臭皮匠指的是“皮匠”

皮影通常要用竹棍操縱，皮影人物中的文官（比如諸葛亮）動作比較簡單，操縱時只要用竹棍頂一頂就行了，而武將的動作十分豐富,要有嫻熟的手上工夫,運用推、挑、拈、擦等豐富的技巧才能靈活表演.一般一個人可以操控一個皮影人物。

表演技術嫻熟的皮影藝人稱為“把式”,他們一手拿兩個甚至三個皮影,廝殺、對打,都套路不亂,令人眼花繚亂；對於新手或者門外漢（臭皮匠）來說,要有好幾個人才能操控一個簡單的皮影人物.於是,就有了像“一個老把式,推挑三結義；三個臭皮匠,頂個諸葛亮.”之類的俗語。

“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”可能是“三個臭裨將，頂個諸葛亮”的訛傳，即諧音訛傳成俗語。 這句俗語的意思是說三個普通人的智慧，合起來要頂一個諸葛亮。

其實，臭皮匠和諸葛亮是沒有絲毫聯絡的，“皮匠”實際上是“裨將”的諧音訛傳。 “裨將”在古代是指“副將”，這句俗語的原意是指三個副將的智慧合起來能頂一個諸葛亮。後來人們竟把“裨將”說成了“皮匠”

據說，有一天諸葛亮帶兵過江，江水湍急，而且裡面多是突出水面的礁石。普通的竹筏和船隻很難過去，打頭陣的船隻都被水沖走觸礁沉沒，諸葛亮一籌莫展，也想不出好辦法，到了晚上，有3個做牛皮活的皮匠獻策。他們告訴諸葛亮，買頭牛，把牛的肚皮下整張剝下來，封好切口後讓士兵往裡吹氣，做成牛皮筏子，這樣的筏子不怕撞。諸葛亮按這個方法常識後果然順利過江。從此之後，"三個臭皮匠頂個諸葛亮"這句民間諺語開始廣為流傳

指的是裨將，諧音被人一直流傳成皮匠

裨將也就是副將，專任一方的將軍

裨將，牙將，偏將，副將，（皮匠，牙匠，偏見，福建）

所以這個諧音還是可怕的

“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”是一句自古流傳至今的文化俗語。其中的“臭皮匠”有多種傳說與解釋，但不用顧及那麼多的說法，在這句話中，“臭皮匠”明顯指才智平常之人。

“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，向我們昭示這樣一個道理：眾人拾柴火焰高！團隊的智慧和力量遠大於個人的智慧和力量！

這是自小時候起母親就不斷灌輸給我的道理，人生路走過了許多年，一直牢記在心不敢忘，受益至今！

這是民間俗語。人們可以互勵丶可以自誇丶可以效仿。

當年日本海盜日夜騷撓沿海，人們聞之色變，一來就潰散。後來一漁夫回來得知之事，叫來全村商議，人多力量大，柴多火焰高。你一句我一句，整理出全村共同防範的辦法。大家共推漁夫做防盜防洪總指揮。

總指揮上臺說：倭寇雖猖狂，也不是金鋼身。我們雖沒文化，但三個臭皮匠，能頂諸葛亮。群策群力，同心同德，就一定能打敗侵略者！

沒什麼深奧和典故，臭皮匠泛指普通手藝人，即普通百姓，三泛指多，（一生二，二生三，三生萬物）。意思是人多智集，想得周全。這句話歷史不悠久，別考察得太遠。

既然是俗語，出處便五花八門，“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”也是如此。

兩者發音相同，但顯然“禆將”更和諸葛亮搭上邊。

“禆將”雖然叫將，但卻不是將，在軍中用現在的官職比喻，最多算得上個參謀。

俗話說“參謀不帶長，放屁都不響”，所以禆將的地位僅僅是替主將提意見，出主意，無論是能力，還是地位，都非常有限。

所謂的“三個臭皮匠”，其實是“三個禆將”，意思就是說，三個參謀在一起商量，智慧整合在一起，很可能頂得上諸葛亮的計謀。

這句話大多數是口口相傳，在流傳過程中，就把“禆將”誤寫成了“皮匠”。

諸葛亮在蜀漢治國時，我們大多數都盯著他六出祁山北伐，但從側面來講，常年的征戰，卻導致了整個蜀漢無論賦稅，還是軍民比例，都空前的高，老百姓苦不堪言，怨聲載道。

所以，諸葛亮在蜀漢的口碑並不好，老百姓就編了句話罵諸葛亮，就是“三個臭皮匠頂個諸葛亮”，意思就是說皮匠天天褪牲口皮，身上經常發著體臭，而諸葛亮的口碑，要三個臭皮匠身上的味道才比得上。

這便是這句“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”的由來。

應該是脫離具體所指，代表一種不尊重技術專家，不認可別人成績的和稀泥心態。這種心態是自己不行，也不認可別人比我行。

臭皮匠們看到諸葛亮取得了一點成績，臭皮匠們想到的不是首先肯定諸葛亮是難得的人才，而是指責諸葛亮是脫離群眾的個人英雄主義，自詡幾個臭皮匠的智慧，才是最全面的《隆中對》。

在自然科學領域，在技術瓶頸難題卡住我們脖子的當下，這種看不得別人重大技術突破與成績的心態，要不得。