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  • 1 # 我要解除鍵盤鎖

    文獻記載,我們所熟知的二十五史,就記載了幾千年來的歷史變化,當我們讀史記的時候,哪怕是兩千多年前的事情,像陳勝吳廣大澤鄉起義的故事依然能夠活靈活現的出現在我們的腦海。文物考古,出土前代的文物,可以幫我們還原歷史的原貌,例如海昏侯劉賀墓葬的文物讓我們能夠了解到西漢時期的貴族生活的特點和方式,也可以印證一些歷史方面的猜想,例如劉賀究竟因何被廢掉。口口相傳,三皇五帝的距今太過遙遠,也沒有任何文獻文物的記載,但是透過口口相關的故事,我們知道了黃帝和炎帝合作大戰蚩尤、大禹治水三過家門而不入、堯舜的謙虛禪讓。影視作品,照相機的發明,讓我們知道了一百多年前人類的生活狀態,錄影機的出現又記錄了前代人真是的生活場景和點點滴滴,讓我們可以一睹前人的風采姿態。

  • 2 # 厚土高天識君

    歷史是經過傳說化石,出土文物,遺蹟,遺址,歷代官方紀錄的文獻資料為依據,進行實地考查研究 ,得出的社會發展紀要,大事件的記述。

    司馬遷寫《史記》時,對上古三皇五帝時代僅靠民間傳說故事,遺地撰寫。對夏商曆史僅靠周朝的不全的文獻記載,項羽滅秦火燒咸陽宮,毀掉了大量珍貴文獻資料,這段歷史除了殘留文獻作依據,更多的是根據傳說野史記載歷史事件。

    歷代均有寫史專職官員,然而在當權者的威嚇下的歷史記載,都有扭曲事實的成份存在。歷史是勝利者撰寫,往往歷史真相被隱去,假相卻是歷史。

    從出土的甲骨文看,中國的文化歷史,不止伍千平文明史,應該在八千年左右,因為那些資料消失了。有人不止一次的在原始洞穴發現古怪文字,難道這不是文明的記載嗎?

    現如今社會,不僅有文字性記述,還有更多的電腦貯存資料,影視資料紀錄時下社會發展情況。後世人研究我們這個社會,資料豐富多樣。

  • 3 # 青銅鑼灣

    不同意呈現歷史可以靠口述的方法。歷史講究證據,沒有證據也只能算是故事,歷史應該是由文字和證物體相互印證得出的結論,沒有文字那就要靠證物。

    瞭解歷史可以透過文獻、證物(古董文物等)、還有現代的影視資料等。

    當然不管歷史是如何呈現的,歷史的真相也早已消逝於長河之中。正如馬未都先生說的:“歷史沒有真相,只殘存一個道理。”大概意思就是每個時代的每一個人對歷史都有自己獨特的看法和態度。誰也沒辦法身處到當時的時代去,況且世上的萬物也各不相同,而後者也只能根據歷史得出道理罷了。

  • 4 # 魚精談娛樂

    一般是透過書面文字的方式呈現。當然也有歌曲、戲曲、繪畫等其他方式,但作為正統的歷史內容並不算多。

    文字呈現上,一種是文學型別文字作品的呈現,如小說、詩歌、散文,他們會在內容上提及歷史內容。

    如小說《九雲記》《紅樓夢》《拍案驚奇》系列……中除去架空性質的背景和奇幻瑰麗的想象,很多小說人物被設定的行為習慣、語言、風俗等內容中都會有作者生活的朝代的歷史痕跡。

    詩歌《詩經》唐詩、宋詞、元曲文字、戲劇劇本記錄的歷史數不勝數。

    專門的技術書《天工開物》等有關生活技術、飲食生活的書,雖然或有文人的譁眾取寵在其中,但也是記錄了部分歷史上人民生活的方式。

    當然,一本書的寫作方式、表達的主旨情感與作者所處的時代息息相關,有鮮明的時空特色,這從宏觀上又構成了文化歷史的內容。

    除了文學型別的文字作品,還有歷史類文字作品

    《史記》就是中國當前最認可的、較為客觀的歷史作品。除此之外,25史、三家《春秋》、雜史、史抄、方誌、各類通典通志,都飽含記錄者在沒有體系的社會學等理論構建下,以史為鑑的真誠願望。記錄歷史的文字自古崇尚真實。

    記錄中,春秋已有這樣的記錄真史的風骨。

    春秋戰國時期的史官寧死不屈,以記錄真實的歷史為使命,有剛硬的風骨。《左傳》中就曾記載,董狐為真實記錄趙盾弒君的故事,寧死不屈,絕不褒揚,史稱“董狐直筆”,被譽“書法不隱”“古之良史”。而齊國被殺害的太史官,大哥不屈被殺,二弟上,二弟仍然是那句“秉筆直書”,二弟被殺三弟上,卻也仍然是那句“秉筆直書”。

    這些史料文字,往往講求真實邏輯,在沒有社會學、心理學等現代學科的支援下,真誠而坦蕩的歷史,為人們留下了寶貴的智慧與高尚的精神品格。由以上看來,歷史表面是透過文字這一媒介進行呈現,但根本上真正呈現歷史的,是坦蕩而客觀的記錄人間的文人之心

  • 5 # 打醬油再看熱鬧

    歷史是用來記錄人類生活發展的,也是文明的時間記憶標誌。可以說有人類活動以來就有記錄表現,早期人類用符號,巖畫,壁畫等等方式記錄方式,也有透過人類的口述,代代傳承的方式。隨著生產力的進步記錄方式又有發展,由其是筆紙與印刷術的出現,更豐富了歷史記錄文獻的內容,近代考古學的形成,透過實物研究讓無聲的東西,釋放出歷史的資訊!更好的瞭解歷史的整個發展過程。

    現代考古學融入更多科技學,在研究文現,歷史遺承的實物更加深入系統解釋整理了人類歷史過程,因此歷史是以不同方式呈現的!

  • 6 # 石湖魚

    就好像一千個人心裡有一千個哈姆雷特一樣,每個人也有各自不同的歷史觀。

    就比如,有人認為秦始皇功蓋三古,沒有他就沒有大一統的中國。但也有人認為他是暴君,極大阻礙了春秋戰國以來的自由文化發展。

    這個世界有無數個人,每個都是唯一的個體,正因為存在這些面貌各異,秉性不同的個體,才構成了這個奇妙而又精彩的世界。而歷史也是如此,正因為存在無數個見解不同、甚至激烈衝突的觀點,整個歷史才會活靈活現呈現在我們眼前。

    無論你喜不喜歡,你念或不念,它都在這裡,永遠如此,未曾離去。

  • 7 # 超風行者

    官方文獻:每個朝代的官方史學家寫史記,地方文官寫地方誌與縣誌

    民間文獻:寫評書,寫故事,寫野史,寫文學

    藝術物件:考古發現,建築樣式,日常用品

    師徒傳記:工匠手藝,心手相傳

    資訊互聯:影視作品,檔案信物

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 賈寶玉所題的“紅香綠玉”四字,和林黛玉有關係嗎?