天災它是一時來，過後它一刻就走了，最多過後它也是再挽轉了一陣風，它也走了。而人禍的出現，它是沒時沒刻在那裡產生出現出來的欺壓事，是沒有時間性的一種虐病在那裡產生的根源。大家心裡可能都有同感，再重提到這些對大家生存不利的事上來的，多少都會勾起大家一些回憶好壞事在那裡產生出現的事。人如果要去做出這些好壞事的出現，大家也沒有辦法去對抗，軟弱無能的人也只能去接受這些事的到來，好壞去生存自己的生活與生命。

在中國歷史上由於旱、澇.蟲.地震等自然災害後由於統治者的不力，無能甚至腐敗，造成兵荒馬亂，盜賊橫行，造成民不聊生，所以可以說天災以必有人禍。但是自從建立人民政府後.每逢天災.政府會調劑物資供應災區搶險，賑災，募捐。無論唐山大地震，汶川地震，武漢瘟疫都充分體現了這一點。

天災是大自然的不可抗力形成，人的怨氣也是無處發洩，現實的損失與心情處理不好，勢必引起少數人的過激行為，而發生人禍，這與整個的氣場，人的修養都有關係。僅為個人推斷。

所謂的天災就是說的自然災害，大自然的力量人是無法抗拒的！

舉例：沿海地區的颱風！海嘯！唐山大地震，汶川大地震。 大雨過後的洪水。

不論是大小災害，只要發生了， 對生活在該地區的人們或多或少都要遭到 不同程度的影響。

一般來說大的天災過後必有瘟疫出現 ，只要處理不好 ，對人們的後續生活 穩定 帶來很多不利因素。

這就說明天災過後必有人禍！這句話 不是危言聳聽！

天災包括：水災，旱災，地震，海嘯等。

人禍包括戰爭，瘟疫，饑荒，社會不安寧，道德墮落，貧富不均，性生活混亂，家庭破裂，政治動盪，商業欺詐，濫用藥物等。從這個分類我們可以看出，大災大難之後必然引發瘟疫，饑荒和社會動盪，這也是古語說的天災之後必然是人禍。

從哲學上講,天災之所以叫天災,是因為人們沒有尊重自然規律，沒有把握好天地執行法則,也就引發人禍了.當人們因自然現象而受到損失時,人們就叫那個自然現象為天災,人們反思由此引起的人為上的疏忽,就叫人禍了。

從具體問題上講,這次新冠病毒就是個好例子,由於人類發展不斷破壞地球生存環境，寄宿在動物身上的病毒也在逐步進化升級，最終人類又強行掠奪資源去吃了這種有病毒的野生動物，使得疫情蔓延，這就是天災把積累的人禍一次翻出來,就造成大災了,同時在天災到來後人當然要來解決問題,這時候又出現了人為失誤行為。失敗拉,出叉子拉,瞎指揮,瞎忙活拉,還有周邊國家"趁火打劫".都是"天災之後 必有人禍"的原因。

有幸回答這一問題，我理解是因為天災是無人能提前知道的事，然而天災它必須會給人帶來意想不到的災難。要想受災減少對人的傷害，首先對它提高重視，一點不能放鬆緊貼，並與它作拼命鬥爭，才能降低受傷成度。若是不提起高度重視，將會得到大難當頭！