個人觀點。老師，應該是一位懂得_教_育_的老師。真正的老師是不攜帶任何主觀思想的一個老師。否則，就不能稱其為_老師。為什麼？因為，主觀思想會影響固化學生的思維。老師應該是，譬如，社會中有一百個字，老師的責任就是教育學生認識這一百個字，並且以學生都能認識這一百個字為主要目的。至於如何運用這一百個字，老師不會教你。為什麼？因為，如何運用這一百個字，是學生離開老師獨立於社會需求的事了！至於學生如何運用，跟老師的教育沒有任何關係。超過老師的，是好的學生！運用好的學生，是老師的驕傲。

肯定不行。

“迷信”，漢語詞典中有兩層意思，1.信仰神仙鬼怪等不存在的事物；2.泛指盲目的信仰崇拜。拼音是mí xìn，該詞是佛教首先使用的 [1]  。據文獻考證，“迷信”首現於佛教《大乘莊嚴經論·卷第四·明信品第十一》“……七者有迷信，謂惡信，由顛倒故；八者不迷信，謂好信”。 [2]  此處，明確地指出：“有迷信”是“惡信”；“不迷信”才是“好信”。“迷信”即“迷失自性，而盲目地信從”之意。佛教排斥迷信。

科學（Science）是一個建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等上進行預測的有序的知識的系統，是已係統化和公式化了的知識。

師者傳道授業解惑者，本身自我迷執，對世界上的萬事萬物只用自己相信的一種思維繫統對待。（如【清】潮聲《記慄主殺賊事》所載：“迷信者雲：‘命中犯披麻，殺人不用刀。’”）（2）也可指比較貧乏、愚昧落後精神狀態，或落入迷執無法自拔的精神狀態。

我們要求老師科教興國，不是自我執迷不悟。

很難回答你的問題。我認為可以。美華人能教中國學生嗎？或美國老師能管住中國學生嗎？是一個道理。再者，我們來看一看什麼是科學和迷信。迷信產生於母系社會。人們認為社會一切都是上天所賜，包括人的生命和富貴。最後形成的體系和儀式統稱迷信。而科學產生於近代並逐步完善，已分化分了一些學科，統科學。現在一切活動都打著科學旗號。你查一查資料看一看一些和平組織和綠色保護怎麼看待科學的，我不多說。最後，你再想一想？任何事物都是對立的，而又是統一的！必要時，男人也可以著女裝。

答案是一定不行

迷信跟科學本就是對立的

許多人會說科學的盡頭是玄學，我不反駁這種說法，但是玄學跟迷信也完全是兩碼事

另一方面，教師是學生的引路人，學生學習的特性之一便是模仿教師，這也是為什麼要強調教師的職業道德，上樑不正下樑歪的說法不僅僅出現在家庭範圍內，在師生集體中同樣試用。

迷信的教師，即使他/她自己明白不能把迷信與科學混為一談，但是迷信的思想是非常容易潛移默化的影響人的，即便教師心裡明白，也很容易出現混淆，而學生上課一定是聽教師的，這樣造成的影響就非常的大，極有可能培養出來的學生本不一定成為科學家，但卻成了神婆/神棍

高中階段的學生有了一些基本的認知能力，大多能分辨其中差異

如果這種教師出現在義務教育階段，那後果不堪設想

這就好比問不會游泳的教練教游泳合適嗎一樣，自己都分不清什麼是科學什麼是迷信，怎麼幫助別人去建立科學世界觀呢？

能提出這樣的問題，真是蠻搞笑的，能看到你問題的人從小就有接受“破除迷信”的教育，學校是學科學知識的地方，這種老師怎麼可能生存

這個要看他的課怎麼上，怎麼講，迷信的程度是什麼，如果他上科學課講迷信，那是不適合，如果他上課講科學，生活迷信，無傷大雅

總覺得凡是都不是絕對的，科學與迷信有相關的東西，迷信大都是盲目的，聽之任之。如果迷信的老師教科學會有特別是效果，因為人都是一代勝一代。老師說的，學生會有一個過程，經過思考，反而更好的認識科學技術，比如魔術，用科學是不能解釋，如果相信魔術，就是相信迷信，如果破解了魔術，就是得到科學的進步。

世界公論的宇宙大爆炸，就是最大的迷信，但是有很多人會啟發研究，最終得到科學的證實。

信仰也屬於一種迷信，比如有句話，善有善報，惡有惡報，不是不報，時間不到。從長遠的社會證明，做惡事的人，終歸沒有好下場，當代無報，會連及子孫。

所以說迷信的老師教科學，科學會發展得更快，西方就是有很多例子，所以西方發展科學比較強。

迷信二字有很多大知識分子都誤解了。可笑的是把《易經》都拉進迷信裡去了。迷信是沒有道德的人裝神弄鬼。騙人錢財，一些頭腦簡單的人。不加思考。驗證而信的人。被人迷魂而信，叫迷信。

如果此老師是易經高師的話。他教的學生以後有可能是研究專家。或者成為一位傑出的科學家。