沒有道德的人自然有法律約束，沒有能力的人就失去了希望。

所以能力更重要，很反感依靠道德去約束人，約束的只是好人，壞人才不會聽你們嗶嗶。

一個法制健全的國家是不需要總是提道德的，這就是為毛有的國家都否定它的存在。

謝謝邀請！任人、用人當然德才兼備。不能兼得，宜以德為先！倘無德之人而有才，委以重任，結果往往是無可挽回的損失！自古以來教訓不勝列舉！有德之人必有才幹，因其有良知必恥而後學！縱不濟，亦能實幹，不至誤大事！至於做人，當亦以德為根本！重於才能，縱不成才，成人亦可也！

“道德“與“能力“哪個更重要？德弄清楚“道德“是如何定義的？更重要的是如何使用的？通常見到的是用“仁義“來定義與評價別人有沒有“道德“？稱為“仁義道德“！這不是現代人定義的 ，有歷史證據“滿嘴仁義道德，一肚子男盜女娼。“應該都聽說過！而“道德“卻又隱射著“道德經“的“道德“二字。那就有必要弄清“道德經“中是如何定義“道“與“德“的關係的？道德經說（德）惟道是從！明確“德“是遵循道的得到方法的集團與叢集的概念而不是單獨拿來用的！再則“道德經“講述的是以“天地人“為核心的多元與多源相互交叉、相互作用與反作用、……的共同文化是啟發後人從事勞動創造的智慧的文化，目標是指向人與事物變化關係的是“由事涉及人“！也就是說“事在前，人在事後“沒有直接針對人！而“仁義道德“卻是直接針對人的！故此提問中的“道德“是針對人的“仁義道德“的控制別人的概念而沒有客觀的公道參照！故在社會使用中常常被用著攻擊別人的武器！立足點是:我認為你不道德就是不道德！反之，我認為你有道德，你就是道德高尚者！故是人治的招牌菜！而“能力“呢？前面往往會冠以目標範圍與邊界的定義一起聯合使用。如做事能力、處事能力、處世能力、組織協調能力……等等。而這些東西通常都自帶標準能用具體標準來評價涉事之人的各種能力（太繁雜約去）！對於人的動態複雜性往往是用規則、規矩的自我遵守能力、自我約束能力與能動能力進行規範與評價的。問答中的“道德“與“能力“之間沒有明確的關聯性，故兩者之間沒關係！

道德自有文明開始日積月累，為人類社會的進步發展不斷更新提升，道德是整個人類社會得以苟存和發展的精神基礎！道德源於生活實踐，是物質世界發展後為規範行為引導物種存在和發展而形成的基本行為準則！能力是什麼？大了可歸為生產力、創造力、推動力………………小了可稱為為適應環境而形成的方法和手段，這兩者孰輕孰重不言而喻，道德必須掌控發展的方向！而能力只能決定發展的速度，沒有了道德指引的能力只能是無頭蒼蠅或是脫韁的Mustang！

這個問題就我個人更注重道德。首先闡述一下道德概念：一定社會為了調整人們之間以及個人和社會之間的關係所提倡的行為規範。它通各種形式的教育和社會輿論的力量，使人們具有善和惡、榮譽和恥辱、正義和非正義等，並逐漸形成一定的習慣和傳統，以指導或控制自己的行為。雖然它跟法不同沒有強制性，但兩種不同性質的行為規範在社會生活是互相配合、互相補充的。道德由一定社會經濟基礎所決定，併為一定的社會經濟基礎服務。所以如果一個人他不恪守道德，他就是惡。他的能力再強也是沒有用的。如果是在用人上也是一樣，還是以德為重，能力次之。其中有四條用人標準很有參考價值：

1、有德有才大膽使用。

2、無德有才謹慎使用。

3、有德無才培養使用。

4、無德無才堅決不用。

成功的企業家說，有德有才之人重用。似乎蒙牛牛根生就是這種說法。

可現實企業中，你去看看，業績前十名的員工、幹部、領導他們是人品最好的嗎？最誠實守信的嗎？

小楊是一家企業員工，他的業績排在公司幾千員工的前三名。在其他員工眼裡，他是個大忽悠，對客戶什麼都敢說，為了達到目的，可以說不擇手段。你身邊有這樣的員工嗎？

我敢說，所以企業家在企業還小時，都是才大於德的人，都是目標非常明確，為達到目的不擇手段的人。不信你可以去查查……

因此，我想說的是，做個有本事的人，只要不違法不違背基本道德，讓自己多賺點錢，讓自己的職位高點，別天真的做個好好先生，最後一事無成！

道德與能力這種事情，是兩個不同的概念事情，沒有那個就是決對重要，那個就是不重要之說？按照正常情況來分析推理，能力就要比道德這種事情難做一點，講道德不管是什麼樣的人，都可以講或者做到？要講能力就要有本事的人，才能夠辦得到，普通之人根本就做不了，有能力水平之人，做得了的事情出來。有能力之人做得了的事情，不是一般人做得下來。當然按照大眾公德心來講，道德就要重要一些，按照個人來說，肯定是能力重要！你沒本事能力！坐在家裡專講理由道德有何用？外面人家講的就是能力本事，誰能力強誰就厲害，在社會上誰跟你講仁義道德！社會上講的是誰有本事有能力做事情，有能力才值錢？有良心道德，最多隻能是讓人家說幾句誇讚話而已，在社會上有能力辦得事成功！人家才會佩服你。