收藏和田玉要確定收藏的主要目的，保值增值，玩掌，傳承。再定好自己投入資金額，大概瞭解一下市場行情，投入的金額與收藏檔次和品種型別的範圍，說明目的多跑幾家玉店就差不多知道大概了。和田玉的收藏以高貨最為增值，特別是籽料類，手鐲類，牌子類。玉的顏色根據市場喜愛程度和價值，大致是：白玉，碧玉，青花，黃玉。簡單的就是三好：肉好，工好，皮好。現在和田玉的收藏最大風險就是分不清真假好壞，貪心佔大便宜撿漏的心態，很多在攤上買的是回不了頭的，好的和田玉價高些都不怕，只要好，很快增值。和田玉的另一種收藏方式：合夥人制，由懂玉的保證品質和價值，定出出資比例及利潤分配比例，合夥出資共同擁有，確定出貨增值大概範圍，一起發動各自關係銷售。隨著和田玉價格上漲，合夥制越越多，成為一種和田玉收藏中特有方式。

玉文化是華夏名族特有的文化，從古至今幾千年如長江之水流淌不息。縱使戰火硝煙，社會變革玉文化從未間斷。可見玉文化已融入人們的精神，文化和生活之中。我們愛玉（和田玉）賞玉研究玉並且喜歡擁有和田玉或說喜歡收藏和田玉，那如何收藏？這對接觸和田玉不久的愛好者和年輕朋友來說是個很重要而且應當事先解決的問題。首先要確定收藏的初衷和目的，本意是收藏還是為了投資？收藏即收藏載體和田玉更重要的是所承載的文化資訊及歷史資訊，藝術資訊和歷史文化情懷。投資則更注重影響升值空間的諸多因素其次，收藏應注重和田玉材質的真假，品質的優劣（玉好不好），工藝是否精緻（工好不好），年代新與老（年份如何），形制是否臆造或仿造。不可廣而收之！更不要片面的追求“老玉”玉好價效比高才關鍵。要根據自己的喜好和經驗，知識範圍有目的的“專項收藏”。值得注意的是！收藏是一項集知識，樂趣，財富於一爐的高雅活動，但又容易上癮，上當極易受到誘惑。所以大家要注重知識和經驗的積累，擦亮眼睛收到自己心儀的藏品。做一個快樂的玉文化收藏者，傳承者。

從自己多年經營和田玉的經驗淺談個人看法，如果你是一位對和田玉沒有任何知識儲備的“小白”，那你就是有錢也不要亂買了，有一天你一定會看著便宜收來的所謂的和田玉傻笑。想要收藏和田玉就要先做功課，買一本正規出版社出版的和田玉基礎知識大全，把廣義，狹義和田玉知識點硬記到腦子裡，然後有機會去地礦類博物館參觀，把廣義和田玉礦脈分佈以及標本礦石的特點及結構印在腦子裡，當出現這種玉礦石時，你至少一眼就能分辨出它的產地，並能講出這種玉礦的優缺點。有了這個基礎帶上你裝滿知識的腦子去新疆和田玉石大把扎吧！看實物的和田籽料與俄料，青海料之間到底有什麼差別，它們結構的不同的部分用眼形成圖片儲存在大腦裡。著重找那些有斷面的和田籽料細看結構。當你有了理論知識和大量實物比對圖片時，你去新疆華凌國際玉器城吧！以三千元做基本啟動資金可以小試牛刀了，如果你透過自己儲備的玉石知識，2000元收到了籽料又能很快賺錢並賣掉，那證明你儲備的和田玉知識和實踐煉就的眼力足以在玉石市場上生存了！在玉石市場裡摸爬滾打個幾年，知道了什麼樣的和田玉值得收藏，到那時再去收藏和田玉我認為才比較合適！

謝謝邀請，我覺得專業的事一定要找專業的人去做；我們每個人都有自己不懂的事情，想一次性瞭解清楚太困難了，不如去尋找專業人士來解決，看專業的問題困難，但是識別專業的人應該每個人都有自己的體會，也建議那些只會自賣自誇的商家，先做人後做事，人做好了生意自然上門來了。

首先就是玉質要好，要夠純淨。

其次觀察它的油性、密度

再次，對於收藏者來說還需要注意玉雕的手工藝，綜合來衡量這塊玉是否真的有收藏的價值。

第一，自己懂得和田玉的真假，成色，和對應的價格，然後需要有錢！第二，找個你非常非常非常信任的行家，幫助你購買。然後需要有錢！第三，找個你非常非常非常信任的賣家，對你不坑不騙，報價合理。然後需要有錢！建議自己好好學習和田玉知識，不能啥都依靠別人，那樣玩玉玩不長久！想玩玉建議第一條！畢竟賺錢都不容易，你是想讓別人幫你花錢還是自己去花，要考慮清楚！！

