故宮大家都不陌生，不管你是旅遊時去參觀過，還是在各種清廷宮劇看見過，不知道大家又沒有發現，這莊嚴的紫禁城內竟然看不見一顆樹。

這個問題有點不太確切，如果從整體上說，故宮裡的樹其實並不少，比如外朝東路文華殿附近；外朝西路的十八槐；更不要說宮內的幾處花園；全都鬱鬱蔥蔥的種滿了樹。

由於疫情的肆虐，故宮自春節後一直閉館，知道五一才恢復開放。我一個朋友在網上好容易預約到一張門票，結果當天去的時候，天氣竟然達到34℃的高溫，她從午門穿過太和門，沿中軸線遊覽，被大太陽一照，渾身上下汗出如雨。想找棵樹，在樹蔭下避避熱辣的日頭都不可能！

她當時也和題主產生了同樣的疑惑，為啥中軸線上的太和殿、中和殿、保和殿，周邊沒有一棵樹呢？！

1、前朝是為皇帝舉行盛大典禮的地方，如果種滿了樹，必然陰森，難免利於躲藏行刺皇上的刺客，為了安全起見故不種樹。但我前面說了，紫禁城中有樹的地方也不少，難道就不怕行刺了嗎？可見此說不確。

2、前朝三大殿代表了皇權的至高無上，是天子神聖不可侵犯的標誌，這裡不種樹，是要給朝見的臣子以強大的精神威壓，如果大臣在齊刷刷行禮的時候，一群鳥兒在樹木間嘰嘰喳喳，太破壞肅穆的氛圍。此說不無道理。

3、如果從中俯視，或者我們來看地圖，可以發現，三大殿所在的區域，合圍起來是個“囗”字，如果裡面種上樹，則變成了”困“字，赫赫皇威，在天之龍，怎麼能被困呢，所以，三大殿不能植樹。

這個說法有點兒意思，但如果把三大殿區域放大到整個紫禁城，同樣會是個“困”，但就與紫禁城裡種了大量的樹木這一事實存在衝突。所以，此說還需要斟酌，不可盲從。

那麼，沒有樹的原因到底是什麼呢？

這個問題，還是要從三大殿這裡找答案！同樣，如果我們坐熱氣球升空，或者操縱無人機，在三大殿空中俯瞰，會發現承託三大殿的漢白玉須彌座，呈現出一個巨大的“土”字。

在中國傳統的五行學說中，土居中央，為萬物之本，正體現了帝王“惟我獨尊”的意識。自古以來帝王“擇天下之中而立國，擇國之中而立宮”，紫禁城居北京城之”中“，三大殿居紫禁城之”中“，這就是在昭告寰宇皇帝居中而統攝天下。

土在五色中為黃色，故黃色為明清帝王正色，君不見紫禁城內宮殿的屋頂大多均為黃色嘛。在五行相生相剋的關係中，“木”恰恰克“土”，所謂克就是制約、阻止的意思，因此，這裡自然不能種樹，以免妨害九五之尊，破了風水寶地。

實際上，說故宮沒樹或者缺少樹木不夠準確。其實故宮只是中路的大殿前沒有樹，而御花園有很多樹。

而之所以前朝三大殿沒樹，是綜合多種原因的：

1、為了避免火災，因為故宮的建築物主要是以木結構為主，很容易發生火災 ；

2、為了在舉行盛大慶典時影響儀仗隊的整齊效果，為體現三大殿的威嚴；

3、為了怕刺客躲藏樹上行刺皇帝；

4、因為故宮所在地屬於五行中的“金”，“金”和“木”相剋，所以故宮三大殿前沒有樹；

而一旦有了樹就成了困字，意思是把皇帝困在故宮裡，不吉利。

1.首先我覺得這是出於皇帝以及皇家安全方面的考慮。大家都知道大樹的隱蔽性很高，刺客躲在樹上很難搜尋到。當你在觀察周邊的環境的時候，視野也會受到遮擋。

2.只是出於防火考慮。故宮的建築都以木頭建造。

3.還有一個人比較玄。就是固定的是一個圍起來的大院子。我們可以把它看作一個“囗”形。在裡面種樹，我們可以看成是在口裡面加個木，就是“困”字。那麼這對皇帝來說是非常忌諱的。這種很微妙。

