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1 # 超級清潔工
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2 # 法度之家
悟空還是悟空啊!?道行還在取經前水平!神仙與野善,不就差一個對世界的理解認智慧力嗎?!朋友你就是太專注於故事!而把過去,未來,與現實混沌於一體!一塌糊塗了嗎?!我們需要學習!但不要把過去當真實乃至於現實!時空有異!如現代年輕人,容易太投入於幻想,而脫離現實的身臨其境!而忘了幻想是未來!?離開的務實!物實及現實!未來將不復存在!生態演義異常過分的等待!只會更加異常!天地神話是過去人們對他們未來的設想!我們現代人還如此去依賴神話!我們的未來可不一定有現在這樣的美好!一切不可過於依賴!只有勇敢面對現實中的一切利益與危機的挑戰!用真智化解一切當前危機與矛盾!而不是把危險矛盾留給後代!才是對當代人使命與擔當的譜寫於真!一一一思想者!
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3 # 張永科38
謝邀請!這個提問令人莫明其糊塗!幾乎無法作答。何為神?何為仙?有肉體存在的生者為仙!無肉體存在的死者為神!因此,凡所封之神,都是死去的仙或人!!!沒有死的仙或人是不能被封神的!〇〇在《封神演義》中,凡死了的坐騎,雖有一定的道行,只要沒修成人形,都不能封神!比如,被金蛟神剪絞死的~燃燈道人的坐騎梅花鹿有500多年的道行,但沒修成人形所以不封神。而在萬仙陣中文殊廣法天尊收的虯首仙~青毛獅子,普賢真人收的靈牙仙~白象。慈航道人收的金光仙~金毛犼,分別是三人的坐騎,因為沒有死,所以不能封神。因此,動物成仙死後不能做為腳力(比如,二十八宿都是動物成仙)。而沒有死的作為腳力的也根本不用封!可見,最後的封神是沒有偏見的。
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4 # 問道長白山
常說一人得道雞犬升天,羽禽與獸類要想修煉成仙,首先,要修煉出人形,才能繼續,如果以原型成仙,成為坐騎是最快的。
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5 # 陽光下小草863
最後封神還是對獸類有偏見嗎?只能作為坐騎存在?這是一個模稜兩可的問題,只能是模稜兩可來回答這個問題了!
一將功成萬骨枯,每一次戰爭無論勝負,雙方都只會有那麼幾個人的名子留傳下來。成為歷史舞臺上對稱的角色!普通士兵的名子都不能完全的被載入史冊,那些為人類爭奪利益,而犧牲的獸類的名子,就更不可能被載入史冊了。但是每次戰爭被載入史冊的那幾個人的一切的隨身物品,都是有價值的文物,更別說這幾個人的坐騎了。所以他們所騎過的馬也被神話了。
每一個王朝最初都是透過戰爭建立起來的,朝代建立之後,都會對為了建立起這個朝代,所犧牲的一些人追封祭奠建廟封神,都是對死者的告慰,活人的眼幕。只是時代的不同,所作出的表達方式的不同而已。每個國家都會有,因為戰爭之後所建的烈士陵園。每年都會在某些特別的日子來祭奠他們!警示後人幸福生活的來之不易。
更有甚者,透過某種對過去為某個國家某個民族,而付出生命的死者的祭奠,和分封神職的榮耀感,加持死者的無上榮光。來激起後人對戰爭的崇拜!透過一系列的洗腦過程,成為了某個組織的具有生命的活炸彈。開啟了所謂的什麼什麼的聖戰,成為某個民族某個組織的實際實用工具,來實現這個民族這個組織的野心和陰謀,禍害其無辜人的生命!
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6 # 陸仁己
畜牲是六道之中下三道之一,要低於凡人道。畜牲要想修成正果,必須先修成人!就是說只有人才有可能直接修成神仙。眾生平等並不是說我能幹什麼,你就能幹什麼。你能幹什麼,要看個人實力。平等的意義在於機會均等,都有機會。就連地獄裡的罪鬼都有地藏王菩薩在超渡,只是他們的路要艱難許多。
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7 # 天上的星一條小路
這個問題好難回答,為何書名叫封神演義?演義戲也,神人獸皆為虛構。不必太過較真,每個人想法不同,對書的理解也不同。俺看只看熱鬧,其它不去研究。
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8 # 節度使95
看了下回答,各答主都是小說迷,腦洞有點大。我來吧!河圖。神是修的,封神等於有職司了。
“中土難生,人身難得”是對非人而言,動物、精怪、儺。注意,巫和儺是不一樣的層次。巫字以人而持公建型,巫是溝通天地的人。儺是精怪的總稱。
得了人身,神志氣才能合天道運轉,有自修自持自進自證的可能,才能修神。不得人身,最多就是一人得道、雞犬升天,上了天也是附屬物,很正常的。
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9 # 人於大自然電影介紹
為什麼是獸,就是這個道理,人可以封天神仙。 獸就只能封神獸,為什麼道家推崇 天道,如果不按天道出牌那天下大亂
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我們需要知道為何有封神一戰。
初看為闡教和截教之爭,但幕後黑手卻是玉皇大帝。
玉皇初立仙界,光桿司令一個,又時時覺得截教通天教主勢力太大。好嗎,號稱萬仙教,不治你保不準哪天皇帝位子讓你做。所以一不做二不休,支援截教,聯合西方教一起瓜分闡教弟子。
仙界公司剛成立,各大崗位需求量很大,這下玉皇大帝心滿意足了,被收進封神榜的魂魄是不可反叛的,都成為了玉皇大帝的弘股之臣。
那些坐騎修煉的功力可達不到封神的地步,封神以後封的四海龍王,司晨星君之類的都是上不了檯面的小官,這就是為什麼西遊記裡白龍馬被封為八部天龍已經是龍族的高材生的原因,這些就是另一個故事了。