收藏一塊精美的和田玉需要良好的心態和豐富的經驗才行。收藏優質和田玉籽料的時候不能著急，要講究緣分。不能有撿漏的心情，抱有撿漏的心態是和收藏精品籽料是背道而馳。像剛開始接觸和田玉籽料的玩家一定要多看多聽多學，少下手。不要盲目跟風。儘量入手開門的料子。慢慢積攢經驗，等待緣分才能遇到你的那顆精品籽料！

田玉籽料走過了從神玉到皇玉再到民玉的程序;經濟進一步繁榮，方便通俗庶民也領有一塊心儀之物;先輩機械裝置的投入短期便得籽料大批進入市場;鐫刻工藝的進步付與了籽料新的性命“載體”。

　　買籽玉必需料子要對，假如買玉料子都紕謬的話統統都免談統統也都沒有意義了。這裡所指的料子對包含假如真的和田籽、自然的皮殼、絕無人工身分的皮色，這三點沒問題那便是必定是保真的籽玉料子;籽料和非籽料價錢和代價都差距很大，有些同夥能夠把真料的好玉作為一種投資或是增值的產業來珍藏玩賞。

下面有三個收藏籽料的要點

一、形狀要好

好的收藏級原石，首先外形上要好，圓潤飽滿，形體自然流暢，把玩起來非常舒適。若是小塊玩料，形狀好、圓潤細膩、形態飽滿、外部光滑的玩料同比其他則更高。

其次，無大綹裂瑕疵，可以有小瑕疵，如一些細小老裂，但不能有明顯比較大的瑕疵，比如大裂或者僵、棉，瑕疵太多就只能是做料了。

二、漂亮的皮色

收藏級玩料，需要擁有好皮色，那什麼樣的皮才算好皮呢？

一般籽料皮色可簡單的分為油皮、沁皮和石皮。收藏級玩料一定要油皮，外表看起來很油潤，不幹。色澤要漂亮，大多可分為紅油皮、黑油皮、黃油皮等。且皮色形態佳，皮色集中乾淨，分佈有特點。

好皮色是籽料特徵不可或缺的表現，能夠最直觀體現籽料品質。相關聯的玉質也極為關鍵，有說白度要好，有說細度要好，也有說油性要好的，但對於老玩家來說，玩到最後最終是玉質。

玉質好的幾個標準，收藏級籽料，具有好的細度、密度和混厚度，也就是所謂的老熟，而生嫩的料子，它也許細度好、密度夠，但欠缺混厚度，老熟的料子玉質穩定，質地細膩，油脂光澤，糯性十足，各方面屬性都偏於完美，且配合得剛剛好。

對於白度，可以要求它不怎麼白，但還是要過關，不能明顯泛青或者泛灰，而一般老熟料則更像是一種暖白，白度可以在玉質的基礎上錦上添花。

三、好肉加好皮

一個完美的收藏級籽料需要好皮色加上好玉質，就是玩家們常說的“一口氣”料子，整體看起來很舒服，皮色讓人心動，玉質幾乎沒有可挑剔的地方，不在於它的大小，哪怕很小一塊，都讓玩家們愛不釋手，而這種收藏級玩料已經極為少見了，所以你手中要是有一塊的話，就認真的收藏吧，好東西永遠不會缺少它的光芒。

儘量找成器的物件，手鐲、牌子、把件、擺件都可稱之為器。其次，色澤以白為貴，其它次之；再次，雕刻工藝要好，器形規整。

很多人迷戀和田玉的收藏，更多的人投資和田玉收藏，為什麼呢？和田玉是華人的國粹，幾千年來沉澱在我們民族的骨髓中，也成為了我們中國傳統文化中的重要元素，幾千年來從皇宮大臣到文人雅都士都崇尚玉的美，玉的品質被比喻為謙謙君子的美德，所以幾千來的玉文化滋養著我們的華人。當今現代社會人們依然崇尚美玉佩戴美玉，人養玉、玉養人這種概念已經深入人心。

