“苦命”就是受苦的命運，苦難的命運；

歷史上這類人很多，尤其是女人，今天就回顧一位苦命的女名人——“小白菜”，也就是晚清大冤案“楊乃武與小白菜”中的女主角；

“小白菜”原名畢秀姑，因其常穿白衣綠褲，人稱“小白菜”；生於咸豐六年（公元1856年）的餘杭縣倉前鎮畢家堂村；她從小就是一個苦命的孩子，幼年喪父，8歲時跟著改嫁的母親王氏來到喻家，本想給女兒一個溫暖的家，但繼父喻敬天對秀姑很冷淡，母親王氏看在眼裡，為了女兒的將來，必須為她找個穩定的依靠，於是在秀姑11歲的時候，她物色到隔壁沈家的繼子葛品連，葛品連也是一個苦命的孩子，不僅幼年喪父而且曾被“長毛”（太平軍）擄走過，也是跟隨改嫁的母親到沈家，秀姑和品連同命相連，秀姑媽看到品連為人老實並且有一份在縣城豆腐坊幫工的工作，算是門當戶對，兩個繼父對他們的終身大事不管不問，兩家媽媽就商議做主，秀姑成了沈家的童養媳，只等成人後完婚；

公元1871年，虛歲16的畢秀姑出落得婷婷玉立，到了能結婚的年紀；兩家母親想盡快把孩子們的大事完成，然而畢秀姑的繼父喻敬天卻打算乘機多要彩禮，提出要結婚必須有新房；而葛品連只是豆腐店的幫工，收入低微，繼父沈老頭是個莊稼人，哪裡有錢再置辦新房；婚事一度擱淺，幸好葛品連有個家境充實的乾孃許氏，得知乾兒子婚姻大事遇到困難，主動前往喻家說合，願意出140塊大洋為乾兒操辦婚事，其中80塊作為彩禮給喻敬天；

同治十一年（公元1872年）三月，畢秀姑與葛品連完婚；

婚後的葛氏小兩口租住在鄰居——舉人楊乃武家的一間房子裡，同在一片屋簷下，相處之間很是和諧，楊乃武還時不時地教畢秀姑讀書識字，時間一長，街坊四鄰里有好事者就傳出一些閒話，說什麼“羊吃白菜”之類的話來影射楊乃武和畢秀姑；

“屋漏偏逢連夜雨”，次年（公元1873年）十月，畢秀姑的丈夫葛品連舊疾復發，兩天後一命嗚呼；葛母接受不了兒子的突然離世，再加上葛品連乾孃的教唆和曾有耳聞的閒話，一怒之下把畢秀姑以謀殺親夫的罪名告上縣衙；餘杭縣知縣劉錫彤派仵作去驗屍，仵作回報是中毒而亡，接著傳訊畢秀姑，問毒從何來？“小白菜”說不知道，劉錫彤知道楊乃武與小白菜的閒話，再加上楊乃武是新科舉人，敢做敢說，曾經諷刺劉錫彤貪贓枉法，因此劉知縣挾私報復，意欲置楊乃武於死地，於是對“小白菜”嚴刑拷打，一定要她牽連出楊乃武，據史料記載:透過燒紅的鐵絲刺雙乳、用滾燙的錫熔澆背等重刑，畢秀姑死去活來承受不住，只好招認是楊乃武給的毒藥，劉錫彤又對楊乃武用刑，屈打成招，最後判畢秀姑“通姦殺夫”處凌遲，楊乃武被判斬立決，上報杭州府定罪， 同時把畢、楊兩人押往杭州府；

杭州府知府陳魯收受劉錫彤的賄賂，用重刑把畢、楊兩人伺候一遍後，維持原判；然後報呈浙江巡撫，浙江巡撫為息事寧人，再次維持原判，上報刑部批准；

處於死牢裡的畢秀姑是人單勢孤，無力辯白，只好認命；而楊乃武是中過舉人的，社會關係更加廣泛，含冤莫白，自然不肯等死，寫申訴狀讓姐姐楊菊貞四處找關係去上告，歷經三年多的奔波和朝野鬥爭；再加上當時的《申報》持續關注和報道形成的強大輿論，最終在慈禧老佛爺的干預下，“畢楊案”被平反昭雪；早已傷痕累累的“小白菜”得以死裡逃生無罪釋放，但慈禧認為她與楊乃武同桌而食是不守婦道，婆家也不接受她，把她押解到尼庵削髮為尼；從此畢秀姑伴著青燈、孤影、蒲團、古佛直到1930年圓寂。

