關羽，字雲長，本字長生，身高九尺也就是約等於今天的1.98米，民間有很多種關於關羽是哪裡人的傳說，但從文獻資料上查詢到的資料顯示，關羽出生於幷州 河東解縣人就是今天的山西省運城市。

文獻記載關公故里為山西解梁縣，就是今山西省運城市鹽湖區解(音同"害")州鎮。在今天的運城解州有個關公故里，有個中國最大的關公像。關公故里主要以魏巍牌關公銅像出名，這個銅像已成為弘揚關公文化、運城市的一個標誌。魏巍牌關公銅像主要的有名代表作有《夜讀春秋》青銅雕像，曾經代表山西省人民政府在2010年的上海世博會上展出，獲得了很多的好評。

如今關公已經成為山西運城的代名詞，很多人一提到運城第一反應就是關公是運城人。關公故里，作為運城的一個著名景區，每年為運城吸引了很多來自世界各地的遊客，為運城的經濟發展做出了很大的貢獻。被山西運城人民尊重推崇。

關羽，字雲長，是三國時期蜀漢著名的將領，官拜漢壽亭侯，民間對其尊稱為“關公”“關二爺”，後世朝廷推崇其為“武聖”，與蜀漢皇帝劉備是拜把子兄弟。但是，關羽並不姓關，而是姓馮，名賢，字長生。

據史料記載，在山西解縣下馮村，一位鐵匠家裡剛剛誕生了一位男孩，小男孩看著奇貌不凡，由於二人一直無兒無女，當孩子降生時，父母希望他能在亂世好好的活下去，便給他起名馮賢，字長生。

馮賢自小天資聰穎，身體更是魁梧雄壯，精讀《春秋》《易經》等，可謂是博古通今，還有拯救天下黎民之志。在18歲時，馮賢娶胡氏為妻，次年誕下兒子。沒過幾個月，馮賢便向父母辭行，說：今已有子繼承宗祠，而漢室衰敗，朝中盡是無能之輩，兒志在天下，需離開家鄉乘時報效，先去郡城瞧瞧。父母知兒心大，是留不住的，只好送他出去。

馮賢來到郡城，上書於郡守，豈知書信石沉大海，遲遲沒有回覆。在他住旅店的時候，卻聽到了外邊有人喊冤，便前去檢視，問道，你這是腫麼了？那人說，我叫韓守義，被當地的豪紳欺負的沒法活了，而且他們還與宦官們勾結，魚肉百姓，使當地百姓生活在水深火熱之中，當地的父母官又不敢管。

馮賢一聽來氣了，讓他前方帶路，把那些豪紳和七家惡霸統統給殺了。隨後馮賢開始了逃亡的生活，他的父母知道後雙雙跳井自殺，他的妻兒躲到孃家去了。

馮賢開始逃亡，但是各個關口城牆都貼出了他的頭像。馮賢便喬裝打扮，弄上用頭髮偽裝的大鬍子，在接受守關人員的盤問時，他急中生智，指關為姓，指鳥為名，名曰關羽，字雲長。由於從容不迫，對答如流，守關們便不再懷疑他，放了他過關。由此便沿用了這個名字，致死也沒有換回原來的名字。

想知道為什麼“關羽”功成名就後沒有改回原有的名字“馮賢”嗎？請關注更新

其實大家都知道關羽的是哪裡人的，在《三國演義》中他不就是在什麼幽州涿郡這個地方，那麼有的人要問了幽州涿郡這個地方是現在的什麼地方呢?其實就是現在的今河北省涿州市了，所以這個地方是不是非常的熟悉啊，沒錯就是劉備和關羽還有張飛一起相遇的地方了，這也是劉備發家致富的新手村了，所以很多人以為關羽是這個地方的，其實大家都誤會了，真正的關羽是有出生的記載的，而且還是真正的史料記載的。

