善良如我

當然不屑加入這強大的惡作劇隊伍

更何況，處女座也不是被黑的最慘的那個好嗎

包拯：我可能才是這個世界被黑的最慘的人了

歷史上眾所周知的包拯

斷了一樁又一樁的奇案

兩袖清風、鐵面無私

那麼問題來了

那麼歷史上的包公是否真的如此面如黑炭呢？

儘管包公黑臉月牙的形象婦孺皆知，但包公祠內的包公坐像、刻像均無這樣的形象特徵，即便在包公老家合肥市肥東縣的包氏宗祠內，包公畫像亦非黑麵，史書上也無包公黑臉的記載。（那麼，包公應該不黑吧，反正師兄黑就對了）

既然如此，那麼是誰讓包公的臉變黑了？師兄想應該是影視戲劇及文學吧！好學善良的師兄忍不住呀，於是立即查看了一些包公的記載：

▽ ▽ ▽

《宋史·包拯傳》載：拯立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清。童稚婦女，亦知其名，胡曰“包待制”。京師為之語曰“關節不到，有閻羅包老”。

這段話可以看出包拯是個極其嚴肅之人，同時包拯的剛毅廉潔婦孺皆知，以至於有人想搞“潛規則”之類的歪門邪道都不好使。因為有他在那擋著，那些壞人遇見他就像遇見閻羅一樣，這些都是包拯鐵面無私的證據。所以在中國的戲曲舞臺上，像包拯這種剛直到極致的人就要塗上如黑炭一般的臉譜，這樣的“臉譜化”也得到了民間的認可。

那麼包拯額頭上的月牙又是怎麼來的呢？據《中國傳說故事大辭典》說，月牙是因為包拯出生時因臉黑而被其父扔掉時被蓮葉杆鋸傷。《中國地方風物傳說選》則說是他是父親扔掉時被月牙型的馬蹄踩傷的，總之就是一塊疤痕。這個月牙的開口也有講究，京劇大師裘盛戎擅長演包公戲，據他說包拯額頭上的月牙“開口朝右是老包陽間審案，朝左則是包大人用遊仙枕下陰曹審案的時刻。”當然這也只是戲劇舞臺上的表現。

戲曲舞臺和螢幕上之所以選擇臉如黑炭，額頭有月牙的形象來演繹包拯，主要有兩個原因。一是為了凸顯包拯的剛正不阿、鐵面無私、不畏權貴，傳達一種青天白日、朗朗乾坤的正氣；二是以皓月當空來比喻“包青天”，希望為官者頭上都有這一彎月牙，都能像這彎月牙一樣清正皎潔。

歷朝歷代都有腐敗的事情發生，作為統治階級需要宣傳一些鐵面無私，嚴肅吏治的人物，而包拯卻符合這個特點，所以後世都大肆宣揚包拯。隨著歷史的發展，包拯的這種形象就被廣泛流傳，因此他的形象也就這樣被定格——黑。

人們都說

經得起多大的詆譭

就受得起多大的讚美

那麼被黑了這麼慘的包公

是不是很霸氣？

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歷史上的包公和我們平時在影視劇中看到的包公那應該是兩個形象吧，此前看過對包公的描述，大概概括一下就是長相端正，除了比常人稍微白一點，其他的並無異處，我估計他比別人白應該是由於他常年不愛出門，不怎麼曬太陽導致的，根據記載，包公除了上朝之後，最基本的活動就是窩在家裡看書。

所以首先我們可以肯定的一點是包公並不黑，而且額頭上也沒有月牙，但是為什麼影視劇裡會以這樣的形象刻畫包公呢，我想大概是因為他正直，鐵面無私吧，因為鐵是黑色的，所以黑色即正義，還有額頭上面的月牙代表著青天，應該也是表示他不畏權貴為民請命吧。

