正在熱戀期。

怕張生遠去，自己孤獨。

怕張生考取功名，拋棄了自己。

古語"悔將夫婿覔封侯"，就是這個理。

崔鶯鶯為什麼不願意張生赴京趕考？結合前面劇情認為原因主要擔心變數大，自己希望落空。主要有以下三方面：有不捨，擔心母親食言，懼怕張生變心。

崔鶯鶯是相府千金，張生是上京趕考的窮書生。他們在普濟寺相遇一見鍾情，並私定終身，但是崔鶯鶯母親反對他們交往，於是與張生約定：張生得中狀元，讓他們喜結連理，否則休想。

這只是崔鶯鶯母親的想法，崔鶯鶯並不願意張生赴京趕考，因為崔鶯鶯和張生是郎有情妾有意，正處在一日不見如隔三秋的熱戀期，當然不捨得與張生分離，忍受離別相思之苦。

俗話說知女莫若母，反過來也一樣，知母莫若女。她當然知道母親的厲害，明白母親心思，就是開出張生難以完成條件達到賴婚目的。

懂得古代科舉制度的人知道，能考中進士已是難上加難，何況考中狀元呢？因此，雖然崔鶯鶯知道張生才華出眾，但是考中狀元還是沒有十分把握，也就意味著她和張生成婚希望渺茫，這是其一。

其二知道母親不會讓她長時間等張生，在張生身上白白耗費青春，定會逼迫她另選他人，這是她極其反感不願意做的事情。

古代學子赴京趕考，由於交通落後，常常需要很長時間才能趕到京城，而且資訊不發達，不像現在，一個電話一個gps衛星定位就能檢測到你在哪兒。那時，一封書信至少得十天半月才能送到。

再說，人心看不透，別看張生現在與自己卿卿我我，誰知分別以後會怎樣。卓文君與司馬相如曾經也是甜蜜恩愛如膠似漆，後來司馬相如不是也想拋棄卓文君嗎？因此，這種擔心不是沒有，還可能很大。

綜上所述，認為崔鶯鶯之所以不願意張生赴京趕考，原因主要在於以上三點。

結語：崔鶯鶯和張生，是《西廂記》中一對敢於挑戰封建禮教的戀人。由於彼此身份地位懸殊很大，遭到崔鶯鶯母親百般阻撓強烈反對，以相府不招贅白衣婿為由逼迫張生赴京趕考，並且得考中狀元，否則婚姻免談。

在這種情況下，張生無奈只得前去趕考。儘管這對熱戀人難分難捨，也只得淚灑十里長亭。望著張生漸行漸遠最後絕塵而去的背影，相信鶯鶯當時內心應該很複雜：有聽到準婚的喜，離別的恨，對母親故意刁難的怒，對張生前途渺茫的愁，還有對自己命運的悲。

唐代詩人王昌齡有一首詩《閨怨》，“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”形象的描繪了古代少婦在丈夫尋求功名離開家鄉之後的微妙心理，一方面希望丈夫能夠飛黃騰達，另一方面又怕丈夫做官之後拋棄自己。這樣的例子也很多，最典型的就是陳世美中了狀元之後拋棄了秦香蓮。

《西廂記》中的崔鶯鶯也有這樣的顧慮，害怕張生高中之後會拋棄自己，所以不願他進京趕考。但張生對崔鶯鶯是專一的，中了狀元之後回來迎娶了鶯鶯，有情人終成眷屬。

《西廂記》是王實甫根據唐朝傳奇《鶯鶯傳》改編而成，兩者情節差不多，但崔鶯鶯的命運是完全不一樣的。在《鶯鶯傳》中張生變心，始亂終棄，還編造了一套理論為自己辯護。張生認為鶯鶯是天下之“尤物”，列舉了商紂，周幽王因為沉溺女色而亡國的例子，說自己“德不足以勝妖孽”，只好割愛，放棄了鶯鶯。

元稹20歲的時候到蒲州看望親戚，遇到了才貌雙全的表妹崔雙文。兩人一見傾心，互生情愫。經常偷偷幽會，花前月下，好不浪漫，並且山盟海誓，私定終身。次年，21歲的元稹進京趕考，被太子少保京兆尹韋夏卿看中，有意把年方二十的小女兒韋叢許配給元稹。由於崔家沒有什麼勢力，不能在仕途上幫助元稹。於是元稹拋棄了表妹崔雙文，與韋叢相戀。並在24歲時與韋叢結婚。

在《鶯鶯傳》中元稹稱讚張生“ 始亂終棄”的行為是“善於補過”。顯然是在美化張生，為他的薄倖行為辯護。實際上也是為自己拋棄表妹崔雙文的不道德行為洗白。

之前還挺喜歡元稹的詩，特別是那一句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”。沒想到是個渣男，也許他真正喜歡的是表妹崔雙文，崔雙文是滄海巫山。但為了自己的前途不得不娶了一個不愛的韋叢，這對於韋叢來說也是不公平的，等於傷害了兩個女人。