三國關羽是哪裡人 關羽的家鄉是哪裡揭秘

在《三國志·蜀書·關羽傳》中就有詳細的記載關羽是什麼地方的，原文如下：“關羽(160或162-220)本字長生，後改雲長，河東解(山西運城)人。”這裡已經明確的說明了關羽是“河東解人”，也就是今天我們知道的山西省運城市解州鎮了，這個地方也真的算是人傑地靈的，還有一處大湖叫“鹽湖”，這樣有水有山的地方距離黃河也不遠，所以能出關羽這樣的人才也是有環境因素的呀。

三國關羽是哪裡人 關羽的家鄉是哪裡揭秘

好了看到最後想必大家也都清楚了，這個關羽到底是哪個地方的人吧，其實就是山西運城解州人， 如果是老鄉的人可就要自豪了。

關羽是山西運城人，人稱美髯公，現在運城還有一座最大的關公像，是運城的代表人物之一，按照影響力其實可以去掉之一！

關羽，字雲長。三國志中記載是一山西殺人犯。

在羅貫中先生的三國演義忠記載，雲長早年在山西為人看家護院。

提起關羽這個名字在中國簡直是無人不知無人不曉，武藝超群，忠肝義膽，後人將他稱為“武聖”之後的歷朝歷代都為他樹碑立傳，弘揚他身上忠義的精神。黑幫的人拜關公希望他保佑自己平安順利與兄弟俠肝義膽，兩肋插刀；普通人逢年過節的時候會去關公廟上香，希望關帝爺保佑自己一帆風順家庭幸福，事業順利。我們來真正瞭解一下關羽到底是個什麼樣的人呢?關羽（160-220年），字雲長，是現在山西運城人，東漢末年名將，和張飛是劉備的左膀右臂，後來還有著名的桃園三結義，一直是後世兄弟結拜的楷模。百萬軍中取上將首級如探囊取物一般，說的就是關羽斬殺顏良的故事。曹操有意將他納入自己的陣營之中，關羽卻婉言謝絕，因與劉備有同生共死，同甘苦共患難的決心毅然決然的回到了劉備陣營。刮骨療傷，關羽身中毒箭，情勢危機，華佗為他做手術，醫療條件簡陋，開刀治療非常疼而關羽卻一遍做手術一遍談笑風生。鎮守荊州，帶軍抵禦了想要奪回荊州的東吳軍隊。在與曹操的部下多次交鋒之中，關羽都佔據了優勢，大敗曹軍並且聲震天下。不過關羽也有他人生中的一大敗績，敗走麥城，中了埋伏，就這樣被殺掉了。關羽戎馬一生膽識過人，英勇神武，但缺乏謀略，身邊沒有謀士參謀才會有最後的結局。劉備失去了他緊接著又失去了張飛，痛失左膀右臂，說好的同生共死劉備當然要為自己的兄弟報仇，最後也失敗而歸，在白帝城託孤於諸葛亮。因此，劉備是得關羽這樣的良將而開展自己的宏偉大業，也因為關羽死後實力大減。

謝謝聖邀，對於關羽的出生，還有一個傳奇的故事，相傳是蒲州人士，這一年蒲洲趕上三年大早，民不聊生，蒲洲地方有一座草龍山，山上有一廟，裡邊有一老和尚，愁眉不展的唉聲嘆氣。這時門外來了一位青秀書生向他作揖，打擾長老，來此為的是下棋散散心，老和尚看到書生紅光滿面，聲音宏亮，清雅大方，是為對棋而來，更吩咐小和尚擺上棋盤，老和尚自覺的棋藝很高，不料想連輸三盤，就這樣一連三天老和尚一盤也沒贏，老和尚感覺此人大有來頭，更問書生的來路，書生說了實話，我來是解決久年乾旱不雨的問題，老和尚一聽忙問有什麼高招，書生說你只管聽我說的去做就形，不要問一些事。吩咐和尚張貼告示，讓蒲洲的百姓家家都下地下播種，等下齊種後就有大雨，和尚就照他說的一切做好，等過了些天真的下了大雨，人們對和尚說的事，非常的崇拜和信任。