那麼包公是不是真的如演繹地那樣斷案如神呢，這點也是一個誤區，真實的包公應該算不上是一個斷案高手，因為他的主要職能並不是神探，而他最厲害的一點是敢於直言進諫，不管你是什麼身份，哪怕是皇帝，也是經常被包公當面懟，不過也正是因為有他這樣公正廉明的人在，才有乾淨的朝堂。

突然想到一個問題，就是關於他的搭檔公孫策，這個又要讓小夥伴們失望了，因為歷史上根本就沒有公孫策這個人物，還有展昭，有這個人物原型，但是卻不是和包公同個時代的，所以說影視劇才會寫純屬虛構啊。

“開封有個包青天，鐵面無私辨忠奸……”，隨著紅遍大江南北的電視劇《包青天》熱播，使臉龐黝黑、額上長著小月牙的包公形象家喻戶曉。然而，真正的包青天卻是個眉清目秀的書生。

包青天的形象，不管是在戲劇中，還是在影片作品中，都是一個黝黑的扮相。據記載，包拯的面色雖然算不上白皙，卻也只是微黑。在包公祠二殿的石碑上有一幅包公的畫像，上面的包公是白臉形象，五官端正，眉清目秀，身高約一米六左右。

我們會認為包青天臉很黑，都是受到戲曲和影視作品的影響。戲曲舞臺和螢幕上為什麼會選擇臉黑如炭、頭頂月牙的形象來演繹包公呢？

其一是為了把包公的形象與戲曲舞臺上代表奸臣的白臉鮮明區分開來；在《唱臉譜》中：“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰長沙，黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳……”曹操就是常用白臉。

其二則是為了凸顯他的剛正不阿、鐵面無私、不畏權貴、為民做主，傳達一種青天白日、朗朗乾坤的正氣，猶如黑夜的明月。

包大人官宦人家出身，自然不會面朝黃土背朝天，哪怕是天生膚色健康了些，也不會如此黑不溜秋，剛出道時也是白面書生。如果包青天的故事一直停留在紙面上，估計他的面色能一如既往，自打元代以後戲曲雜劇作為文藝表演形式登臺亮相很多事情就有了變化。

書裡的故事只要文筆流暢，情節跌宕自然能讓人手不釋卷，可故事裡的事一旦要上舞臺當眾表演，那可是要體現抓眼球水平的。

服裝道具，唱唸做打固然重要，演員化妝，臉譜形象也是重要問題。廣大受眾普遍知識水平不高，臺上犀帶朝靴，烏紗長髯哪個是忠肝義膽，哪個是奸佞小人，編劇們考慮最好能讓觀眾有直接的感官認知以便很快地能進入劇情。

這樣紅色給了一片丹心的關老爺，白色是人們認為奸臣曹操的專屬，黃色是秦瓊勇敢的代表，最能接近普通漢子的黑色，樸實無華，包拯是老百姓的偶像，他得之無愧。

包青天的臉色就這樣被約定俗成，並且後來人還找到了理論依據，這是天註定的，也不細究哪個在前哪個在後。

等武曲星耐心地看完棋局，南鬥星君想找個武將臉譜給武曲星，怎麼也找不到，才知道被剛才文曲星拿跑了，南鬥星君無奈，只能給武曲星一個文人臉譜，讓他湊合著用吧。

哪位匆匆下凡投胎的文曲星就是包拯，出生時天生黑臉，而武曲星就是名將狄青，舞刀弄槍領兵打仗卻長得斯斯文文，像個書生，嚇唬不住敵人才做了個青面獠牙的面具戴在臉上撐場面。

包拯這個人物形象，他的大公無私，連皇帝招的拊馬都敢鐵面無私，好多事件都是後世戲曲文藝感染力所需加工的。京戲裡有白臉黑臉花臉等角色，花旦小生總不會適合一個頂天立地剛正不阿正面人物的藝術造型吧！所以，編戲曲的編劇把包拯塑造出一個敢作敢當的大黑臉，那唱腔亢腔有力，一頂烏紗帽，配上大黑臉，眉頭還一彎白月牙，要是真有這樣一個官員在開封府，估計天子腳下，皇帝也不會讓他這個造型出來的。

