從科學的角度，人透過計算機率，是可以給出科學的結論，預測未來的。例如，霍金預言2032年，有一顆小行星以63000分之一的機率撞擊地球。約和拋硬幣連續16次出現正面的機率相當。科學家可以透過推算（專指用科學方法計算）、推理、推論，來預知事物發展的方向、效果、後果、作用、副作用、反響、反應。人可以用科學方法主導、干預、作用、干涉等手段使事物朝著有利的方向發展。至於算命、風水、求財、求官、消弭罪衍等，從大的方面說，與科學沒有必然的因果關係。所謂的“科學算命”也有不準的時候。

這要看預測的是哪種未來，如果是經濟走勢的話，當然可以預測出未來的大致走向，這隻需要利用數學模型計算當前和歷史的信貸、利率、消費、貨幣政策、資產槓桿等因素，就可以很容易判斷出未來是走向通貨膨脹，還是通貨緊縮，是上升期，還是下行期。

當然，更精準的話還要考量政府政策等變數，但在數學家眼裡，經濟如同機器一樣運轉，自有其規律，變數其實影響有限。

其他領域的話，如科技發展也可以做到一定程度的預測，而且有人預測的還比較成功。

如果你是指人生的話，不考慮天災人禍等變數，壽命長短，財富多少，生活狀態等方面，都可以計算出來你未來的大概情況。

但是，這是個不確定性的世界，唯一能決定你生命質量的，只有你自己，性格決定命運，有因必有果，未來的你如何模樣，是你現在的行為所決定的。

從科學角度分折，人是能預測未來的。就好像現在預測天氣一樣，古時候，朱葛亮草船借箭，就是運用天氣預測。萬物都有一定的規律，生旺衰死。

今天預測未時即1點～3點在東方做事大旺，並有兔貴人照應，實事才是王道。

從科學的角度去預測未來，以前有人嘗試用思想實驗試過，但是後來被新的理論及思想實驗推翻了。

法國數學家拉普拉斯於1814年提出，如果一個智者知道宇宙中每個原子確切的位置和動量，能夠使用牛頓定律來展現宇宙事件的整個過程，過去以及未來。

他認為：

我們可以把宇宙現在的狀態視為其過去的果以及未來的因。假若一位智者會知道在某一時刻所有促使自然運動的力和所有組構自然的物體的位置，假若他也能夠對這些資料進行分析，則在宇宙裡，從最大的物體到最小的粒子，它們的運動都包含在一條簡單公式裡。對於這位智者來說，沒有任何事物會是含糊的，並且未來只會像過去般出現在他眼前。

拉普拉斯這裡所說的“智者”便是後人所稱的拉普拉斯妖。

但是近代的量子力學詮釋使得拉普拉斯妖的理論基礎受到質疑。

粒子物理學家波金霍爾指出，由於電子位置的不確定性，即使相互作用僅考慮牛頓力學，試圖計算一個氣態氧分子在與其他分子碰撞50次後的位置也是無效的。

後來波金霍爾成為一個神學家，他認為標準的物理因果關係沒有辦法清楚充分的描述在其中的事物和人互動的方式。

化學家尤蘭維奇也指出19世紀物理學的不可逆過程、熵、及熱力學第二定律已經使得拉普拉斯妖成為不可能。拉普拉斯妖的可能性是建立在經典力學可逆過程的基礎上的，然而熱力學理論則指出現實的物理過程都是不可逆的。

而隨著計算機理論的發展出現一種觀點，即使世界是不包含量子理論的機率論的純粹的決定論的機械論世界，似乎也只能計算過去。因為如果預測未來的計算是需要在本宇宙中進行或計算結果在本宇宙中體現的，那麼計算活動的物質運動及其預測結果對未來就有影響，且計算中需要使用計算活動本身的物質運動與計算結果的資料，這將造成對計算結果的無限遞迴，無法得到結果。有人對拉普拉斯妖分析資料的能力提出一個極限，這個極限是由宇宙最大熵、光速、以及將資訊傳送透過一個普朗克長度所需要的時間得來的，約為10120位元，在宇宙開始以來所經歷過的時間以內不可能處理比這個量更多的資料。