這一天書生又來找和尚說了真情，因他下雨的事洩露了天機，讓人民播種比迫天意下雨，犯了天規要遭罪降生，求和尚幫助，明日擺上供品祭天，讓眾人千萬不要睜眼，和尚就聽了照辦。

第二天照著書生說的安排好一切，等到午時雷電閃鳴，院內火球亂滾，雨聲大作，等過了一個時辰後，一切都風平浪靜，人們都睜開眼一看院中心的席上有一個小童，老和尚一看全明白了。就在廟山一里多地有一村莊，多叫小關莊，有一對中年夫妻常年做豆腐，無兒無女，老和尚把姓關的叫到根前說，佛祖給你送貴子來了，關家夫妻一聽喜的連連拜佛，取名叫關長生。

不覺十幾年過去了，聰明伶俐的一個白面書生一長大了。這一天老關去收豆腐賬，被幾個當兵的吵鬧著打了一頓，生氣的苦了，回家後關老對老妻一說，長生一聽火昌三丈，操起一把刀就去殺了幾個人，這下惹下了塌天大禍，被當兵的追趕捉拿，就在無路可逃時，遇到一老夫人整在洗衣服，關長生向前求救，有追兵追捉他的命，老夫人聽吧，讓關長生去洗洗臉後，鑽到被禍裡睡覺就行，等時追兵來問老夫人，老夫人說沒有見來者，追兵就到屋內查詢，一看坑上睡著一少年，拉開被孑一看是一紅臉的少年不是要追的人，於是追兵都走了，這時老夫人叫來關長生問餓了吧，關說又餓又喝了，老夫人從兜裡摸出一個米粒，對關長生說你吃不了，只能下半個米粒吧，長生也無言可答，只好聽著老夫人吩咐，吹氣煙火燒水做飯，等開鍋後一看，一禍的清香米飯，關長生喜的大吃一飩，也沒吃完，這時長生相起去感謝老夫人時，一看人和屋子早以不見了。關長生感覺是神奇的出現，從此不能回家了，關羽開始了天涯的生活，接下來一後就是遇上週倉的故事，？

這就是關羽出世的故事，？

關公是河東郡解縣（今山西運城）人。

關羽（160－220年），本字長生，後改字雲長，河東郡解縣（今山西運城）人，東漢末年名將。

關羽出生年月不詳，字雲長，河東解良(今山西運城)人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，於白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。關羽自幼學習武功好行俠仗義，解縣當地有個惡霸總是倚勢凌人，關羽實在看不慣，一氣之下便將他砍了頭，自此奔走江湖，獨自一人逃到了幽州涿郡，在那裡遇到了他生命中最重要的兩個人，劉備和張飛，由此開啟了他的傳奇性的一生。

關羽（？—220年），本字長生，後改字雲長，河東郡解縣（今山西運城）人，被稱為“美髯公”。早年跟隨劉備顛沛流離，輾轉各地，和劉備、張飛情同兄弟，因而雖然受到了曹操的厚待，但關羽仍然藉機離開曹操，去追隨劉備。赤壁之戰後，關羽助劉備、周瑜攻打曹仁所駐守的南郡，而後劉備勢力逐漸壯大，關羽則長期鎮守荊州。

建安二十四年，關羽在與曹仁之間的軍事摩擦中逐漸佔據上風，隨後水陸並進，圍攻襄陽、樊城，並利用秋季大雨，水淹七軍，將前來救援的于禁打的全軍覆沒。關羽威震華夏，使得曹操一度產生遷都以避關羽鋒銳的想法。

但隨後東吳孫權派遣呂蒙、陸遜襲擊了關羽的後方，關羽又在與徐晃的交戰中失利，最終進退失據，兵敗被殺。

關羽去世後，逐漸被神化，民間尊其為“關公”，歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，崇為“武聖”，與“文聖” 孔子齊名。《三國演義》尊其為蜀國“五虎上將”之首，毛宗崗稱其為《演義》三絕中的“義絕”。