敢於說公道話的人，在人們習慣的稱呼裡就是黑臉，所以後人把包拯想象成黑臉就不足為怪了。

提問很有意思，傳說也能單真呀，史書上記在包拯1.6左右的身高，瘦弱矮小，黑不黑，肯定沒有傳說中那麼黑！歷史上確有此人，清正廉明，一絲不苟，受到群眾們的愛戴！在開封府當了幾年府尹，確實是個好官，同時，開封還有個焦裕祿，這個更是個好官，同時都能載入史冊，了不起的開封！

真實的包拯一點都不黑，史書裡面記載的包拯是一個標準的白面書生。我們之所以會認為包拯跟黑炭一樣黑，主要是受文學作品的影響。早在元明時期，很多戲曲作品為了塑造包拯鐵面無私的形象，故意把包拯描寫一個面板很黑額頭上還有一個月牙的樣子。但他作為一個為民請命敢於揭露社會黑暗這些史實是真實存在的。當然，我們很少人會去看古代的文學作品了，我們現在認為包拯黑很大程度是受《少年包青天》電視劇的影響。哎，暴露年齡了，捂臉。

《知史以明鑑·查古以至今》

誰說的包拯是黑炭啊，人家白著呢。

事實上包公不但不黑，額頭上更沒月牙。

歷史上真實的包拯眉清目秀，氣宇不凡，面目白暫，屬於“小白臉”型別的男人，是個美男子。

因為他執法鐵面無私，剛正不阿，斷案進諫毫不留情，所以被史官和一些寫小說的調侃了。而且他為人剛直，很少笑。

黑臉，就是拉著臉，民間就傳成他臉黑的跟鍋底似的了。宋朝很注重外貌禮儀的，要是額頭上長個月牙就是個怪物了，別說想入門做官了。

在戲劇臉譜中，黑色是代表公正無私，剛正不阿的意思，包拯歷來是家喻戶曉的清官，當然在戲劇中用黑色臉譜了。

包拯做官以斷獄英明剛直而著稱於世。在廬州時，執法不避親黨。在開封時，開官府正門，使訟者得以直至堂前自訴曲直，杜絕奸吏。後世則把他當作清官的化身——包青天。

網友惡搞包拯很黑

1.金鑾殿早朝，宋仁宗威嚴地掃視群臣，大怒：“包拯怎麼不在？！”“回萬歲，包拯不就在這兒嗎？”八賢王指著不知所措的包拯道。宋仁宗：“哦，看他頭像是黑的，朕還以為他不在。”

