無論是電視劇還是傳統的戲劇三國的人物形象更多成分的是戲說，並不能當作真正的歷史來看。
在既生瑜，何生亮這個問題上，仔細深究歷史可以發現，不符合史實的首先就是諸葛亮和周瑜的年齡問題。戲劇舞臺上週瑜是小生，而諸葛是老生扮相，但歷史上的諸葛亮比周瑜小六歲。而諸葛亮與周瑜之間的歷史真相遠非年齡錯位這麼簡單。
《三國演義》把周瑜描寫成嫉賢妒能、心胸狹窄的典型，他對才智超過自己的諸葛亮，千方百計加以謀害，必欲除之而後快，結果自己反中了諸葛亮的謀算，直到臨死時他仍發出“既生瑜，何生亮”的仰天長嘆。小說對瑜、亮二人在赤壁之戰前後一連串的鬥智、鬥法寫得絲絲入扣，極為生動，並把諸葛亮在《三國演義》中“智絕”的地位發揮到極致。
事實上，歷史上的周瑜不僅容貌出眾，風流儒雅，講求生活品味，還是一位胸懷韜略、英勇善戰、屢建奇功的傑出將領。孫權贊他“有王佐之資”，稱帝時還念念不忘，“孤非周公瑾，不帝矣”。史家也稱其“建獨斷之明，出眾人之表”。
至於其氣量，簡直可以用寬容大度來形容，《江表傳》記載：“（老將陳普）頗以年長，數凌辱瑜，瑜折節容下，終不與較。普後自敬服而親重之，乃告人曰：‘與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。’時人以其謙讓服人如此。”又據裴松之注《三國志·周瑜傳》記載，劉備一次與孫權談及周瑜，也說他“氣量廣大”。
所謂“三氣周瑜”，只不過是小說家的杜撰罷了，卻成為周郎身後數百年來的最大冤案。周郎諸葛兩人在正史上並無過節，也無正面交鋒，從赤壁之戰結束到周瑜病逝的兩年間,諸葛亮在零陵一帶搞後勤工作,根本沒有和周瑜見過面。而周瑜病逝後，蜀國來弔唁的是龐統,也不是諸葛亮。
無論是電視劇還是傳統的戲劇三國的人物形象更多成分的是戲說，並不能當作真正的歷史來看。
在既生瑜，何生亮這個問題上，仔細深究歷史可以發現，不符合史實的首先就是諸葛亮和周瑜的年齡問題。戲劇舞臺上週瑜是小生，而諸葛是老生扮相，但歷史上的諸葛亮比周瑜小六歲。而諸葛亮與周瑜之間的歷史真相遠非年齡錯位這麼簡單。
《三國演義》把周瑜描寫成嫉賢妒能、心胸狹窄的典型，他對才智超過自己的諸葛亮，千方百計加以謀害，必欲除之而後快，結果自己反中了諸葛亮的謀算，直到臨死時他仍發出“既生瑜，何生亮”的仰天長嘆。小說對瑜、亮二人在赤壁之戰前後一連串的鬥智、鬥法寫得絲絲入扣，極為生動，並把諸葛亮在《三國演義》中“智絕”的地位發揮到極致。
事實上，歷史上的周瑜不僅容貌出眾，風流儒雅，講求生活品味，還是一位胸懷韜略、英勇善戰、屢建奇功的傑出將領。孫權贊他“有王佐之資”，稱帝時還念念不忘，“孤非周公瑾，不帝矣”。史家也稱其“建獨斷之明，出眾人之表”。
至於其氣量，簡直可以用寬容大度來形容，《江表傳》記載：“（老將陳普）頗以年長，數凌辱瑜，瑜折節容下，終不與較。普後自敬服而親重之，乃告人曰：‘與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。’時人以其謙讓服人如此。”又據裴松之注《三國志·周瑜傳》記載，劉備一次與孫權談及周瑜，也說他“氣量廣大”。
所謂“三氣周瑜”，只不過是小說家的杜撰罷了，卻成為周郎身後數百年來的最大冤案。周郎諸葛兩人在正史上並無過節，也無正面交鋒，從赤壁之戰結束到周瑜病逝的兩年間,諸葛亮在零陵一帶搞後勤工作,根本沒有和周瑜見過面。而周瑜病逝後，蜀國來弔唁的是龐統,也不是諸葛亮。