國粹的很大一部分。我們老祖宗傳下的東西，我們已經丟的差不多了，在傳統文化方面，比如忠孝方面我們已遠不如日韓，人家可是從我們國家學習的，現在老師落後於學生了，這是當下社會金錢至上，什麼臉面忠孝，什麼仁義道德。

過年，晚輩給長輩磕頭，代表著對長輩的尊重，有人可以說，我尊重長輩不一定非常磕頭，尊重長輩是一件非常嚴肅莊重的事情，這必須有儀式感，給長輩磕頭就是儀式，所以這個習俗應該保持。

:叩頭這是民間對長輩的敬畏、尊重，反映展顯出人們質樸的人文孝順精神；你養我小，我養你老，敬老愛幼；是人的道德、人品！

這是我們華人歷史文明禮貌傳承美德，尊老愛幼的好習慣成自然，希望大家都能理解萬歲吧，千萬不可忘記自己的祖宗就太好啦。

社會百科探索

從舊中國到了新中國

家庭社會都需要有一定的禮數

失去了禮數，就失去了輩分

禮數是文化，失禮不屬華人

晚輩給長輩磕頭，這是老祖宗輩輩傳下來的規距，和師傅不叫老師是一個道理！

記得小時候，奶奶每到春節大年初一，就安排哥姐們起五更，去給村裡年長、輩長的磕頭、拜年、問新年好！每到這個時候，大街上南北東西，來來往往都走滿了人，有大人、有年輕人、更多的則是喜笑如花、滿身新裝的兒童，大街小巷都是人流，全部都步行，看看各家燈籠，紅紅火火的對聯，踏著鞭炮的紙宵，聞著餃子的香凝，男男女女的人們醉了，老老少少的人們都笑語連連，整個鄉村都充滿了和諧、歡慶！

隨著年齡的增長，越來越覺得鄉情更濃，雖然全村沒幾個輩分比我長的，但每逢春節還是要去問個好，說說話的，這是中華優良傳統，不能丟在我們手裡，這也是老輩子人的尊重，我們不能忘了本，忘了根！

在春節拜年時，首先晚輩必須跟長輩年紀大的先拜年，就這樣給親人們一起，高高興興！平安健康！過好春節後。順利忙掙錢啦！