人們都說黃金有價，玉無價，就是指和田玉的收藏價值，它不僅是裝飾品，而且還可以作為投資升值的物品。從而使得玉石的收藏投資價值也越來越得到收藏愛好者和投資者的認可和青睞。那我們作為投資者如何來投資和田玉呢？和田玉收藏的標準與要素是什麼呢？

同時中國作為一個信奉禮尚往來的國家，把和田玉掛件或者雕刻作為禮品送人，也成為了能拉近彼此關係且極受華人歡迎的一種方式。品行通透、溫潤、內斂，深深符合中國傳統文化的精華，給人一種難忘的美，是這是一種來自文化深處的柔和氣息，是一種歷史的沉澱、美麗的沉積，別有韻味。

第一先看料：什麼是上乘的和田玉料呢？和田玉分為仔玉、山料和山流水料。顏色以白色為主，有純白、月白、灰白色、青白色；也有青色、璧色、糖色、黑色及黃色等。以純白色為上品，黑色的墨玉和黃色的玉也是比較稀少的。特別是白色的子玉加工後像煉製好的羊脂肪，故稱“羊脂玉”，系和田玉中的精品。製成的各種玉器看上去賞心悅目，摸起來有溫潤的感覺，在燈光下晶瑩剔透，色如凝脂，質地均勻，價值最高，也是最受投資人和收藏家青睞的品類，可以稱之為和田玉中的極品。如何來判斷一塊好玉呢？1。色要正、不能有二種色像出現，如灰白色、青灰色、黃綠色。白玉的標準色是脂白、奶白、荔枝白；青白與的標準色是粉青、綠豆青、瓜皮青。2。質要潤質地溫潤細膩，觀之猶如脂肪、油潤純淨，撫之猶如嬰兒的肌膚細膩光滑。3。整體淨，潔白無暇是和田玉的美稱，整體純淨、無瑕疵、無石筋、無裂綹才是上品。瑜不掩瑕、表裡如一是和田玉的美德。

第二看做工，一塊好玉要配好工，都說亂世黃金盛世玉，在當今社會穩定發展，人民生活水平日益提高的年代，玉器投資正當時。其中作為中國五大名玉之首的和田玉，更能受廣大收藏者喜愛，成為投資市場的亮點。大師認為，不論是收藏‘新的和田玉器’還是‘老的和田玉器’，都要依據作品的材料是否上乘，做工是否精細到位，涉及內涵是否高雅藝術性高超來判斷其收藏價值。如果是收藏‘古和田玉器’還要加上兩點：1、玉質好加上儲存完好，2、人文歷史價值高。也就是說，選擇要收藏的和田玉器時，玉器原材料是否上乘、做工是否精細才是玉器收藏的重中之重。玉器的升值決定於其材料和做工，所以希望人們在收藏和購買和田玉時，要仔細衡量，爭取做到不盲目跟風，用最少的錢買最超值的和田玉。除了決定和田玉器好壞的玉材品質之外，設計製作水平也是關鍵。首先收藏或者購買時如果自己不懂得就請教其他真正懂行的人。其次如果有財力盡量買名家的作品，這個名家不一定是非要古代的，現代的相對來說作品升值更快些。現代名家和田玉作品如果做到構思巧妙，題材新穎，有著獨到的審美視角，升值空間還會增大。

三、名家玉雕作品之收藏，“玉不琢不成器”這句俗話，人人皆知的名言，玉雖然很珍貴，只有成器後才能體現出真正的價值。目前有些和田玉收藏愛好者在選購藏品中一味追求原料的品質，而忽視了雕工的優劣及設計體裁的文化內涵。這個是玉器收藏的最大忌諱。收藏當代和田玉藏品，首先要分清什麼是商品，什麼是作品。二者有著根本上的區別。商品是可以重複生產的大眾消費品，沒有藝術靈魂，充其量也只能是工匠技藝的表現。一件好的和田玉作品，它體現了製作者的文化學識、藝術修養、雕琢功力，使人們在品位、鑑賞、把玩中得到享受，特別是玉雕大師們的傑作及獲獎的名家名作，每件都是神形兼備，都是珍品、神品，具有很高的藝術價值。隨著時間的推移，它們會變得越來越珍貴。其中最主要的一定要大師親力親為，從作品的設計到雕刻都出自大師之手，這樣的作品才是真正有投資價值的好作品，因為大師一年也出不了幾件作品，具有非常的稀缺性，還有大師的設計往往非常的獨到，不光具有非常高超的雕刻技能，同時大師的作品往往具有深厚的文化藝術內涵及精湛的雕琢技藝，它是有靈性的有生命力的，藝術與美玉的結合達到巔峰狀態，所以這樣由大師從設計到雕刻全部由大師親力親為的的作品，升值潛力將是無窮的。玉石文化博大精深，玉石收藏特別是和田玉的收藏陷阱很多，購買和田玉一定要慎重，多看，多學，以免打眼造成經濟損失。