關羽是河東解縣人，《三國演義》中常有關羽自稱河東解良人，大概是解縣後來演變成解良縣，畢竟隔了上千年，羅貫中有失誤也可以理解。亦或者，關羽是解縣良鄉人，所以自稱解良人。

東漢定都洛陽，三河之地（河東、河南、河內）可以說就是京畿之地，所以關羽可以自豪的稱自己出生與天子腳下。後來不知道因為什麼，殺人犯罪，流亡幽州，遇到劉備。所以，在資訊流通不便的時代，殺人可能不是什麼大事，隨便逃離犯事地幾百裡、上千裡，或者就沒什麼事了，吳起如此，關羽也是如此，而且等以後功成名就，以前殺人的事還可能成為趣談（題外話了）。

黃巾起義後，關羽隨劉備東征西討，四處流浪，曾經被俘過，曾經輝煌過，但最終還是選擇劉備，這種忠義思想讓後人稱道。二十餘年過去，直到劉備在荊州立足，才結束了流亡生涯。數十年的征戰，讓關羽不斷成長，諸葛亮離開荊州後，留關羽坐鎮。建安二十四年（219年），率軍北伐，一度逼得曹操差點遷都。後來因東吳反水後路被襲，敗走麥城。

真實歷史上，關羽很有可能是個好色之徒。 但這並不影響關羽的魅力，在羅貫中的《三國演義》中，關羽值得稱道的事太多了，桃園三結義、三英戰呂布、斬顏良、誅文丑、掛印封金、過五關斬六將、華容道義釋曹操、水淹七軍、忠義赤兔等等，被羅貫中演繹的幾乎是個完人。

所以，歷代帝王都很推崇關羽的忠孝節義，不斷加封，經歷“侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天”的過程，從宋徽宗的忠惠公一直到武安王、關聖大帝、蓋天古佛，關羽不斷被神話，比精忠報國的岳飛高上不止一級。

關羽（160-220），別稱美髯公，本字長生，後改字雲長，河東郡解縣（今山西運城）人，東漢末年名將。歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，崇為“武聖”，與“文聖”孔子齊名。早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，於白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。關羽自幼學習武功好行俠仗義，解縣當地有個惡霸總是倚勢凌人，關羽實在看不慣，一氣之下便將他砍了頭，自此奔走江湖，獨自一人逃到了幽州涿郡，在那裡遇到了他生命中最重要的兩個人，劉備和張飛，由此開啟了他的傳奇性的一生。

劉關張三人，在幽州涿郡的桃園，他們三人在燦燦桃花的見證下，祭告天地，結為異姓兄弟，並結下不求同年同月同日生，只願同年同月同日死的誓言。從此投身戎馬生涯，準備跟著劉備闖天下。興平元年，曹操因曹嵩被殺而遷怒於陶謙，於是發兵攻打徐州。陶謙求救於劉備，劉備和關羽率千餘人前往救援。曹操兵退後，陶謙任劉備為豫州刺史，關羽與劉備屯兵於小沛。而後在陶謙等人的再三相讓下，劉備領徐州牧。雖然據有一席之地，但是勢力微弱的蜀漢集團依舊難以和袁紹、孫權、曹操的勢力抗衡。建安元年，劉備被袁術、呂布夾攻，丟失徐州，劉備為自保，只得暫時投靠曹操，關羽便也跟隨劉備一起投奔曹操。一開始曹操打著匡扶漢室的名號，倒也博得了劉備的信任和倚仗，隨著時間的推移，劉備發現曹操自身並非擁漢，而是想自立門戶。後與曹操田獵的時候，關羽也曾勸過劉備藉機除掉曹操，劉備心有顧忌沒有下手，最後曹操發現劉備，是他心頭大患也想盡辦法要除掉劉備。

