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  • 1 # LIUZHEN2018

    從文化角度來說,應該去說。諸子百家出現於春秋戰國時期。是中華文化傳承和發揚的重要歷史時期,學習並掌握好諸子百家的知識,對於學好國學是重要保證。比如儒家孔子、道家老子、法家韓非子等。

  • 2 # 水中火

    我們的傳統文化應該很好地服務於我們社會的發展,有人斷章取義,或者只是從字面上去理解,於是造成許多錯誤認識,對於這些我們應該予以指正,不過一定要婉轉,讓人能夠接受,在這個過程中,並不是讓別人覺得我們怎麼博學,怎麼高明,怎麼比別人強,

  • 3 # 曾雲金飛馬

    當有人對諸子百家存在錯誤認知,我該不該說?

    對於這個問題,我是這樣認為的,如果是在學術上討論,“有人”對諸子百家存在錯誤認知,那當然該說,否則怎麼會知道你的見解和認知是正確的呢?諸子百家本就是百花齊放,各抒己見,但這僅限於學術討論。

    如果不是學術討論,那奉勸你三思再說,首先要分清這個“有人”是怎樣的人?是同事丶好友,還是毫無瓜葛的陌生人,亦或是熟人和你不是一個專業的人。分清這些,有利於你來判斷該說還是不該說。

    還有這個“有人”錯誤認知是在什麼場合被你發現的。分清場合,也有利於你來判斷該說還是不該說。

    瞭解了這些你就可以有的放矢,如果“有人”只是把這做為一個開玩笑的談資,別人在那裡誇誇其談,自我炫耀,這個你就不該說。

  • 4 # 牧陽子

    百家齊放,百家爭鳴,是我們的一貫政策。諸子百家是春秋戰國時期思想界的大討論,大整合時期,是社會變革的需要,今天,我們用現人的思維去解讀、還原古人的思想,本身就因為時代不同和歷史差異,而產生不同見解,這是很正常的,不要有什麼顧慮,難道我們現代人還不如古人開明嗎?

  • 5 # 尹先生生生

    有此水準,當先成立學習小組,繼而擴大創辦書院,仍至成為有影響力的社團和研究機構,直至開宗立言,如此豈不快哉此生。

  • 6 # 漆道長

    該不該說我感覺得看當時的場合和說話人的表情或語境。如果他是非常認真而嚴肅的講的話就該提出來,如果他是為了抬槓或者娛樂的話就完全沒有必要了!

  • 7 # 歐三石

    春秋戰國時期是一個多國並存,權力機構管理鬆散,:人民比較自由的時代,在這樣一個寬鬆的環境中,產生了諸子百家及百花齊放,百家爭鳴的局面,這是一個盛產思想家,哲學家的時代,令人羨慕,令人嚮往的時代,值得我們尊重的時代,具備了這種心態,我們就對它產生那種另類觀點與認識,也用不著說三道四了,

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