作為和田玉的收藏者必須知識淵博、見多識廣、經驗豐富，對和田玉的形成、成長、發現和利用有系統的瞭解，從而走進和田玉市場時具有一雙火眼金睛，在原石市場眾多的玉料中一眼就能發現顏色純正、光澤柔和、光滑細膩、油潤感強、老熟度高的精品籽料；在成品市場很快就能發現料好、設計新穎、做工精美的玉雕作品。眼力”不是短時間內能練就的，它是長期知識、經驗的積累，同時也是一個人悟性高低和有無慧心的表現，這一切都要靠興趣與堅持。收藏一塊精美的和田玉，必須具備眼力、財力和渠道，這一切都是我們在玩玉的路上慢慢積累的，所以說玩賞和田玉貴在堅持

“玉不琢不成器”這是一句人人皆知的名言，玉雖然很珍貴，只有成器後才能體現出真正的價值。也就是說在玉的原有價值上增加了藝術附加值。目前有些和田玉收藏愛好者在選購藏品中一味追求原料的品質，而忽視雕工的優劣及設計體裁的文化內涵。作為一件收藏品，它必須具備一定的可收藏性，深厚的文化內涵、美倫的藝術表現、精湛的雕琢技藝，這些都是收藏性中不可缺少的部分。

如何分辨一塊玉到底好不好，值不值得收藏？玉石專家提醒收藏愛好者，一塊好的和田玉必需同時具備三項條件，色、潤、淨：色要正。不能有兩種色像出現，如灰白色、青灰色、黃綠色。白玉的標準色是脂白、奶白、荔枝白。青白玉的標準色是粉青、綠豆青、瓜皮青；其次，質要潤。質地溫潤細膩，觀之猶如脂肪、油潤純淨，撫之猶如嬰兒的肌膚細膩光滑；再次是整體淨，潔白無瑕是和田玉的美稱，整體純淨、無瑕疵、無石筋、無裂綹才是上品。瑜不掩瑕、表裡如一是和田玉的美德。

收藏當代和田玉藏品，首先要分清什麼是商品，什麼是作品。二者有著根本上的區別。商品是可以重複生產的大眾消費品，沒有藝術靈魂，充其量也只能是工匠技藝的表現。一件好的和田玉作品，它體現了製作者的文化學識、藝術修養、雕琢功力，使人們在品位、鑑賞、把玩中得到享受，特別是玉雕大師們的傑作及獲獎的名家名作，每件都是神形兼備，都是珍品、神品，具有很高的藝術價值。隨著時間的推移，它們會變得越來越珍貴。一個和田玉雕件無論原料再好，如果沒有深厚的文化藝術內涵及精湛的雕琢技藝，它也只能是一件半成品，沒有收藏性，也沒有鑑賞性。

和田玉作為收藏界的寵兒，自古以來備受人們的歡迎喜愛，但是隨著和田玉不斷的升值，所以出現了一些冒充和田玉的玉種，如阿富汗玉，阿富汗玉。又叫碳酸鹽質玉。通常是指一些彩色碳酸鹽玉石的總稱。行內簡稱阿料或巴玉，少部分類還有透閃石。所以經常有人拿阿富汗玉。冒充和田玉，牟取不義之財。第二種。就是韓料。俄料，青海料，這些料不稱為廣義和田玉。實際上是打擦邊球，並非真正的新疆和田玉。第三種即為西峽玉，河南西峽縣。不要空成分是文史蛇紋石伴有透閃石陽起石，磁鐵石等，其玉表還有石皮顏色多為黃色，紅色，褐色的。第四位岫巖玉。羅甸玉。都是假冒新疆和田玉幾種主要玉種。實際上我們說的。收藏價值的和田玉。特指新疆和田雨。所以大家在收藏的過程一定要多多注意。不可以被以次充好。以假亂真的玉種遮眼

數千年來，和田玉以色白、脂潤、油厚等特點，贏得了華人的喜愛和追捧。如今，它以其獨特厚重的歷史積澱，無可替代的獨特魅力，再次成為收藏界的熱寵。既然和田玉如此受到人們的追捧，那麼，如何收藏和田玉呢？我覺得，明確以下三個“點”，是非常重要的。

