謝邀，這個問題的回答有一點難度，因為文學小說的種類特別的多，貿然的說大部分文學小說的內容中都包含性，確實有一點為難。武俠小說、市井小說、寫實派小說、或者純粹就是性愛小說包含性這些都說的過去，但絕不是大部分。很多小說是沒有性的描寫的，所以首先說大部分文學小說包含性我不是很認同。

但回到這個問題本身，性的描寫要分成兩方面看，一方面是很奔放，很直接，很寫實的描寫，這一類小說往往因為出版審定的問題只存在於網路小說和地下出版物當中而且由於大段的文字用在了性愛的描寫上而且是重複無謂的，這類作品總體文學水平不高（金瓶梅等少數除外）閒來看看當消遣即可。其代表作不一一累訴。另一方面的性的描寫是很隱晦的，是讓人去浮想，去隨書的感覺去感悟，性是愛的昇華，愛的具體行為表現為性。這種小說只是用性來表現整書一個方面，刪減了這一部分內容也不影響整書的文學成就。這一類作品是有流傳空間的。

小說中有性的描寫也是要分時間和階段的，所謂“食色性也”還有“飽暖思淫慾”之說，一般都帶有性的小說出現是有一定的歷史背景的，近年來，不管是直白寫實的小說描寫性的還是隱晦描寫的作品在明顯增多，大到茅盾文學獎獲獎作品，小到地下文學，大量的這一類描寫出現，體現了這一個時代的特徵的多樣性，空虛寂寞是一個特徵，許多作家文學底蘊不夠，又不願意花時間提高自己的文學修養和慢慢修改作品，為了提高作品的閱讀量，加入大量的性的描寫來充斥篇幅。性，暴力，甚至說毒品大量充斥其中，這種作品大量表現的是現代年輕人的空虛寂寞。愛幻想也是這個時代文學的特徵之一。就像許多人沉迷於網路世界一樣，在文學中許多人也在幻想，名利、女人、金錢都成為了幻想的物件。這類小說大多存在於所謂的青春小說。混亂也是這個時代的特徵之一，三角戀、同性戀、雙性戀、婚外情，寫青春一定有墮胎也表現了時代的混亂，也是文學作品多性的原因。

總之，不管是為了博人眼球還是為了寫實生活，文學作品有性的描寫要理性的看待，不要避之如虎，也不要只尋字句間那一點點興奮，讓好的作品流傳下來才是文學存在的關鍵。

性是每一個人一生中不可避免的一個重大課題，人每一天都會想到性。

文學是人學，不寫性的文學是殘缺不全的。對性端著的人，往往是對性最最在乎的人。

對性的認識，當然要昇華，畢竟人類已經進化到有了理智和思想。

過度的追求，不擇手段的追求，會讓人糜爛、野獸化。

據聞，據研究，動物（包括老鼠）也有同情心、正義感。

慾望、道德、責任，人總是在苦苦掙扎，好色好淫的，真的降低了自己存在的檔次。

尋歡作樂的人，最後總是兩手空空，一生無價值無意義。

濫性，還會帶來骯髒疾病、不治之症，讓人類走向惶恐不安。

文學中寫性，就是探討以上那些問題，從性去反映和研究人，研究生活，研究社會，研究人性。

畢竟，如何對待性，最能讓讀者看清人物、社會和人類。

但不是每一小說必須寫性，因為人是多方面的複雜的綜合體。

弗洛伊德學說之所以被指偽科學，就因為他什麼都拿性去解釋。

情慾中，最讓人琢磨不透的，難以控制的就是愛情，它帶給人喜怒哀樂，酸甜苦辣，是所有人際關係中最變幻莫測，引人入勝的神秘體驗。

做為凡夫俗子，每個人都有自己的愛情體驗，也都喜歡窺探他人的愛情生活，八卦緋聞永駐娛樂就是鐵證。由愛情而滋生的性，或由性而滋生的愛情，註定了要成為大部分文學小說必有的內容。若一部文學小說沒有情和性的描寫，人間的煙火味兒就消失了，作者不食人間煙火，人間煙火也將拋棄作者，那文學小說的生命力哪裡找去？

人類離不開性，作為人學的文學也不可能迴避性（它應該是代表美好的健康的愛情），可是如果刻意、誇張、放大、細描性情節，那就有嫌迎合低階趣味、甚至是“黃毒”了！這樣的寫法對讀者（尤其是年輕人）不但無益而且有害！這些年來有些書刊、影視過度的呈現性已引社會的高度關注。

作家是“人類靈魂的工程師”，你的作品應該以著眼於社會正能量，把用文學（藝術）的形式反映社會現實、刻劃美好前景、歌頌甜蜜愛情、引導青年健康成長視為己任，才能寫 出無愧於時代的佳作！

愛情是文學作品永恆的主題！

文學，是人學！人類社會的延續，離不開愛情，離不開性。因此，文學反映社會生活，就必然反映社會生活不可或缺的性！