“小白菜”幼年喪父，少年時隨母親寄人籬下成為童養媳，短暫的新婚生活卻隨著丈夫的突然離世帶來了痛苦不堪的三年多牢獄生涯，幸蒼天有眼得以無罪釋放，存留殘身，卻被押往尼庵為尼，孑然一身長伴古佛青燈，直至終了……其人生歷程令人唏噓:同樣為人，人生的差距怎麼就這麼大呢？

青竹蛇兒口，黃蜂尾上針。兩般皆是可（二者皆不毒），最毒婦人心。

這是《封神演義》中有一首著名的短詩，描寫人世間誰最狠毒，歷史上那些著名的苦命女人也大都和女性有關。（青竹蛇圖）

歷史上最苦最悲慘的名女人非常多，最為苦命和悲慘的當屬這三個人：劉邦的寵妃戚夫人、唐高宗李治的王皇后和蕭淑妃。

和呂后爭奪太子之位的戚夫人。

劉邦晚年寵愛戚夫人，並想立戚夫人的兒子劉如意為太子，劉邦知道呂雉是蛇蠍心腸，擔心大漢將來的帝位傳承有可能中斷，這樣呂雉和戚夫人就產生了不可調和的仇恨。

劉邦去世後，呂雉的兒子漢惠帝劉盈登基為帝。戚夫人被呂雉抓了起來，剃光了頭髮，脖子上戴著鐵環，穿著紅色的囚衣，讓她去做舂米的粗活，也許呂雉發洩仇恨也就到此為止了。人不作不會死，戚夫人思念兒子，在幹活的時候唱了自創的一首歌——戚夫人歌（舂歌）：

子為王，母為虜。終日舂薄暮，常與死為伍。相離三千，當誰使告女（通假“汝”）。

戚夫人的兒子為趙王劉如意，兒子為王，母親卻成了奴隸。終日干著舂米的工作，與死亡為伴。母子相隔三千里，讓誰告訴你母親的處境吶？

這事讓呂后知道了，大怒，你戚夫人還想依靠你的兒子啊！女人的狠毒令人可怕。呂后毒死了劉如意，將戚夫人的四肢砍掉、挖去眼睛、燻聾耳朵、、割去舌頭、餵食啞藥，然後將戚夫人扔進了地下酒窖中，稱呼為“人彘”。（劉邦和兒子劉如意劇照）

狠毒的呂雉帶著漢惠帝劉盈來參觀戚夫人的慘狀，嚇得漢惠帝病了一年多，戚夫人也很快去世。

武則天對付王皇后和蕭淑妃。

無獨有偶，武則天在宮廷內鬥中戰勝了蕭淑妃和王皇后，將她們二人廢為庶人。畢竟夫妻多年，唐高宗李治時常想起二人，並去看望了囚禁中的兩個人，心中想念起兩個人相處的美好時光，打算釋放出來。（唐高宗的王皇后劇照）

武則天知道訊息後，為防止發生變化，下令處死了王皇后和蕭淑妃，有一種說法稱，武則天重打兩個人100大板，將兩個人手腳砍去，然後放置到酒缸裡，悲慘死去，這一情節幾乎是呂雉對付戚夫人的翻版。蕭淑妃在接受廷杖的時候，詛咒武則天稱：

武氏狐媚！我來世一定要生為一隻貓，讓武氏轉生為鼠，我要活活掐死她報仇！

武則天據說知道了這個詛咒後非常害怕，繼續對王氏家族、蕭氏家族進行報復。王皇后的家族被改姓為“蟒”，蕭淑妃的家族被改姓為“梟”，家族所有人流放到嶺南地區。（蕭淑妃劇照）

王皇后沒有後代，蕭淑妃有一個兒子李素節，690年武則天登基前後處死了他；另外兩個女兒義陽公主、高安公主一直處於囚禁狀態，到了適婚年齡還不讓嫁出去。多虧了武則天和唐高宗李治的長子李弘上書才婚配出去，這還惹出一段公案，李弘的死是武則天毒殺還是病死至今仍然爭論不休！