首先，收藏和田玉的側重點——是“玩工”還是“玩料”？

對於和田玉收藏者來說，這是一個繞不開的話題。目前國內和田玉玩家大體分兩大類，一類是和田玉原石玩家，欣賞原石之美，而另一類則是以做料為主，追求加工精良。前者技術含量並不怎麼高，只要抓住白度、細度、純淨度即可，而後者則能化腐朽為神奇，我認為更有意義。在此，不禁想起唐太宗說過的那句話：“玉雖有美質，在於石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別”。在我看來，一件好的玉器，不僅是要看玉料的顏色是否統一，還要看其雕工是否精細，器型是否優美，更要看設計的題材是否新穎獨特，寓意是否吉祥美好。當然，玩料還是玩工純屬個人喜好，不能一概而論。如果非要說出個子醜寅卯來，這裡不妨送給藏友三句話：質地是價值關鍵，造型是價值基礎，工藝是價值保障。

其次，收藏和田玉的著力點——是重“色”還是重“質”？

羊脂白玉是和田玉中的極品，具備極佳的光澤和質地，表現為：溫潤堅密、瑩透純淨、潔白無瑕、如同凝脂。其實羊脂白玉只是現在人們的叫法，以前只是叫羊脂玉。這個“白”字是人們後加上的，帶有了太多主觀的色彩。如果過分看重顏色，也會誤導人們的收藏觀。在和田玉的收藏領域裡，很多藏友一味地去追求“白”。其實，和田玉顏色多種多樣。只要玉色乾淨、純正、無綿、無綹、無斑、油足、種老、水正、均是收藏之佳品。如果一味追“白”，結果是玉器的選料白度有了，但油性偏少，即幹，或是脂不夠潤，有綹多綿等，也並不是值得收藏的。另外，越白的料往往會質地疏鬆些，質量反而不佳。即使是“羊脂白玉”也是先講質，再看色。而對於質地達到了一定的程度後，逐步求白。那麼收藏和田玉的要領，行家們提出了“四個度”：純淨度、細膩度、渾厚度和密度。當然，要同時具備這四個度的話，那價格也是普通藏家難以承受的，這已經不代表大眾的需求了。我認為，只要具備其中一二，也就是很不錯的選擇了。

第三，收藏和田玉的出發點——是興趣還是投資？

對很多藏友來說，收藏和田玉，通常是為了投資。和田玉是非常好的投資品種：玉器的藝術壽命長，十年不變樣，百年不變色，千年不變質，萬年不腐爛，越陳越潤，越久越美，時間越長，價值越高。作為投資品種，和田玉還具有隱蔽和安全的特點，它一般器形不大，佔用空間小，對於收藏環境要求也不高，不必為潮溼而擔心，也不必為冷熱而擔憂。更具有現實意義的是，和田玉是稀有資源，升值空間大，因而備受投資者青睞。當然，也有一部分藏友收藏和田玉，純粹是一種興趣，是發自內心的喜愛，收藏的目的，是為了自己欣賞，或用於傳世，那麼，對這部分藏友而言，收藏和田玉就是最好的選擇，因為和田玉收藏市場前景廣闊，升值空間巨大，只要在選購時沒有“打眼”，那麼就不存在藏品“縮水”等現象，建議這部分藏友能把重點放在玉器精心選擇上，選擇自己最心儀的和田玉，相信一定會收穫成功和喜悅的。

最後，提醒大家的是，收藏和田玉，一定要分清什麼是商品，什麼是作品。二者的區別在於：商品缺乏藝術靈魂，是可以大量複製。而作品體現了製作者的藝術修養，特別是玉雕大師們的傑作，每件都是神形兼備，件件是珍品，具有很高的藝術價值。

首先你得明白：根據自己的經濟能力選擇合適價位的和田玉其次：選擇一個靠譜的商家，或者有一個懂玉石的朋友幫忙把關

收藏首先要有實力，好的和田玉籽料才有收藏價值！和田玉籽料要細度 白度 油性 品像等優點集合於一生！外加一個做工！

新疆和田玉作為收藏的重中之重是有原因的，幾千年的文化底蘊，以及相對的稀少的自然資源，造就了華人心中國玉情節！

新疆和田玉籽料是和田玉家族中重中之重，以其特有細、密、潤、油，獨特的形狀及奼紫嫣紅的皮色，深受廣大收藏愛好者的喜愛。

新疆和田玉籽料是自然資源，又有文化底蘊，又兼顧設計者的精神，並承載著製作者的工匠精神，最後是收藏者的喜愛和傳承使其幾千年經久不衰！

說實話，這年頭好的和田玉越來越少，好的籽料克價炒的很高。我們要買和田玉首先要清楚它的種類。新疆和田料：和田地區是大家公認的出產白玉最好的產地，因為過度的開採，最近幾年好料更加稀少，價格也越來越高。俄料，產自俄羅斯的和田玉，和新疆料同屬於崑崙山山脈，圈內成為俄料。隨著新疆料的日益稀少，俄料的價值也在日益提高。