4.就是我們要有“場”的概念來講。這個也是很微妙的。

嗯，有樹不能突顯威嚴。當官員們上朝的時候，從天安門進入，經過沒有樹木的漫長的御道，感覺不到一點生命氣息，無形中就會有造成精神上的壓力。經過太和門後，寬闊的廣場，高聳的臺基，還有巍峨的大殿。將他們的精神壓力升到了極致。皇權的威嚴將會震懾到他們的靈魂。這應該就是仙子們想要的效果--朕是至高無上的。

那麼如果在大殿上面種樹的話。會讓他們精神放鬆，恭謹卑微的態度會被減弱。還有壯觀的儀仗隊伍，也顯不出龐大的氣勢。更體現不出皇朝的盛世威嚴。

第三第4點是很有講究的。

北京故宮是中國明清兩代的皇家宮廷，它的舊稱為“紫禁城”，位於北京中軸線的中心，它是中國古代建築的精華。故宮始建於明成祖在永樂四年開始建設，以南京故宮藍本營建，到永樂十八年才建成。它被稱為世界五大宮之首，屬於中國5A級旅遊景區，1961年被列為“全國重點文物保護單位”，1987年被列為“世界文化遺產”。故宮作為中國古建築的技藝與文化的偉大結晶，它的名聲不僅響徹了祖國的大江南北，更是名揚四海，引得大量的遊客到中國來拜訪！

但是不知道大家去故有遊玩的時候有沒有發現一個奇怪的現象呢？故宮裡面沒有種樹，如果你身處故宮深處的時候，一眼看去都是金碧輝煌的古建築物，並且充斥著威嚴和莊重的氣息，而平時在我們生活中常見的樹在故宮卻是看不見的，大家都清楚，古時候的人經常會在自己居住的地方栽種一些花草樹木，因為這樣會顯得比較有生氣。但是修築故宮的那些設計師又是懷著怎樣的想法呢？

關於故宮沒有樹，在民間流傳著幾種傳言，第一是為了突出皇權的威嚴，從天安門起，經過端門之間一系列的庭院都沒有樹木，這樣子官員們在經過漫長的御道，就會感覺不到有一點的生命氣息，無形之中就給他們的精神造成了壓力。等到了太和門之後，一眼望去寬闊的廣場，高聳在三重臺基的巍峨大殿，會將大臣們的精神壓力提升到定點，這就是皇帝所希望的。

第二是從皇帝的安全考慮，說道這裡就要說到一起民間起義，在嘉慶年間的時候，一群天理義軍起義攻進紫禁城，西路的義軍在內內應的幫助下順利的攻進了西華門，並且一路達到了龍宗門前，直逼皇帝所居的乾清宮。所幸在他們到達之前，城門已經關閉了，後來義軍看見城牆邊的兩棵參天大樹，就索性砍樹放火進攻，雖然沒有成功，但是這嚇壞了嘉慶帝，後來皇帝才下令在三大殿的周圍不許種樹！

第三點是風水學，大家都知道五行相剋，木能克土，三大殿位於故宮的中央，而且恰好屬土，所以就不能種樹。當然，故宮也並不完全沒有樹，像後花園這種地方肯定還是有種樹的，畢竟後花園是提供給皇家貴族遊玩的地方。沒有樹的地方主要是在外朝，因為這是皇帝進行大典或者上早朝的地方，栽種樹木會影響儀式的進行。

一是為了突出皇權的威嚴，從天安門起，經過端門之間一系列的庭院都沒有樹木，這樣子官員們在經過漫長的御道，就會感覺不到有一點的生命氣息，無形之中就給他們的精神造成了壓力。等到了太和門之後，一眼望去寬闊的廣場，高聳在三重臺基的巍峨大殿，會將大臣們的精神壓力提升到定點，這就是皇帝所希望的。

在一個是從皇帝的安全考慮，說道這裡就要說到一起民間起義，在嘉慶年間的時候，一群天理義軍起義攻進紫禁城，西路的義軍在內內應的幫助下順利的攻進了西華門，並且一路達到了龍宗門前，直逼皇帝所居的乾清宮。所幸在他們到達之前，城門已經關閉了，後來義軍看見城牆邊的兩棵參天大樹，就索性砍樹放火進攻，雖然沒有成功，但是這嚇壞了嘉慶帝，後來皇帝才下令在三大殿的周圍不許種樹！