建安三年，劉備與曹操共擒呂布於下邳，奪得徐州，關羽與劉備便跟隨曹操班師回許昌，曹操任車胄為徐州刺史。後袁術北上投奔袁紹，劉備奉曹操命攔截袁術于徐州，劉備趁機襲殺車胄，命關羽守下邳、領徐州，劉備返回小沛。建安五年，曹操進攻劉備 ，關羽戰敗被生擒。

早就聽聞他一身正氣、功夫了得，曹操是個惜才之人，為了留他在身邊費盡了心思。任命其為偏將軍，好吃好喝伺候著，贈他衣袍，他穿在裡面，外面還是穿著劉備送給他的舊衣;又贈赤兔馬，關羽拜謝，以為乘此馬，可一日而見劉備。所謂“身在曹營心在漢”，關羽一方面感激曹操對他的禮遇，但在他內心，依舊最牽掛的人是大哥。

在曹營的日日夜夜他都想著身處一方的劉備。關羽講究忠義，他對劉備忠心耿耿，於是便有了千里走單騎，誓死回到劉備身邊，他對曹操義氣十足，也就有了白馬之圍，他殺顏良、放曹操。關羽離開曹營的時候帶上劉備的老小走了，曹操面對此情此景也只能惋惜：“彼各為其主，勿追也。”從戰敗被擒到他立功報曹、重新投奔劉備，人們更喜歡稱這段傳奇故事叫“千里走單騎”。

回到劉備身邊的關羽，繼續為蜀漢政權做著最後的抗爭，劉備入蜀助劉璋防禦張魯，張飛、趙雲、諸葛亮與關羽共守荊州。這荊州自古就是兵家必爭之地，因為它重要的地理位置，使得當時幾大勢力集團都極力爭奪。建安二十三年，曹操召曹仁為徵南將軍，討伐關羽。

次年，劉備軍與曹操軍相爭漢中，魏將夏侯淵被劉備大將黃忠所斬，曹操親提大軍來爭漢中，劉備據守，趙雲又在漢水劫去糧草，曹操無奈只得退出漢中，劉備遂佔據漢中。

對劉備政權的打擊，曹操是一刻也不敢停止，對於劉備所擁有的人力資源和軍事力量，曹操是不敢小覷的，尤其是劉備身邊的關羽。既然不能得到就只有毀滅了，因為握在自己手裡便是利刃，在他人手裡就會成為一種威脅。

建安二十四年（219年）末，曹操以為漢獻帝在許，與關羽軍相近，欲遷都避其鋒芒，司馬懿、蔣濟等勸阻，認為孫權必然不願看到關羽得志，可以用答應將江南封給孫權為條件讓他從背後出兵攻擊關羽。同時曹操派遣徐晃、趙儼等率軍救援樊城，更準備親自征討關羽。

救援樊城的徐晃因兵力不足，認為很難與關羽抗衡，不過之後曹操先後派遣徐商、呂建等將領以及殷署、朱蓋等十二營兵馬增援徐晃。關羽在圍頭派有軍隊駐守，在四冢還有駐軍。徐晃於是揚言將進攻圍頭，卻秘密攻打四冢。關羽見四冢危急，便親自率領步、騎兵五千人出戰，徐晃迎擊，關羽退走。關羽在塹壕前圍有十重鹿角，徐晃追擊關羽，二人都進入關羽對樊城的包圍圈，包圍圈被打破，傅方、胡修都被殺死，關羽於是撤圍退走，然而關羽的船隻仍據守沔水，去襄陽的路隔絕不通。

起先，孫權曾派人為自己的兒子向關羽的女兒求婚，關羽辱罵來使，拒絕結親，孫權十分惱恨。孫權命呂蒙為主帥偷襲荊州，並親自率軍為後援。荊州重鎮江陵守將麋芳（劉備小舅子）、公安守將士仁因與關羽有嫌隙而不戰而降。當關羽領兵出征時，由糜芳、士仁兩處負責供應糧草軍需，兩人不願全力救援關羽。關羽放出話說：“回去後就懲處他們。”糜、士二人都恐懼不安。於是孫權暗中派人去誘降糜、士二人。