中國古代在封建思想的影響下，奉行的是男尊女卑的性別岐視政策，這在文學作品中處處可見。

要說歷史上有哪些苦命的女名人？幾呼所有的女名人都是苦命的。

咱們不說那些名氣小的女名人，就拿中國歷史上四大美女之一的西施來說事，號稱沉魚落雁，閉月羞花美貌的西施是古代美的化身，本來憑著顏直找一個好人家嫁個好老公，夫唱婦隨，相夫教子，過上美滿幸福的生活，可是西施的美貌沒有給她帶來幸福，相反成了被人利用的工具，越王勾錢為了自已一已私利，讓她嫁給了自己不愛的人，一生命運坎坷，受盡了委屈，最後死的不得其所，怎麼死的也成了歷史之謎，這樣的女名人還算不上苦命嗎？

在古代中國歷史上的大部分時間裡，做為男權社會的附屬品，女性的地位是非常低下的，很多時候都掌握不了自己的命運，婚姻以及幸福，正如林黛玉所唉嘆：“嘆今生誰舍誰收！” 。尤其是在戰火紛飛，刀兵四起的亂世之中，其命苦自不待言，正如風中的浮萍，也只能隨風而逝了。

比較典型的例子有“靖康之恥”的的北宋皇族女子，南唐李後主的國後--小周後，五代十國時後蜀末帝的寵姬--花蕊夫人等等，都是身逢亂世，身不由主的可憐人，被亂世的風雲所裹挾，旦夕之間從天堂墜落到地獄，直面國破家亡之恨，身心遇此凌辱，怎一個慘字了得！

更有更多不計其數的平民女子，生逢亂世，命如螻蟻，其遭遇之慘烈，身世之淒涼，就更加無法言說了。

這裡說一個南宋末年被命運所摧殘的才女，其人在歷史上沒有留下名字，只留下了一首淒涼慘痛而又才華橫溢的詞作----《滿庭芳》。

這位女詞人，我們只能稱呼她為徐君寶妻，也就是隻知道她的丈夫叫徐君寶，本人的名字，年齡等其他資訊一概無從得知。

她是南宋末年湖南嶽州（今湖南嶽陽）人，南宋恭帝元年（公元1275年）四月，蒙古大軍攻陷湖南，第二年南宋都城臨安被攻破，在兵荒馬亂之中，嶽州居民徐君寶的妻子某氏被蒙古大將擄掠至臨安，被拘押在抗金名將韓世忠故居中。徐君寶妻年輕貌美，文采斐然，被蒙元大將阿里海涯看中，欲納其為姬妾。徐君寶妻秉性剛烈又有智謀，多次以計謀得脫大劫，然而“覆巢之下，豈有完卵”？在國破家亡、身陷敵手的情況下，一個手無寸鐵的弱女子又能有多大的自保能力？

後來有一天，當阿里海涯老羞成怒，企圖施行強暴行為的時候，她從容不迫地說：“俟妾祭先夫，然後君婦不遲也，君奚用怒哉？” 敵兵主帥轉怒為喜，應允了她的要求。於是，她“嚴妝焚香，再拜默祝，南向飲泣”，揮筆在壁上題寫《滿庭芳》詞一首，然後趁人不備，投入池水之中自盡而死。

《滿庭芳》 宋 徐君寶妻漢上繁華，江南人物，尚餘宣政風流。綠窗朱戶，十里爛銀鉤。一旦刀兵齊舉，旌旗擁，百萬貔貅。長驅入，歌樓舞榭，風捲落花愁。清平三百載，典章文物，掃地都休。 幸此身未北，猶客南州。 破鑑徐郎何在？空惆悵，相見無由。 從今後，斷魂千里，夜夜岳陽樓。注：宣政：宣和、政和都是北宋徽宗的年號。這句是指南宋的都市和人物，還保持著宋徽宗時流風餘韻。

破鑑徐郎：此處用的破鏡重圓的典故。南朝陳國亡後，徐德言和他的妻子樂昌公主分別，破鏡各攜一半，約定將來如果能夠見面，以合鏡為信。後世夫婦生離後又重複合，叫“破鏡重圓”。因作者丈夫也姓徐，所以用此典故。

國破家亡之際，將遭凌辱之時，一介手無縛雞之力的弱女子，終究無法抵抗悲涼的命運，最終只能留下這一首傳世絕唱，然後用自己的生命作了最後的抗爭。

不知道帝國末世的血色殘陽裡，不知道數十年後崖山之戰後的十萬浮屍中，還有多少這樣即有才華又有肝膽的奇女子，但即便她們不曾在歷史上留下自己的名姓，留下自己的筆墨，歷史也終將會記住她們，記住她們的風華和風骨。