因此從科學角度分析，人不能預測未來。

由於科學只是探索未來的一個工具，所以，科學不能預測未來。

但隨著科學的進化並進入到了“虛學”，就完全看清了人類“存在”的狀態和環境，並能夠弄清楚“世界”與“智慧”之間的關係，即，人體與物體之間的關係。

於是，未來就突破了複雜性科學的制肋，構建了智慧科學的新體系，從而使未來可能從未知到已知！

事物的發展是有規律的，不僅人類社會是這樣，自然界也是這樣。所以從科學角度分析，人是能夠預測未來的。這種預測不是迷信，而是對事物運動規律的認識和揭示。就人類社會的發展規律來講，馬克思早就作了科學的預言，即人類社會的發展遵循了一條由原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會直到共產主義社會的發展規律。這一發展規律是不以人的意志為轉移的，是事物發展的必然。自然界的發展也是一樣，都遵循著一定的運動規律。根據這一規律，人們就可以預測未來。如人們對氣候的變化，天氣的預測，可以準確到幾天、幾月，甚至幾年;對地震的預測，也可以準確到數月、數年;對科技發展進步的預測也是一樣，科學家早就預測到人類可以深入海底、登陸月球、火星甚至更遠的行星，人類的壽命會延長至150歲以上，甚至會實現長生不老！等等。這些預測，有的已經變為現實，有的在未來會成為現實。因此，從科學角度分析，人是能夠預測未來的！

我看過一本書，上面寫，只要你的大腦足夠強，那麼未來就是可以預測的。 比如，你的性格，愛好，討厭的，都是你爸媽和你成長的環境決定的，而你爸媽各自的性格又是他們父母和周邊人影響定下的。 然後你爸媽又影響到了你，這讓你未來在關鍵時刻的決定又定下了。 比如，抹去你的記憶，再次讓你站在一些人生關口，那麼你做的決定還是你之前做的，即使重複一百次，那麼你在沒有記憶的情況下，做出的決定還是那個。 然後，一次次的註定的決定選擇，會讓你開心，後怕，後悔，然後再次影響你的性格，然後你也會因此碰上不同的人，他們的性格和做事又會再次輕微影響你的性格。 同時，你的不斷進步的性格也會讓那些人也有所改變。 就好像一張巨大的網，把人們相互看似混亂卻又剛好完美的聯絡在一起。 命運之手！

科學預測不是迷信。運程和預測都有聯絡的。恩格斯說；歷史事件似乎總的說來同樣是由偶然性支配著的。但是在表面上是偶然性，在起作用的地方。，這種偶然性始終是受內部的隱蔽的規律支配的，而問題只是在於發展這些規律一一恩格斯。

從馬路上行駛的汽車到居民家裡的家用電器，從大海里航行的船舶到太空飛行的人造衛星和宇宙飛船等，都是我們人類製造的。在製造這些產品的時候，設計師們為了這些產品制定了不同的設計使用壽命。宇宙人和史前人創造了我們，管理和引導著我們，為我們規劃了發展方向和進化歷程。人類歷史發展過程中許多看似偶然的事件，實際上都受到人類進化發展的內部規律的制約，這個內部規律就是人類社會既定的發展程序，也就是人類運程。宇宙人管理人類，必然從管理人類的思想開始。人類的思想和行為受到宇宙人禍，史前人的宏觀制約，這種宏觀制約細分到每一個人，便構成每一個人的人生運程。因此，人們在日常工作和生活中，許多看似偶然的事件，實則是必然的，其實質都受到人生運程的制約。

地球現代人類作為一個整體，有自己的既定發展運程。構成人類這種整體中的每一個人，都被宇宙人賦予了精神體（即安裝了程式），自覺不自覺地接受著宇宙人的管理和引導。無論是種族、民族、國家，還是家族、家庭和個人，都有其特定的運程。運城市設定的，是宇宙人和史前人根據人類進化發展的需要而設定的。