青海料，又稱青海玉，青玉。是廣義和田玉種類之一，可與新疆和田玉的山料媲美，但新坑的質地稍差，需要更多的跟人身體接觸養護。 挑選一塊好的和田玉首先看種，和田玉挑潤，這裡所謂的潤，說的就是和田玉的油糯性，表現出來的其實就是和田玉質地的細膩與滋潤。

其次看密度這點比較難掌握，也很難用語言來描述，一般用測弱光看結構，說不見結構是誇張了。只有假料才看不到結構，室外自然光下看不到內部結構，已經算是很不錯了，當然越細膩越好。

最後、如果是有雕刻的，那麼要看雕刻工藝，雕工是最直觀，不容忽視的一點。俗話說玉不琢，不成器。和田玉的雕刻影響著這件貨的外觀和價值。和田玉雕刻最為出名的就是蘇工，蘇州的雕刻在國內也是首屈一指的，在和田玉方面更是有著悠久的歷史。一件天然的美玉加雕刻大師的精心設計雕刻後會給人一種美的享受。

文玩的終極是和田玉，和田玉收藏的終極是籽玉。但收藏籽玉不易，不僅因為籽玉很貴重了，還因為籽玉市場已經被氾濫假籽玉淹沒了。

當下和田玉市場上，到處都是白花花和色彩繽紛的"籽玉"。但嚴格的說，佔有百分之九十以上的都是些山料做出來的"籽"和沒有什麼價值的"垃圾級"籽玉。珠寶級的原生態籽玉百裡挑一。

為此，根據本人的收藏籽玉的經驗，總結了八個角度鑑別真假籽玉的方法。

[玉常識]原生態籽玉的形狀，雖然大小不同，形狀沒有一個重樣的，但是仔細觀察還是有共性規律的。

首先，在河床上千萬年的經歷，籽玉須有一個安身立命的地方，自身也應該有一處平面與河床接觸以保持相對穩定，我們叫它背水面。另外，水裡璞玉的形狀千萬年在激流裡沖刷，在險灘礫石中磨礪，籽玉都會有一個符合流體力學的"玉體"，優美的流線型是籽玉的魅力之一。通常背部如魚背一般拱起，形成飽滿圓潤的迎水面，這裡一般都是籽玉密度最好的部分。

其次，籽玉料的真假，從綹裂傷裡也可以看出端倪。行內說十籽九裂還有一傷是有道理的。

沒有綹裂的籽玉百不存一，玉龍河裡沒有那麼多獨善其身的奇蹟。

其次水料的綹裂裡都會沉澱皮色，有些還有沁色。

籽玉密度大新傷少，一處籽玉料身上多出新傷起塹層，不正常。

籽玉綹裂縫隙裡面的顏色為內深外淺。這個和人工染色的相反。

再有天然綹裂裡的皮色溫潤有玉性，而人工沉澱到綹裂裡的化學染料性乾澀，浮起來。需不斷抹油掩蓋。從籽玉料的綹裂傷裡，也可以看出真假美猴王了。

第三，籽玉的皮孔被和田當地人成為"汗毛孔"，是原生態籽玉的最重要的標誌之一。

籽玉汗毛孔的形成和籽玉在水生環境下微生物分泌的有機酸性物質長期侵蝕玉石表面等因素有關。

汗毛孔呈現團簇狀，不規則的自然分佈在玉石表面，有粗細疏密之分，也有一定的規律。

首先在籽玉的背水面皮孔相對較粗，在籽玉的迎水面皮孔較細。在籽玉的圓弧稜線上的皮孔非常稀疏，有時肉眼不易看清楚。

但是天然的水生璞玉周身都應該佈滿皮孔。除非是斷料，修型加工過的籽玉。

說實話，這年頭好的和田玉越來越少，好的籽料克價炒的很高。我們要買和田玉首先要清楚它的種類。新疆和田料：和田地區是大家公認的出產白玉最好的產地，因為過度的開採，最近幾年好料更加稀少，價格也越來越高。俄料，產自俄羅斯的和田玉，和新疆料同屬於崑崙山山脈，圈內成為俄料。隨著新疆料的日益稀少，俄料的價值也在日益提高。

