正月初六中國傳統風俗

年初五 · 接財神

“文財神”財帛星君

也稱“增福財神”

財帛星君臉白髮長

手捧一個寶盆

“招財進寶”說法

由此而來

年初六 · 出門遊

三六九，朝外走

如果在遊玩時把路線定為一個圓

據聞可在新一年“行大運”

拿個好彩頭喲，正月初六“送窮”，是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意：是祭送窮鬼、窮神。窮鬼，又稱窮子。

相傳窮鬼乃顓頊之子。他身材贏弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以後才穿，因此宮中號為窮子。正月的晦日，窮子死了，宮人把他理葬，並說：“今天送窮子。”從那之後，窮子就成了人人害怕的窮鬼了。這一天，家中的婦女要把節日積存的垃圾扔出去，謂之送窮鬼，門上的掛箋也可摘下來同時扔出去，叫做送窮神。

新年初六，我們這裡的習慣：全家人一定要出街迎喜神，特別是那些在外地上班的人，不迎喜神，正月不能出遠門，所以人們在出遠門之前，一定要先迎喜神，好運出門。

大年初六這天已經是春節的尾聲了，雖然大家已不再忙活著同一件事——拜年，但是，年初六這天的習俗禁忌大家還是要共同去遵守的。

送窮

民間相傳窮鬼是上古帝王顓頊之子。他身材贏弱矮小，喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以後才穿，因此，大家都叫他“窮子”。正月的最後一天窮子死了，宮人把他理葬，並說：“今天送窮子。”從那之後，窮子就成了人人害怕的窮鬼了。人們在這天熬粥、扔破衣、結柳為車、縛草為船，在巷口焚之。祝送窮神，永不回來。這一習俗在唐朝相當盛行。唐詩人姚合《晦日送窮三首》中第一首雲：“年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。”據錢鍾書先生《管錐編》考證，送“窮鬼”，之前只稱“鬼”而不稱“神”。明清之後，“窮鬼”才被尊為“窮神”。

民間流傳的送窮習俗，反映了中國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年美好生活的願望。

挹肥

進入正月以來，一直到初五都不能打掃衛生，直到初六這天才可以大掃除，並祭拜廁所神明，而後將平日汙穢的廁所清掃乾淨。所以稱為“挹肥”（但現今都是抽水馬桶，這一習俗也就不復存在了）。

中國民間信仰普遍認為廁神即紫姑神，紫姑又叫做子姑、廁姑、茅姑、坑姑、東施娘等。從明清時期開始紫姑神就不單純作為廁神，老百姓認為她能預言未來。多迎祀於家，占卜諸事，成為扶鸞占卜的大仙之一。正月初六客家人挹肥之後拜祭紫姑有三重寓意：祈禱豐年；感謝神恩；問卜吉凶。

這一天也表示農民今天就要開始下田，準備春耕。

開市大吉

正月初六，在舊時是大小商家“開市”的日子，門板要貼上“開市大吉，萬事亨通”的大紅對聯，營業前大放鞭炮，以示吉利。

有的人家在初六開市前，找一個“全可人”（丈夫、孩子、公婆都有的婦人）來到各屋轉一下，嘴裡說吉慶話，如“開市大吉、吉慶有餘、事事平安，多賺銀子多賺錢，金子銀子賺一炕”等。開市前忌諱外姓婦女到家裡串門，等到“開市”以後才一切恢復如常。

新年初六到城隍廟拜太歲，要知道，每年都會有四到五個生肖流年不利，有本命年犯本命太歲，還有破太歲（也就是這一年你要破財），害太歲（這一年有人要害你），刑太歲（這一年你可能惹上官面上的是非，或被迫打官司），衝太歲（這一年有東西或人與你相沖）。透過初六拜太歲，買上剋制與你相沖太歲的法器讓這一年能順順利利，平安度過，待來年能時來運轉交好運。