為什麼是運城呢？運城就是事物的內部聯絡，是事物的固有屬性，存在於事物運動、變化和發展過程的始終。人們先明白制定的原理。人們就可以預測未來的運程。

運程和預測。人類作為宇宙間的高階靈長，不管是個體的人，還是由個體的人構成的作為不同整體而存在的家庭、家族、民族、國家仍至整個人類，都有其各自獨特的發展運程。人的生命運程是宇宙人和史前人設定的，一定數量的，個體的人的生命運程的總和，分別構成了家庭、家族、民族、國家和人類的發展運程。

既然人生運程、家庭運程、家族運程、民族運程、國家運程，來自整個人類的運程，都是被設定的，因而，在一定條件下和一定時候，運程是可以預測的。預測是設定的結果，設定是預測的前提。沒有預先設定，就根本不會有預測，更不會有成功的預測。這就是科學的預測方式。成功的預測證明了設定的客觀存在。如果沒有成功的預測，也就沒法顯示出設定來。設定和預測，二者互為因果關係。

在中國幾千年歷史中，以及在西方許多國家，都有很多成功預測的記載。什麼是預測？所謂預測，就是預測者利用宇宙人或是前人的某種形式的聯絡，提前獲知我們關注的人或事物的未來發展趨勢，獲得符合未來實際的結論。

（一）構成預測的要件。預測，是對作為被預測者的人或事物的未來發展趨勢那未來運程，預先作出符合未來客觀事實的、具有結論性質的斷定。成功地預測有哪些要件構成呢？

第一，作為被預測者的人或事物的總體發展趨勢（即運程）是即定的，其未來發展運程儘管在細節上可能會有所改變，但其總體趨勢不會根本改變。

第二，有完全明晰被預測者一一人或事物一一未來發展趨勢的、完全超越預測者和被預測者的外部智慧力量即宇宙人和史前人的存在，並且宇宙人和史前人，願意把被預測者未來運程的資訊轉告預測者。

第三，有能夠與宇宙人或是前人進行溝通的人即預測者存在，預測者能夠以某種形式從宇宙人或是前人那裡獲得被預測者的確定的未來資訊，儘管獲得這種資訊的途徑不同。

第四，被預測者、預測者和宇宙人或是前人三者之間，建立起彼此完全信任的關係，在思想上達到同步或基本同步。思維同步程度與預測準確度正相關。

對於成功的預測來說，以上4個要件缺一不可。只要同時具備了以上4個要件，就會有成功的預測。反之，預測則不會成功。

無論任何事物，其未來發展趨勢，如果是任意的和不確定的，如果是信馬由疆和漫無邊際的，如果不是一個定數，那就永遠也不可能有什麼預測。反之，當一個事物的未來發展趨勢是一個定數時，而且，也只有當是我的未來發展趨勢是一個定數的時候，只有當天地之間存在著熟知我們關心的事物的未來發展趨勢，並且願意在一定程度上暗示給預測者的宇宙人和史前人，事物的未來發展趨勢才能已被預測出來。

如果被預測者這未來運程是飄忽不定、信馬由韁的，根本沒有一個既定運程，那麼，無論預測者的本領多麼高強，無論採取什麼方式方法，都不可能進行預測。如果天地之間沒有完全明晰我們人或事物未來發展運程和超越我們人類的外部智慧力量即宇宙人和史前人的存在，如果宇宙人和史前人不願意把被預測者的未來資訊告訴我們，預測也不能成功。如果沒有能夠與宇宙人或史前人進行某種形式的福彩溝通交流的人即預測者存在，也談不上什麼預測。此外，如果被預測者和預測者互不信任，互相猜疑，也是無法進行預測的，更不會有什麼成功的預測。