2.展昭給王朝和馬漢講自己的英勇故事：“那天我探逍遙樓，獲得重要情報，卻誤中機關，身受重傷。我強提一口真氣，支撐到開封府，突然眼前一黑。”馬漢關切地問：“你昏倒了？”展昭：“不，是包大人出來了。”3.展昭激動的對喊冤百姓說：“你們放心，包大人那是打著燈籠都找不到的好官！”包拯聽到後，怒曰：“展護衛，本官有那麼黑嗎？”4.深夜。去案發現場的路上。夏洛克突然拽拽約翰的衣袖：“John，我們也接吻吧。”約翰不解：“嗯？什麼叫我們也？”“你看前面公孫策跟包大人。”“明明只有公孫一個人呀！”“觀察，John。你看他舌頭伸出去就不見了。”5.公孫策舞文弄墨之後，總會慣性地輕舔筆頭，有時嘴唇便不免沾墨泛黑。展昭第一次看見時，神色古怪。“公孫先生，展某有一問不知當不當講……”“展護衛但說無妨。”“您是不是剛親了包大人？”6.包大人把兇手作案的細節說的清清楚楚，兇手不得已點頭承認。最後，兇手說道：“大人，小人有一事不明，您怎麼知道我作案的細節？”“此乃本府親眼所見，但是無力阻止”“大人，那夜月黑風高，四下無人吶...”包拯指了指自己的臉，說道：“你懂的！”7.聽說展昭學習畫畫了，公孫策想去指點一下，於是就找到正在房中苦練的展昭，看到展昭立於桌前凝視著眼前的宣紙，便走去看了下桌上畫紙，只見宣紙上一團烏黑，盡是塗改後的痕跡，於是說到“展護衛，這些畫都作廢了？”“不不，我在畫包大人。”8.為滿足外賓的賞月需求，包拯被吊起來代替月亮。“皇上，包拯怎麼說也是朝廷命官……”八賢王求情，“況且賞月當賞滿月，包拯額前那不過是一彎新月。”“有理。”宋仁宗點頭，“來人，快將包拯放下來。”“陛下英明！”“把他臉打腫一點再吊上去。”9.開封某處發生爆炸，火燒遍了整個宅院，死傷慘重。包拯一行人快馬加鞭趕到事故現場準備著手調查原因。突然一個揹著醫藥箱的大夫一把將包拯按倒，用布捂住了他的口鼻。展昭大驚，拔劍而出：“大膽狂徒敢當我南俠之面害包大人！”大夫怒道：“害你妹！沒看到這廝給火烤成黑炭了嘛！”10.展昭追上刺客幾招將其擒服，乃趕回開封府。公孫策見展昭便說：“展護衛，你中了調虎離山之計啊！方才你前去追捕刺客，埋伏在屋頂的另一名刺客馬上殺入了包大人的房間！”展昭心下一驚：“包大人沒事吧？！”公孫策看了看天上烏雲遮月，說：“幸好包大人急中生智把衣服全脫了，刺客以為他不在就離開了。”11.包拯急急忙忙來找公孫策：“公孫先生快幫忙看看，本府新買的手機怎麼就黑屏了呢？”公孫策接過，揣摩片刻……“大人，您又用自己的大頭照當桌面了吧？12.唐僧一行來到開封，包拯表示歡迎：“唐長老，孫先生……請到舍下一敘。”悟空一把拉過唐僧：“可不敢去。他們安排了陷阱要對付我。”“此話怎講？”“老孫懷疑那傢伙就是三隻眼二郎神呀！”13.“真的沒興趣再闖蕩江湖？”白玉堂問。“沒興趣了。”展昭微笑，“包大人宅心仁厚，展某將鞠躬盡瘁，惟願建立一個人人如他的社會。”“……也就是黑社會？！”14.展昭跟白玉堂相約去捉螢火蟲，吃過晚飯，拿了工具便出發了。出府衙沒幾步，就看見一個瑩瑩的光點，展昭舉起網兜悄悄過去，一把扣了下去..."啊！"忽聽一聲慘叫，點起火摺子發現網兜套在了包大人頭上，包大人看清來人，囁嚅道：“吃完飯散步...怕你們看不見我，特意在月牙上塗了熒光粉...”15.龐太師帶兵圍攻開封，展昭力不從心，忙以飛鴿傳書通知白玉堂前來相助。半個時辰過去了……“展護衛，援兵來了沒？”“待屬下看看。”展昭探出牆頭，依稀看見飛鴿在一張網內掙扎，不禁嘆道：“可能由於網路原因，訊息‘小白快來救我’傳送失敗。”16.公孫策：“最近熱播《水滸傳》，大人看了嗎？”包拯冷哼一聲拂袖而去。公孫策不解：“包大人怎麼了？”展昭湊近公孫策耳朵悄悄說道：“別提了，包大人對這部劇恨之入骨。”“為何？”“因為開頭的主題曲。”“有何不妥？”“黑，黑，黑喲黑黑，黑，黑，黑喲黑黑。”17.福爾摩斯和華生在山坡上搭帳篷露營！入夜，福爾摩斯醒來，用肘部弄醒華生：華生你看！天上有什麼？華生：一彎明月！福爾摩斯：這意味著什麼？華生思索片刻然後：嗯，月色不錯，沒有星星，第二天應該是陰天！福爾摩斯：笨蛋！我們的帳篷被偷了！包拯：兩位莫驚，帳篷還在！是我......18.一日，開封府內開展畫畫比賽。不一會兒，大家都畫好了。包拯考官拿起公孫策的畫卷一看，只見一片漆黑。包大人看後，二話不說，直接打了滿分。展昭不服，站起來問：“同樣是基友，大人為何這般厚此薄彼？公孫大人只是把紙塗黑，就得了滿分。”包大人尚未開口，公孫策答曰：“非也。在下畫的是包大人半夜捉烏鴉”

