當人活到垂暮之年，才真正對古人說的話有所感受。就比如說少壯不努力，老大徒傷悲。讀書破萬卷，下筆如有神。最基本的一句就是不聽老人言，吃虧在眼前。想好多人會對這句話有所感悟。

年輕人在婚姻問題上經常不會聽老人們的勸阻，往往既成事實以後，又返過來怨恨父母在其個人問題上關健時候不作主，造成婚姻不穩定不幸福，倒致離婚。當她（他）們真正感同身受到了，其時已晚，只能自食其果。

還有以上我提到的少壯不努力，老大徒傷悲的例子，生活中比比皆事。可人們一旦時過境遷時，就會怨天尤人，有所覺悟。覺了也就誤了。

因此我很欣賞一句話，大意是：種一裸樹最好的時機是十年前，其次就是現在。

有些事感同身受能激發出一個人的能量，能讓人奮起；有些事感同身受又能讓人喚起同情心，讓人伸出援手，扶助關愛盡一份心意；有好多事感同身受，會多一份理解多一份寬容，就會讓人覺悟覺醒，變成一種推動社會進步的力量。

我從不認為世上有真正的感同身受，只有冷暖自知，實在要說感同身受也只是形容站在別人的立場考慮問題而已！第一，什麼是感同身受？所謂感同身受：這個成語出自《晚清文學叢鈔·轟天雷》，原意指的是用感激的心情如同親身受到對方的恩惠一樣(古時多用來代替別人表示感謝)，現多指雖未親身經歷，但有親身經歷過一樣的感受。也泛指給別人帶來的麻煩，自己也能親身感受到。此成語當下往往被誤用為“如同自身感受到的一樣”，沒有注意到成語中的“感”是感激意思，所以它應該用於“代人感謝另外一個的恩惠”才對。第二，到底能不能感同身受？答案是否定的！這是因為：從哲學的角度講，未親身經過的事是不會有親歷者的一樣感受，更何況心理學告訴我們人對一件的心理反應也不可能一樣。生活這本教科書證明，實踐中的道理也是同樣，作為獨立的個體，你的情感世界和人生境遇中，無論你遭遇什麼情況，有多麼生動的形象，都沒有人能真正與你感同身受。第三，世上沒有感同身受，只有冷暖自知。這世上哪來的感同身受，只有冷暖自知！每個人都是獨立的個體，都有自己不同的生活方式，畢竟你只看到了別人光彩的成功與輝煌，但你並不瞭解他背後付出艱辛與汗水。正如一個男人光看到了孩子的可愛，體會不到妻子十月懷胎生產的滋味一樣。何況，世上的人千千萬，沒有長的完全一樣的兩個人，就算看著毫無差異的雙胞胎，性格思維也不盡相同，更何況人心還隔著肚皮，怎麼能有絕對的感同身受？所有的“感同身受”，不過是有人願意為別人“設身處地”的著想罷了。綜上所述：人本身的情況不一樣，又沒有親身經歷怎麼會有真正的感同身受？世上的事只能是冷暖自知，茶水熱不熱，品過才有發言權，凡事只有經歷過才會明白。換句話說，要知道梨子的味道，只能自已先吃一口嚐嚐，感同身受只能是站在別人的角度的一種思考，是感激別人的心裡感受而已。

燎原寄語：所以我從不認為有真正的感同身受，不是我親身經歷過，我無法感到受其中的場面與氛圍，這就如同病不長到誰身上，誰也不知有多痛苦；誰不經歷沒錢給孩交學費的事，誰就體會不到生活有多難一樣，箇中滋味只有自己親歷才能感受！

依稀記得一句話，這個世界上不存在真正的感同身受，貌似同病相憐才有共同的話題。作為一個獨立的個人，吃的苦，享的福，付出努力、收貨回報，都是自己選擇的路。如果你時常也會感到疲累，多結識幾個有原則，話題一致的朋友，偶爾一次出個門，喝個小酒，放鬆一下心情，再繼續努力生活。加油吧，為自己，為家人。

字面的意思就是感覺如同自己經歷過一樣，或者說自己在經歷著！

實際來說。一個人對自己所經歷的事情所反應出來的喜怒哀樂，包括其事件發生對自己產生的行為舉止，性情的改變。另一個人是無法做到感同身受的，最多也就只能達到80%左右！你不是我不是他，你們的思想行為都是不能取代的！

在網上看到別人吐槽孩子不會寫作業，然後心裡還有點鄙視這樣的家長那麼大驚小怪幹嘛，真的到了自己的孩子上學了，我用於體會那些家長了。

很能理解他們當時是如何崩潰的了。只有一個詞能形容我和那些家長的感受，那就是感同身受。明明很簡單的的題，到他那裡就是不會。好了，不會就不會，以我對自己的自信我不信教不會他，後來，任憑我如何生動，如何舉例，如何找突破口跟我兒子講，等我講到口水乾了，準備要喝點水，順便問一下他會了沒有，出乎意料，還是一臉懵逼的，眨眨他那大眼睛，媽媽我不會？心裡一萬個草泥馬。

“感同身受”這個詞，說起來容易，但是能做到真的太難。

人越長大越孤單，隨著年齡的增長，我們會慢慢地意識到能夠聊天的朋友越來越少，並不是周圍的人變了，而是時間讓我們每個人都在改變。

生活節奏越來越快，工作越來越累，家庭負擔越來越重，每天總有處理不完的糟心事，幾乎沒有時間去聆聽別人的故事，又何來“感同身受”呢？別人痛徹心扉的哭泣，表面上表現十分的關心，內心卻是絲毫沒有一點波瀾。別人喜極而泣的興奮，你嘴上說著“恭喜”二字，轉身就去處理你手中的煩心事了，“感同身受”真的比較困難。