青海料，又稱青海玉，青玉。是廣義和田玉種類之一，可與新疆和田玉的山料媲美，但新坑的質地稍差，需要更多的跟人身體接觸養護。 挑選一塊好的和田玉首先看種，和田玉挑潤，這裡所謂的潤，說的就是和田玉的油糯性，表現出來的其實就是和田玉質地的細膩與滋潤。

其次看密度這點比較難掌握，也很難用語言來描述，一般用測弱光看結構，說不見結構是誇張了。只有假料才看不到結構，室外自然光下看不到內部結構，已經算是很不錯了，當然越細膩越好。

最後、如果是有雕刻的，那麼要看雕刻工藝，雕工是最直觀，不容忽視的一點。俗話說玉不琢，不成器。和田玉的雕刻影響著這件貨的外觀和價值。和田玉雕刻最為出名的就是蘇工，蘇州的雕刻在國內也是首屈一指的，在和田玉方面更是有著悠久的歷史。一件天然的美玉加雕刻大師的精心設計雕刻後會給人一種美的享受。

文玩的終極是和田玉，和田玉收藏的終極是籽玉。但收藏籽玉不易，不僅因為籽玉很貴重了，還因為籽玉市場已經被氾濫假籽玉淹沒了。

當下和田玉市場上，到處都是白花花和色彩繽紛的"籽玉"。但嚴格的說，佔有百分之九十以上的都是些山料做出來的"籽"和沒有什麼價值的"垃圾級"籽玉。珠寶級的原生態籽玉百裡挑一。

為此，根據本人的收藏籽玉的經驗，總結了八個角度鑑別真假籽玉的方法。

[玉常識]原生態籽玉的形狀，雖然大小不同，形狀沒有一個重樣的，但是仔細觀察還是有共性規律的。

首先，在河床上千萬年的經歷，籽玉須有一個安身立命的地方，自身也應該有一處平面與河床接觸以保持相對穩定，我們叫它背水面。另外，水裡璞玉的形狀千萬年在激流裡沖刷，在險灘礫石中磨礪，籽玉都會有一個符合流體力學的"玉體"，優美的流線型是籽玉的魅力之一。通常背部如魚背一般拱起，形成飽滿圓潤的迎水面，這裡一般都是籽玉密度最好的部分。

其次，籽玉料的真假，從綹裂傷裡也可以看出端倪。行內說十籽九裂還有一傷是有道理的。

沒有綹裂的籽玉百不存一，玉龍河裡沒有那麼多獨善其身的奇蹟。

其次水料的綹裂裡都會沉澱皮色，有些還有沁色。

籽玉密度大新傷少，一處籽玉料身上多出新傷起塹層，不正常。

籽玉綹裂縫隙裡面的顏色為內深外淺。這個和人工染色的相反。

再有天然綹裂裡的皮色溫潤有玉性，而人工沉澱到綹裂裡的化學染料性乾澀，浮起來。需不斷抹油掩蓋。從籽玉料的綹裂傷裡，也可以看出真假美猴王了。

第三，籽玉的皮孔被和田當地人成為"汗毛孔"，是原生態籽玉的最重要的標誌之一。

籽玉汗毛孔的形成和籽玉在水生環境下微生物分泌的有機酸性物質長期侵蝕玉石表面等因素有關。

汗毛孔呈現團簇狀，不規則的自然分佈在玉石表面，有粗細疏密之分，也有一定的規律。

首先在籽玉的背水面皮孔相對較粗，在籽玉的迎水面皮孔較細。在籽玉的圓弧稜線上的皮孔非常稀疏，有時肉眼不易看清楚。

但是天然的水生璞玉周身都應該佈滿皮孔。除非是斷料，修型加工過的籽玉。

說實話，這年頭好的和田玉越來越少，好的籽料克價炒的很高。我們要買和田玉首先要清楚它的種類。新疆和田料：和田地區是大家公認的出產白玉最好的產地，因為過度的開採，最近幾年好料更加稀少，價格也越來越高。俄料，產自俄羅斯的和田玉，和新疆料同屬於崑崙山山脈，圈內成為俄料。隨著新疆料的日益稀少，俄料的價值也在日益提高。

