個人的觀點:
獸性代表的是生物性,代表肉身,代表基因層次的本能需求,如吃喝玩樂睡。
人性在我看來應該是超越獸性的,代表應該是心靈上的超脫,如道德,奉獻精神,犧牲精神,這是超越本能,超越生命的精神價值。
神性在我看來是屬於靈魂性的,以超脫精神肉身之外的。喜怒哀樂,生老病死,都難以觸碰的,看世界,看眾生諸如看泡影一樣,一點波瀾不起,如天地不仁,以萬物為芻狗一樣的境界。
回覆列表
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1 # 思考得豬
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2 # 愛國愛家愛親人
發火就像野獸,吃喝拉撒人性。本性,本能,遮蓋不讓別人看到醜陋一面的人性,有上帝形象,有追求認識探索未知,發現奇妙創造,思想哪裡來哪裡去,刨根問底,渴慕認識真理的神性!
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3 # 美好視界
人是有魔性的
時不時躥出來踐踏良善
所以必須及時降伏它
避免產生禍害自己或其他
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4 # 李志勇LZY
獸性基因源育祖先;
人性世襲事業需要;
神性陳新思維求高;
理性相對待公認正。
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5 # 無心自作
獸性就是動物的本能,本能就是一個胃,只留一個食慾。人性慾望中生,人屬於群體動物,而且是屬於有自己獨立思考問題能力的動物。一個人生一個欲,就屬於與別人不同的欲,不同的欲要麼同化原始欲。要麼被同化。不能同化就有了語言和文字。真理也就成了少數服從多數,但之裡面又有問題。怎麼定規則,怎麼定義善惡,怎麼定義好壞。在我看來萬物無好壞,完全是群體的認知問題。至於神性,西方文化就是來自神性,人慾望慢慢不同,有的人的認思更不上慾望的裂變速度,就幻想有一個天國,天國只是幻想出來的,不可見。但可以潛移默化植入人心。神性文化有探索精神的,因為他們認為人是神造物。所以要存現實出發尋找前世之旅。人造人之術沒搞懂,卻懂了怎麼把自然物質合成非自然物質的能力,也就有了科學。科學的對立面人學。中華民族的文化是人學,西方文化是從現實出發尋找造物主的過程中產生的。我們的太極文化就是要中和科技帶來的惡果和人之間的關係。人代表的就是自然之物,恢復生態鏈是人類共同的問題。因為物質規律限定人類離不開太陽系的範圍,當然不是永恆不變的。但不恢復地球生態,能源枯竭時。科學成果達不到離開太陽系的能力,那麼能量守恆定律啟動只是時間問題。
本我、自我、超我。
它們三者承上啟下,無獸性既無人性,無人性既無神性,無神性反過來既無獸性。
這裡最重要的是神性,宇宙的創造力就是神性,而人的發展就是要返璞歸真迴歸宇宙本源,達到超我既自我、自我既本我的存在狀態。
比如脫離肉體肌體,讓意識獨立存在,使萬事萬物以人的精神為本,以人的意識相連,達到所有既整體。
其實人類的政治目標、科學目標、經濟目標、文化目標、社會目標等早已經朝這方面發展,分散——聚合,最終多維度立體化的統一全球,最終實現人類無差別化——絕對統一!
所以神性、人性、獸性,三者同屬一處,迴圈往復,對立統一。他們發展的過程是自然原始狀態——生命進化改造狀態——目的達成終極狀態。起因、過程、結果。
所以智慧(神性)的終極狀態是無(通俗意義上)!就像生命的終極狀態是死亡一樣。但它們從“形而上”的角度來說依然存在,雖然現在我們解釋不了,但我相信終有一天能夠解釋。