1.你在崩潰的時候，其實你身邊的人無法安慰你，因為他們體會不到你有多難過

這是TFboys裡的王源說的話，他在錄製節目《我是唱作人》時，自己寫了一首歌《世界上沒有真正的感同身受》，當唱到一半的時候，他突然哽咽，因為他想起了那些讓他難受、絕望的事情，想分享，卻真的沒人能夠體會他的痛處。

朴樹在一次節目中唱《送別》到時候，唱著唱著突然泣不成聲，唱不下去了。因為這首歌的歌詞寫的太好了，他說：“能寫出這樣的歌詞的人，死而無憾。”他想起了自己以前的苦難，生活像是在煉獄，很是難熬。他一直再苦苦掙扎，尋找自己的理想聖地，但是真的很難。

悲傷千萬種，經歷都不同，誰和誰又能夠感同身受呢？

2.當聽到兒子出車禍的時候，我心口像是塞了一塊東西一樣，整個人癱瘓在地上了

我的一個發小，跟著父親在新疆的一個工地上領工，家裡就他一個男孩子。

一次需要開車接工人下班，看到父親比較累，就自己開車去接工人下班。行駛在公路上的時候，他想超前面的拉天然氣罐的車，結果車上的一個氣罐掉在了他的車上，瞬間爆炸……

當他母親聽到這訊息時，整個人癱瘓在地，這樣的白髮人送黑髮人的痛苦誰又能感同身受呢？只有時間來慢慢地抹平她心靈的創傷，因為生活總要進行下去。

3.父母身上掉下的心頭肉，也許父母是能夠感同身受的

如果說誰最能和你感同身受的，那肯定是你的父母了。你的一點點成長，父母都從心裡替你高興；看到憔悴、苦悶的你，父母心裡比你還要難受，因為他們眼裡只有你，你是他們掉下來心頭肉，你的一舉一動都牽動著他們的神經，所以好好地孝順你的父母吧，你的進步，你的陪伴，都是他們開心的良藥。畢竟，父母在，尚有來路；父母不在，只剩歸途。

能讓你成長起來的只有你自己，這些年來，生活中的苦悶，工作中的委屈都是自己默默地承受，一是不想讓親人擔心，“報喜不報憂”；二是知道所謂的安慰真的捉襟見肘，能幫你渡過難關的，只有你自己。

努力成為心態的掌控者，而不是情緒的奴隸。不論今天多麼的失敗，咬緊牙關地撐下去，相信明天的Sunny依然能照在你的臉上，溫暖著你的心，做你自己的最堅強的後盾！

感同身受這個詞，只是一個概念，並沒有真正的感同身受，畢竟當事人雙方所處的環境不一樣，就算當事人雙方所處環境一樣，但由於雙方的經歷，認識，性格，見識等不一樣，導致雙方在同一環境下或是面對同一困境時，心理認識，思考方式，感覺等，也會不一樣的。所以，感同身受只是一個概念上的詞，真正的感同身受在現實中是不存在的。

個人覺得這個世界上沒有什麼東西是感同身受的，有些痛沒扎到自己身上永遠都不知道有多痛，就像我們永遠不會深入體會別人的生活，瞭解別人的酸甜苦辣，所以更無法去評價別人的感受，別人的生活。

就像是你心儀了一件衣服，你不試試你永遠不知道這件衣服穿在你身上是什麼樣子的。就像是我們特別想吃那家店的飯菜，吃過的人都說好吃，但不一定你去吃的時候你也一定是喜歡的。每個人的感受都是不同的所以我認為並沒有什麼東西是感同身受的。

就像是當時的汶川地震，很多人都會為了當時失去生命的人而感到惋惜，覺得生命是如此的脆弱，也會被當時的救助人員所感動，會覺得當時失去親人的人們很可憐。可是就是這些又怎麼能感同身受呢？失去家人的並不是我們本身，就算是同處在一個地區發生災難的人們，我想當時每個

要真正理解“感同身受”的真正意涵，必須先弄明白這個詞的基本含義。

所謂感同身受，簡而言之，是指雖未親身經歷，但感受就同親身經歷過一樣。這是一種共情能力的表達！

感同身受一詞出自《晚清文學叢鈔·轟天雷》第二回：“再者北山在京，萬事求二兄代為照顧，感同身受。”

這個世界上到底存不存在“感同身受”？人與人之間到底有沒有“感同身受”這樣一種情感？

這得從人本身說起，人可以分解為身、心、靈三個部分。身的部分，是指身體以及立世的技能；心的部分，是指人與人、人與家庭、人與社會、人與自然等的關係及思考；靈的部分，指人與上述諸多關係思考的昇華及沉澱，是人最為核心的部分，屬於人的靈魂層級，也是人之所以區別於他人的關鍵所在！身與心的部分是可以溝通交流的，而靈的部分，卻較難為他人所知，即使身邊最親近的人也不易理解。我非常認同這樣一句話：人生過程中，最為關鍵的東西，往往是一個人獨自在尋找！這句話正是人的靈的部分的最好詮釋。

透過上面的論述，迴歸到話題本身，我認為“感同身受”可以存在於“身”與“心”的層面，而在“靈”的部分，永遠不可能有“感同身受”存在！這就是孤獨會與人相伴一生的道理。