青海料，又稱青海玉，青玉。是廣義和田玉種類之一，可與新疆和田玉的山料媲美，但新坑的質地稍差，需要更多的跟人身體接觸養護。 挑選一塊好的和田玉首先看種，和田玉挑潤，這裡所謂的潤，說的就是和田玉的油糯性，表現出來的其實就是和田玉質地的細膩與滋潤。

其次看密度這點比較難掌握，也很難用語言來描述，一般用測弱光看結構，說不見結構是誇張了。只有假料才看不到結構，室外自然光下看不到內部結構，已經算是很不錯了，當然越細膩越好。

最後、如果是有雕刻的，那麼要看雕刻工藝，雕工是最直觀，不容忽視的一點。俗話說玉不琢，不成器。和田玉的雕刻影響著這件貨的外觀和價值。和田玉雕刻最為出名的就是蘇工，蘇州的雕刻在國內也是首屈一指的，在和田玉方面更是有著悠久的歷史。一件天然的美玉加雕刻大師的精心設計雕刻後會給人一種美的享受。

文玩的終極是和田玉，和田玉收藏的終極是籽玉。但收藏籽玉不易，不僅因為籽玉很貴重了，還因為籽玉市場已經被氾濫假籽玉淹沒了。

當下和田玉市場上，到處都是白花花和色彩繽紛的"籽玉"。但嚴格的說，佔有百分之九十以上的都是些山料做出來的"籽"和沒有什麼價值的"垃圾級"籽玉。珠寶級的原生態籽玉百裡挑一。

為此，根據本人的收藏籽玉的經驗，總結了八個角度鑑別真假籽玉的方法。

[玉常識]原生態籽玉的形狀，雖然大小不同，形狀沒有一個重樣的，但是仔細觀察還是有共性規律的。

首先，在河床上千萬年的經歷，籽玉須有一個安身立命的地方，自身也應該有一處平面與河床接觸以保持相對穩定，我們叫它背水面。另外，水裡璞玉的形狀千萬年在激流裡沖刷，在險灘礫石中磨礪，籽玉都會有一個符合流體力學的"玉體"，優美的流線型是籽玉的魅力之一。通常背部如魚背一般拱起，形成飽滿圓潤的迎水面，這裡一般都是籽玉密度最好的部分。

其次，籽玉料的真假，從綹裂傷裡也可以看出端倪。行內說十籽九裂還有一傷是有道理的。

沒有綹裂的籽玉百不存一，玉龍河裡沒有那麼多獨善其身的奇蹟。

其次水料的綹裂裡都會沉澱皮色，有些還有沁色。

籽玉密度大新傷少，一處籽玉料身上多出新傷起塹層，不正常。

籽玉綹裂縫隙裡面的顏色為內深外淺。這個和人工染色的相反。

再有天然綹裂裡的皮色溫潤有玉性，而人工沉澱到綹裂裡的化學染料性乾澀，浮起來。需不斷抹油掩蓋。從籽玉料的綹裂傷裡，也可以看出真假美猴王了。

第三，籽玉的皮孔被和田當地人成為"汗毛孔"，是原生態籽玉的最重要的標誌之一。

籽玉汗毛孔的形成和籽玉在水生環境下微生物分泌的有機酸性物質長期侵蝕玉石表面等因素有關。

汗毛孔呈現團簇狀，不規則的自然分佈在玉石表面，有粗細疏密之分，也有一定的規律。

首先在籽玉的背水面皮孔相對較粗，在籽玉的迎水面皮孔較細。在籽玉的圓弧稜線上的皮孔非常稀疏，有時肉眼不易看清楚。

但是天然的水生璞玉周身都應該佈滿皮孔。除非是斷料，修型加工過的籽玉。

在河床上千萬年的經歷，籽玉須有一個安身立命的地方，自身也應該有一處平面與河床接觸以保持相對穩定，我們叫它背水面。另外，水裡璞玉的形狀千萬年在激流裡沖刷，在險灘礫石中磨礪，籽玉都會有一個符合流體力學的"玉體"，優美的流線型是籽玉的魅力之一。

當下和田玉市場上，到處都是白花花和色彩繽紛的"籽玉"。但嚴格的說，佔有百分之九十以上的都是些山料做出來的"籽"和沒有什麼價值的"垃圾級"籽玉。珠寶級的原生態籽玉百裡挑一。

在以上我的精彩的分享是關於這個問題的解答，都是我的真實想法與觀點，同時我希望我分享的這個問題的解答於分享能夠幫助到大家。