謝謝悟空問答，(古代和中秋節有關的詩文有哪些適合詠誦?)一一一慚愧，古代的(舊詩)知道的少而少，光知道古代我們的祖先用勞動的節奏號子作初詩,舉木為(邪許)力而(杭育，杭育)，沒有文字時的古代詩就是人體助輔似的動作為號詩。一一一古代中秋節的有關詩文，我是不會的，真是對不起了，慚愧，以後自己一定多學習學習。這個問題還是知識面廣的先生們知道，謝謝了。

從古到今，和中秋有關的詩詞太多了。每首詩詞都有一首屬於自己的意境，每嘗品讀，心裡總忍不住激起一束波瀾～

在此我整理了幾首我喜歡的詩詞，望與大家共勉。

《十五夜望月》 （唐）王建

　　中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。

　　今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

譯文：庭院中月光滿地，好像鋪了一層霜雪；歸巢的烏鴉棲息在樹上。冰冷的露水無聲息地打溼了院中的桂花。今天晚上人們都在仰望皎潔明亮的月亮，卻不知道秋天的思念之情落在了誰家？

這首詩意境很美，詩人運用形象的語言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特定的環境氣氛，把讀者帶進一個月明人遠、思深情長的意境，加上一個唱嘆有神、悠然不盡的結尾，將別離思聚的情意，表現得非常委婉動人。

　　《中秋》 （唐）李樸

　　皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲；

　　平分秋色一輪滿，長伴雲衢千里明；

　　狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；

　　靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

譯文：一輪皓月從天邊緩緩升起，萬籟俱寂，唯有清風徐徐；這一輪滿月足以平分秋色，高懸雲層之中照亮了千家萬戶；引用關於月亮的傳說，即月中有兔與蟾蜍，我想要約同明月一起乘靈槎（能乘往天河的船筏），待銀河徹底澄清以後，遨遊太空。

這首詩是寫中秋之月，首聯即點明主題，用“寶鏡”突出了月之明亮，頷聯詩人作了空間的延伸，將讀者帶入了廣袤無垠的月夜裡，使人如身臨其境，看那皓月當空，光照萬里的壯美景色。頸聯引用了兩個傳說故事，增加了全詩的趣味性，尾聯詩人突發奇想，欲與月亮一起乘船遨遊銀河，給人留下了無窮的想象空間。

　　《八月十五夜玩月》 （唐）劉禹錫

　　天將今夜月，一遍洗寰瀛。

　　暑退九霄淨，秋澄萬景清。

　　星辰讓光彩，風露發晶英。

　　能變人間世，攸然是玉京。

譯文：老天用今夜的如水月色，清洗整個天宇人世。暑氣已退，天空明淨；而秋色澄明，萬物清麗。滿天繁星的光彩都讓給月色佔了先，連金風玉露都透發出耀人的光芒。經常變換的是人間，而月亮依然是恆久的！

這首詞題為玩月，描述詞人月夜漫遊太空、神往月宮的幻想之旅，同時，不忘人間百姓疾苦。幻境與現實巧妙結合，讀來令人既感奇特，又無比親切。

這首詞雖是“玩月”，但全篇無一月字，讀來卻覺滿卷月華，天上人間，心搖神蕩，足可見詞人運思的匠心。

　　《水調歌頭》（宋）蘇軾

　　明月幾時有？把酒問青天。

　　不知天上宮闕，今夕是何年？

　　我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，

　　高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間!

　　轉朱閣，低綺戶，照無眠。

　　不應有恨，何事長向別時圓？

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

　　但願人長久，千里共嬋娟。

譯文：明月從何時才有？端起酒杯來詢問青天。不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。我想要乘御清風回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。月兒轉過硃紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指詩人自己）明月不該對人們有什麼怨恨吧，為何偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。但願親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。

此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。

讀到這些詞，不禁要為古人的情感和胸懷所折服。從這些詩可以看出，中秋自古以來就是一個美好的，飽含人們祝願的節日。所以我們更應該珍惜這一輩的情感……