此時關羽得知南郡失守後，立即向南回撤。回師途中，關羽多次派使者與呂蒙聯絡，呂蒙每次都厚待關羽的使者，允許在城中各種遊覽，向關羽部下親屬各家表示慰問，有人親手寫信託他帶走，作為平安的證明。使者返回，關羽部屬私下向他詢問家中情況，盡知家中平安，所受對待超過以前，因此關羽的將士都無心再戰了，士卒漸漸潰散，退至麥城。同年十二月，關羽率數十騎出逃，一路突圍至距益州不過一二十里的臨沮（今湖北省襄樊市南漳縣），遇潘璋部將馬忠的埋伏，被擒，和長子關平於臨沮被害。

孫權將關羽首級送給曹操，曹操以諸侯之禮將其安葬於洛陽，同時孫權則將關羽身軀以諸侯禮安葬於當陽，即關陵，也稱當陽大王冢。蜀漢在成都為關羽建衣冠冢，即是成都關羽墓，以招魂祭祀。因此民間也稱關羽“頭枕洛陽，身臥當陽，魂歸故里（或稱‘魂歸山西）。

關羽生卒年不詳，本字長生，後改字為雲長，河東郡解縣人，關羽為人忠義，因為鬍鬚很長被人稱為“美髯公”。東漢末年天下三分，關羽與劉備、張飛二人桃園三結義，早期追隨劉備征戰卻屢戰屢敗輾轉各地。後期劉備得到孔明輔佐，建立起了蜀國形成天下三分的格局，關羽因為戰功顯赫，被封為五虎上將首。後因大意失荊州而後敗走麥城被殺，蜀漢後主劉禪，追封關羽壯繆侯，後世之人稱之為武聖。

說起關羽，我們現在想的就是關二爺，在三國時期是武藝超群，忠肝義膽，能為朋友兩肋插刀的人物，在現在也是我們的一種信仰。

關羽，本字長生，後改字雲長，早年因犯事逃離家鄉流落到了幽州涿郡，在此期間就結識了劉備，並與劉備、張飛結為兄弟，這就是大家耳熟能詳的“桃園三結義”。當時他們的感情都能好到連睡覺都要睡在一起。劉備擔任平原相時，任命關羽、張飛為別部司馬，分統部曲。隨劉備出席活動時，關羽和張飛則侍立劉備左右，保護劉備周全。

後來大家都誤解，覺得關羽是幽州涿郡人。幽州涿郡就是我們現在的河北省涿州市，這樣說很多人就會覺的很熟悉了，幽州涿郡正是關羽和張飛相遇的地方，也有很多人說這裡是劉備發家致富的新手村。但是那裡卻不是關羽的故鄉。

據史料記載關羽的出生地點是河東解(山西運城)人。也就是我們現如今的山西省運城市解州鎮，話說真個地方真的是一個人傑地靈的地方，那裡還有一處大湖叫做“鹽湖”，這樣一處有山有水的地方，而且距離黃河還很近，這裡才是關羽真正的故鄉。所謂的一方水土養育一方人，這樣一個人傑地靈的地方，能出關羽這等人物也是情有可原的。

關羽戎馬一生膽識過人，英勇神武，但卻缺乏謀略，身邊沒有謀士參謀，最後落得如此的結局。劉備先是失去了他，緊接著又失去了張飛，當時痛失左膀右臂，三兄弟說好的同生共死，劉備當然要為自己的兄弟報仇，可是最後也失敗而歸，在白帝城託孤於諸葛亮。因此，劉備是得關羽這樣的良將而開展自己的宏偉大業，也因為關羽死後實力大減。