確實如此，中國的帝國時代很奇特，從秦到清，政治文明並不是一個從落後到先進的發展過程，戰國時代就發展出來的民本思想，更大程度上成了後來歷代王朝宣傳口徑與愚民之術，從來也沒有成為哪個王朝真正的治理理念過，偶爾有幾個理想主義的君主冒出過那麼一絲民本的火花也很快湮滅無蹤，至北宋時基本實現了君主與士大夫共治天下，本以為這只是一個開始沒想到隨著北方蠻族的入主卻已經成為了中國整個帝制時代的巔峰，沒錯，北宋是整個中國帝國時代政治文明的巔峰，隨後則急轉直下，縱觀24史中的帝王，越是草根，越是集權越殘忍幾乎是真理，朱元璋開了一個非常不好的頭，將集權思想發揮到了極致，士大夫精英階層被視如蔽履，百官如同走狗，廷杖官員在宋代幾乎是不可能的，皇命下去也不會有人執行，除非皇帝親自動手！連提出“民為重，社稷次之，君為輕”的亞聖也被扔出太廟，取消宰相，分六部之權，可謂將天下執於一人之手，滿清取代明之後，除了繼承了朱氏王朝偌大江山還有朱重八登峰造極的集權統治手段，更是將野豬皮蠻夷的落後奴隸制那一套引進了政治體系中，有明三百餘年治理士大夫已經沒了骨頭，滿清又給他們安上了馬蹄袖，人人都以當上“奴才”為榮，確實是“奴才制”帝國的巔峰。

是。

大清本來就是奴隸制漁獵民族，有這個文化遺留。再加上以少數人統治多數人，為了自己的統治穩固，在統治階層更是不肯放棄這種世代效忠換取身份地位的政策。

這種政策對大清統治者來說，可以更有效的掌控政權。

比起日本武士制度和北韓兩班幫子制度以及大明的家丁部曲制度，剛從奴隸制走出來的大清採用包衣奴才制度，也沒啥可丟人的。