其次也是風水學，大家都知道五行相剋，木能克土，三大殿位於故宮的中央，而且恰好屬土，所以就不能種樹。當然，故宮也並不完全沒有樹，像後花園這種地方肯定還是有種樹的，畢竟後花園是提供給皇家貴族遊玩的地方。沒有樹的地方主要是在外朝，因為這是皇帝進行大典或者上早朝的地方，栽種樹木會影響儀式的進行

故宮那麼大卻沒有樹木，原因有四個，一個是為了防火，二個是為了防盜，三個風水論，說北京紫禁城從外觀看它是個口字型，如果在裡邊種樹，樹是什麼，樹是木呀，在口裡放個木就成困，四個五行命裡論，說五行居中為土，皇帝屬土，木又克土。

　　故宮裡沒有樹，是有很多原因的：

　　1、防止火災。因為故宮的建築物主要是以木結構為主，很容易發生火災 。在明朝三大殿四建四焚，改了多次名字都無法避免，如果再種上樹，那這紫禁城恐怕火是斷絕不了了。

　　2、 為了突出帝皇的威嚴。從皇城正門天安門起，經端門、午門、太和門，這之間的一系列庭院內都無樹木（現在端門前後的樹是辛亥革命以後種植的）。當時大臣們去朝見天子，進入天安門，經過漫長御道，缺少樹木的襯托沒有一絲生氣，讓人們感到精神壓力不斷增長，最後進入太和門，看到寬闊的廣場與高聳在三重臺基上的巍峨大殿，此時精神壓力達到頂點。而這正是至高無上的天子對自己臣民所要求的。如果在這些庭院內都種上樹，生出了一絲愜意，那將會破壞朝廷的威嚴氛圍。確實，寬闊的廣場、藍藍的天空，把三大殿映襯得更加威嚴壯觀，讓人肅然起敬，這也正式天子所希望的。

　　3、為了皇帝的安全考慮的。1813年，白蓮教的一個分支天理教，組織發動京師、河南、山東等地的教徒進行起義，直逼皇帝居處——乾清宮。由於隆宗門已被關閉，義軍無法進入。他們見宮牆兩邊樹木參天，便索性爬上大樹，翻牆進去。義軍進入皇宮後，到處尋找嘉慶皇帝。碰巧嘉慶皇帝去熱河避暑還沒回來，躲過了一劫。這件事對嘉慶皇帝及其後來的統治者造成了很大的心理陰影。他們害怕還有後來者，順著滿宮的參天古木爬進去，威脅到自家的安全，於是“傳諭伐樹，遂不復植也”，乾脆就不在三大殿內種樹了。

　　4、 為了風水學。五行相生相剋，木能克土，三大殿位於皇宮中央，恰屬土，所以不能種樹，樹屬木。

　　5、與測字有關，不吉利。皇宮是一個合圍起來的大型庭院，呈“口”字，如果在其內種上樹，則會變成“困”，而天子有怎麼能被困在其中呢。

首先故宮是有樹木的，只是在太和、中和、保和三大殿裡沒有種樹，在下面這個全景圖就可以清楚的看到。

如防止刺客說，三大殿是皇帝辦公和舉行慶典的地方，皇帝待著這裡都是白天且是人員眾多的時候，這個時候如果有樹待在上面，怕是大家都眼瞎了才看不到。

又如嘉靖皇帝時天理教偷襲皇宮，砍樹攻城，嘉靖一怒砍掉三大殿的樹，更是可笑。說這話的怕是沒看過故宮地圖吧！傳聞天理教從西華門攻入故宮，止於隆宗門前，然後砍樹攻城，下圖是網上說的進攻路線圖，嘉靖一怒不把牆外門外天理教可以用作攻城的樹砍了，卻把隆宗門內的砍了。我個人看法是，由於指太和、中和、保和三大殿舉行慶典的地方，其作用可能和現在天安廣場有些相似，試想一下國慶閱兵時天安前都是鬱鬱蔥蔥的大樹你會不會嫌棄它礙事把他砍掉。同理，同是古代皇帝舉行典禮的天壇、地壇也是周圍沒有一棵樹。

