遞進意義，不合掌。

說明：生命不止，奮鬥不息。

把生命延續到極致，把一切奉獻到極致。

當然不算了！

“到”與“成”，“方”與“始”都是虛詞，虛詞意思相近，不算合掌。確切地說要求沒有那麼嚴格和苛刻，否則會有一半以上的律詩都算合掌了。比如“雲近蓬萊常好色，雪殘鳷鵲亦多時”肯定也有合掌之嫌。

詩中對偶是否合掌，主要看實詞，尤其是名詞。比如燕子對蝴蝶，楊柳對杏花，痴兒對乖女，這些名詞之間，太近了！

舉一個例子，什麼是合掌。同樣一個出句：雨中黃葉樹。

1、雨中黃葉樹，風裡杏花枝。這可是算合掌，雨對風，黃葉對杏花，樹對枝都是近到不要不要的。

2、雨中黃葉樹，燈下白頭人。這就不算是合掌了，雨和燈，黃葉樹和白頭人，都有距離感。

再比如杜甫名句“烽火連三月，家書抵萬金”，烽火與家書，三月與萬金，這就是距離之美，因為不僅遠，而且遠到毫無關聯。愈遠愈妙。

同樣杜甫名句“震雷翻幕燕，驟雨落河魚”這就近了，雷對雨，燕對魚，可是依然有美感不是麼？

回頭再看這一聯

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹

春蠶，哪些應當是對掌呢？同樣是昆蟲，甚至動物，植物，人物都可以算是對掌，比如紫鵲，比如蛺蝶，蜘蛛，雞犬。可是蠟炬卻不是生物類別，而是物品，沒有生命的物品，所以沒有那麼近。

死，死亡，灰，灰燼。死是狀態，灰是結果。死是無，灰是有。死是抽象，無法形容。但灰卻是具體的，可知的，有顏色，有形狀，甚至有味道。所以這個死對灰也很遠。

絲和淚，絲諧音思，是指蠶而言，灰是蠟繩之灰，照應前面的蠟炬。也就是說，這個是延伸，和前兩字是一體的兩面，不計入是否合掌的標準之中。就算是計算合掌，那麼和絲有合掌嫌疑的是網，線，條，枝，布，縷等詞，和淚有合掌之嫌的是笑，苦，恨，愁，悲，憂等等，甚至是鮫帕，紅箋，紅豆，湘竹，芭蕉等意象。但是沒有！

到與成，到是介詞，成是動詞，詞性僅僅是相近，不算合掌。

只剩下方與始，這同為副詞，都是才的意思，但剛才小可說過了，虛詞不論。

最後就是形容詞，盡和幹，盡，傾向於沒有，幹側重於有，但是沒有生機。也就是無對有，因此嚴格來看，無和有，不是合掌。

所以，這一句不合掌，哪怕嚴格計算，也傾向於不合掌，如果按100度來算，頂多算30度角。

不算！

到”與“成”，“方”與“始”都是虛詞，虛詞意思相近，不算合掌。

詩中對偶是否合掌，主要看實詞，尤其是名詞。

詞性僅僅是相近，不算合掌。虛詞不論。

所以，這一句不合掌，哪怕嚴格計算，也傾向於不合掌，如果按100度來算，頂多算30度角。