（二）預測的基本形式。運程是設定的，是可以被預測的。預測的基本形式是一般有：扶乩預測，周易預測，直接預測的。

扶乩預測，在中國古代被稱為“天人交通”術，扶乩歷來帶有濃厚的神秘色彩，需要一定的工具和採取一定的簡單形式，才能夠從宇宙人或史前人那裡獲得被預測者的相關資訊。

間接預測，就是一些在預測學方面頗有造詣的學者或民間研究者，利用周易奇門遁甲和梅花易數等預測原理，對某些事物的未來發展趨勢，作出合乎實際性的判斷。周易奇門遁甲或梅花易數等歷來被稱為天書，即天賜之書，其預測原理都是宇宙人和史前人賦予的。因此，這種預測的實質，這種預測資訊的來源，歸根結底得益於史前人及時給予預測者的思維暗示。這種預測在本質上屬於間接預測。

直接預測，就是一些人利用宇宙人或是前人某種形式的聯絡，直接從宇宙人或是前人那裡獲得關於某些事物未來發展趨勢的資訊。因為不需要什麼工具，也不需要藉助於什麼特定形式，所以這種預測屬於直接預測。

預測的基本形式還有很多，預測層次也有高低之分，這裡不過多贅述。

（三）成功預測的基本條件。預測，在中外歷史上，長期以來普遍被人認為屬於封建的、迷信的東西。對於預測這個特殊事物，由不認識被認識，由一部分人認識到全人類普遍認識，需要有一個曲折複雜艱難的歷史過程，需要經過漫長的時間，這是人類認識發展過程中的正常現象。對人生運程、家庭運程、家族運程、民族運程、國家運程甚至人類運程，作出比較準確的預測，都需要具備基本的條件。這些條件一般包括如下幾個方面。

第一，宇宙人或是前人的意志。但凡預測，都關係到提前透露被預測者我被預測事物的未來資訊，關係到是否影響事物的未來發展趨勢。能否獲得準確的預測資訊，預測是否能夠成功，完全取決於宇宙人或史前人的意志。

在中外歷史上，但凡成功的預測，都體現了宇宙人或是前人的意志，都是宇宙人，或是前人抑制某種程度的提前流露。無論任何預測，如果違背了宇宙人或是前人的意志，都是不會成功的。

第二，預測者的基本素質。預測，就是由預測者向宇宙人或是前人提出請求，要求得到被預測者或被預測事物的未來資訊。對於預測來說，宇宙人或是前人的因素是一定的，被預測者或被預測者事物的罌粟也是一定的，預測者的基本素質就成為一個極為重要的因素。預測者與宇宙人或是前人聯絡的形式、政治素質、文化素質、道德品質、個人修養等，都是決定預測能力的重要因素。

美國的聖女珍妮在預測的時候，通常涉及世界上的重大政治事件，這是因為珍妮具有一定的政治素質，她關心國際政治，對上個世紀中葉美國和蘇聯相互對抗的國際政治格局時常憂心忡忡，所以，她的預測大多涉及國際政治事件，涉及戰爭與和平等重要問題。

第三，預測的環境因素。任何事物都是作為過程而存在的，都會受到過程的影響。預測的環境的因素，即預測過程本身所處的環境，也是影響預測是否能夠成功的重要因素之一。

第四，被預測者的因素。表現在兩個方面：一是對於被預測者或被預測者事物來說，如果被預測者是無可能強烈的涉及未來，甚至對事態的未來發展會不可避免地產生重大影響，這時候，必定有不準確的預測。二是對於宇宙人特別關注的人或事物來說，只要機緣湊巧，只要有預測者和被預測者或被預測者事物相遇，預測者就能夠輕而易舉地從宇宙人那裡獲得被預測者或被預測者事物的未來資訊。

預測，是發生在宇宙人或是前人與地球現代人中的預測者和被預測者三者之間有機得聯絡，如果三者的思維實現基本同步，達到或接近某種程度的有機統一即天人合一，那就會有準確的預測。否則，不管多麼高明的預測者，也不管多麼直屬的被預測者，都不能會有成功的預測。科學預測不是迷信，都是從運程制定中定數找原因，也就是說，已知的條件來找未知的答案，科學預測是很正常的。謝謝！