首先，我們這裡所講的沒樹，是指故宮三大殿周圍沒種樹。看一看皇帝的後花園，那裡還是植被非常茂盛的。那為啥故宮周圍沒樹呢？其實啊，這是因為，故宮的建築物都是由樹木製成的，要是在大殿附近栽滿了樹，一個雷雨天氣，大殿就很容易起火，除了會導致人員傷害，還會讓皇家顏面受損，畢竟，這三殿可是全故宮最嚴肅最正經的地方，大大小小的儀式都在這裡完成的。除此之外，假如一個刺客想要暗殺皇帝，在種滿參天大樹的行宮就非常利於他躲藏，所以考慮到皇帝的安全問題，這裡也就沒有種樹。

關於北京故宮裡面無樹木這件事，電視媒體和相關專家都給出過解釋，無外乎就是防火，防盜，防刺客等等。那這樣的解釋怎麼能滿足咱泱泱大華人民的好奇心呢，於是對於故宮沒樹木的民間版本就橫空出世了。還別說，民間版本那說的有鼻子有眼的，更受大眾歡迎。比如風水論，說北京紫禁城從外觀看它是個口字型，如果在裡邊種樹，這可使不得。樹是什麼，樹是木呀，在口裡放個木這不就是個困嗎，這麼一聽好像還真是那麼回事。還有五行命裡論，說五行居中為土，皇帝屬土，木又克土，那怎麼成呢，所以就禁止種樹，這個說法也不錯。下面要說的就是農民起義論了，說當年農民起義攻進了紫禁城，在起義軍快要跨入隆宗門進去乾清宮抓住皇帝的時候，幸虧守軍反應快，提前把隆宗門給關上了，氣的農民起義軍只拍大腿，為了洩憤就把三大殿周圍的樹砍倒燒掉了，皇帝在宮裡看到外面火光沖天，嚇得直哆嗉。事後，皇帝為了防止此類事件再次發生，就禁止在紫禁城內種樹了。不過也有靠譜一點的說法，說三大殿是當年皇帝舉行重大國家慶典的地方，有樹的話影響視線，也不利於展示國威，軍威等等。關於北京故宮不能種樹的說法太多太多，我們呢就聽聽樂呵樂呵，這些事呢就交給相關專家教授去研究吧，畢竟咱也沒拿這份工資，咱還是幹好自己的本職工作，把自己的小日子過好了，別拖國家的後腿。只有人民安居樂業，國家才能平穩健康發展，才能早日實現中華民族的偉大復興！我是不是跑題了？應該沒吧，只要咱們富裕了，到北京故宮旅遊的時候，我想導遊會給你一個合理的解釋。

很多遊客來故宮參觀之後會發現，故宮這麼大，裡面這麼空曠，竟然一棵樹都沒有，為什麼不種一些樹木在裡面呢？

我們知道故宮是明清時期時候，皇帝居住和辦公的地方。到現在已經好幾百年了，經歷了不少風風雨雨也依舊屹立不倒。而在古時候，故宮內部不種樹。其中最主要的原因就是為了防止賊人藏在樹上行刺皇帝，沒有樹木的話賊人無法躲藏身影，皇帝的安全就得到了很大的保障。

而且要知道，故宮的整體結構是呈現出一個“口”字的。要是在裡面種樹的話，就是一個“困”字了。不是說什麼迷信，而是這樣一種寓意不是很吉利。畢竟身為中國古代建築技術的表現，就是有我們古代文化的呈現。

而到了現在，人們不在故宮內部種樹的原因很多。首先，我們要保證故宮的完整性，儘可能的不破壞故宮的結構。而且樹木是一種容易點燃的火源，為了保護故宮不受破壞，所以在故宮的內部，我們往往是看不到樹木的存在。

畢竟是我們中國歷史悠久，故宮的一磚一瓦都是值得我們保護和研究的。而且故宮是我們中國的古代優秀文化，更是世界文化的瑰寶，故宮值得我們如此關注和保護。

1.避免火災 2.為體現故宮的威嚴 3.為了防止刺客躲藏樹上行刺皇帝 4.因為故宮所在地屬於五行中的金，金木相剋 5.因為故宮是個正方形有樹就成了困字不吉利 6.少招一些飛禽 僅我的觀點，此外還有很多說法不一，至於為何不種樹，依舊是歷史留給我們的謎團。 歡迎大家發表自己的意見一起討論。