配珠漂亮！珠串設計的好！常說“三分盤，七分刷；上色盤，上光刷”，您的這串色很漂亮，但光還可以更好，建議再多刷刷會更好。

金剛菩提作為文玩佛珠手串近代文化的開山鼻祖！其在文玩之中的地位和玩家心中的高度是其他文玩佛珠手串所無法達到的、也是望塵莫及得，金剛菩提的盤玩上色包漿玉化一直都是玩家盤玩追求的最終目標！玉化太遙遠所以金剛菩提得上色就變成了玩家的短期追求！那麼金剛菩提上色快到底好麼？

文玩佛珠手串崛起從收藏的角度來看的話，其實“很沒有道理”為什麼這麼說呢？佛珠這個物件的歷史悠久冗長這點幾乎是毋庸置疑的，從佛祖在菩提樹下正覺開始菩提子佛珠便開始成為篤信佛教文化的善男信女手中盤捻誦佛的計數器！“菩提”中文意思就是“正覺”的意思，菩提樹的由來也是因為佛祖正覺恰好在這顆樹下，這顆樹的樹子也就被稱之為“菩提子”所以說菩提子並不是單純特指某一種樹子而是泛指可以製成佛珠盤玩的樹子！金剛菩提則算是菩提子中的“幸運兒”！因為佛祖這個品類雖然歷史悠久但是在收藏界日常應用之物並不在收藏界關注的範疇之中，即便是收藏雜項佛珠這個品類也是邊緣的不能再邊緣的存在！老話說得好“時勢造英雄”隨著時代的進步人們對於文化、審美的追求不斷增加，金剛菩提盤玩後的盛世美顏被髮掘了！此後便一發不可收拾，以金剛菩提為核心的一種文玩佛珠手串揭竿而起開啟了“菩提子”的新紀元！而文玩佛珠手串的崛起並非依靠自身文化、歷史沉底以及時間魅力而走紅，菩提子的巔峰源於眾多玩家的瘋狂追捧也正因為這樣，才會讓菩提子的崛起顯得“沒有道理”

說道盤玩金剛菩提人們追求的最終目的是什麼呢？這個答案几乎是無可爭議的那就是“金剛菩提盤完後的紅潤顏色、渾厚包漿以及巔峰的通透玉化”！試想一下一串木質屬性的樹子經過玩家的耐心盤玩後顏色逐漸從淺黃轉變為紅色，同時從入手時的“麻麻賴賴”盤玩的逐漸“潤澤光滑”最重要的一點則在於這串樹子盤玩最後可以盤到出近乎玉石般潤澤亮麗的光澤，這樣的一個變化過程可以說是“妙不可言”然而這個過程不僅僅是一個“妙”字可以形容的了的，盤玩過程對於玩家心智的歷練、時間沉澱的痕跡以及盤玩變化的成就感這些是其他玩物所無法比擬且望塵莫及的！但是金剛菩提的核心雖為最後的“玉化”但是盤玩到這步的玩家並不在多數！所以前期最簡單的目標則是對於金剛菩提上色速度的追求，很多玩家都認為上色速度越快越好但是事實真是如此麼？

“上色速度快就意味著金剛菩提優秀麼？”這個答案可以肯定的告訴你“非也”！那麼金剛菩提上色速度快真的就沒有好處麼？也不能這麼說，存在即合理！有市場就證明有需求，有需求就證明有人玩，有人玩這樣的金剛菩提就有存在的理由！上色速度快對於現在的玩家可以說是一串金剛菩提好壞的一個評判標準，因為如今社會節奏飛快、人心浮躁！早已不是“閒雲野鶴，笑看雲捲雲舒”的時代了，所以金剛菩提的屬性也在變化！上色速度快最為簡單粗暴的好處就是可以讓玩家在最短的時間內體會到金剛菩提的盤玩變化樂趣，也能夠讓玩家在最短的時間內獲得最多的成就感！但是話說回來這樣的快速上色意味著金剛菩提會有以下幾個缺陷，首先就是密度不佳，金剛菩提的上色原理依靠於人體汗液油脂經過盤玩後沁入金剛菩提的木質結構當中與其中的花青素反應從而形成變色，上色速度越快也就意味著金剛菩提的密度越差其木質結構也就越鬆散！直接的感受就是上手分量不足！其次就是走色不正，金剛菩提盤玩上色最理想的顏色就是“牛筋兒紅”，這個顏色被視為金剛菩提極品顏色的存在也是老玩家的追求，但是這種顏色絕非快色上色的金剛菩提所能盤出的顏色，快速上色的金剛菩提顏色只會越盤越深最終走向深紅色！好看麼？仁者見仁智者見智！最後也是最核心的一件事兒，上色速度快最大的壞處就在於金剛菩提盤花的風險也要高的多，如果你不是“強迫症”玩家那麼大可不必擔心，如果金剛菩提花了咬咬牙繼續盤個一兩年也就都紅了，但是如果你是“強迫症”玩家那麼還是勸你選擇上色速度慢的金剛菩提，這樣的色差可控程度更高！

金剛菩提的上色速度快並不能證明金剛菩提一定優質，但是也不能證明金剛菩提一定品質差，之所以有這樣糾結的結論則是因為玩家的需求本就不同，有的玩家追求的就是“速食”文玩，要的就是快速上色包漿，顏色最後什麼樣不重要因為可能也盤不了多長時間！可是如果你打算長時間盤玩金剛菩提同時又渴望完美包漿，那麼快速上色的金剛菩提一定是不適合你的！