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包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。廬州合肥（今安徽合肥肥東）人。北宋名臣。嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追贈禮部尚書，諡號“孝肅”，後世稱其為“包孝肅”。有《包孝肅公奏議》傳世。

包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關節不到，有閻羅包老”之語。後世由於民間傳其黑麵形象，亦被稱為“包青天”。

包拯臉黑在民間還有個傳說： 北宋末年，戰亂頻繁，民不聊生，玉帝決定派赤腳大仙下界做皇帝拯救蒼生，並派文曲、武曲二星下界保護，赤腳大仙下凡成為宋仁宗。天上的星宿下凡由南鬥星君掌管，南鬥星君會分一張臉譜給他，作為他凡間的容貌。文武二曲星來取臉譜，南鬥星君正在下棋，文曲星性子急，隨便在南鬥星君的乾坤袋裡摸出一張臉譜就下界投胎去了。文曲星抓了個武士臉譜，所以從小就是一幅黑臉像，父嫌母不愛，這就是包拯臉黑的傳說。

在元代時，因為政治黑暗，百姓期待有清官，在元雜曲裡就流傳了很多包拯斷案的戲。在戲劇裡包拯被塑造成墨黑如漆，額頭中間的位置上用白色油彩勾畫出一彎新月的樣貌，因為這隻眼包拯可以“日斷陽間夜斷陰”，這也是人們對於清明政治的一種渴望和期待。

歷史上真實的包拯是一名眉清目秀的書生形象，與大家心中滿臉黝黑的包青天形象是不同的。在包公祠二殿的石碑上有一張包拯的畫像，上面包拯其實是白臉。

說起包拯，他絕對是歷史上被“黑”得最慘的人！

現代人關於北宋名臣“包拯同志”的三個誤解：

①包公是面容黝黑，額頭有月牙形的肉記。

②包公是文曲星下凡。

上圖，便是歷史中真正的包青天。

白麵、長鬚、大鼻子、國字臉，典型的華夏人相貌，和小說演繹中的“非洲包公”簡直判若兩人。

古代的史官們都是“素描大神”，如果包拯在外貌上有什麼明顯的特徵，史官們一定不會輕易放過，但是在《宋史·包拯傳》中，卻並沒提到任何有關於包拯外貌上的特點，

而且在位於安徽合肥的“包公祠堂”中，所供奉的包公像的額頭上，也並沒有“月牙肉記，這些證據都說明了包拯其實是一位相貌普通的人。 包拯怎麼也不會料到，自己死後居然會被強行“整容”，甚至被後世稱之為“包黑炭”。

如此看來呀，包拯才是歷史上被“黑”最慘的人，那麼“白麵包拯”究竟是如何走向“黑化”之路的呢？

通俗化

歷史上的包拯確實是一位愛民如子、為民做主、不畏權臣的大清官兼“鋼鐵直男”。 據史書記載，直男包拯彈劾、法辦的貪官汙吏達30多位，因此得罪了不少的朝中顯貴，仇家多了，自然會有人處心積慮的想要除掉他，

奈何包拯是個“四大皆空”之人，無色慾、無貪慾，完完全全就是一位不食人間煙火的活神仙。

仇家抓不住他的任何把柄，便在民間四處造謠包拯是一個相貌醜陋、面板黝黑的“活閻王”， 當時外省的老百姓們，幾乎不可能見到包拯本人，便將造謠信以為真。

怪只怪包拯在民間的名聲實在太好了， 老百姓們將包拯鐵面無私的為官風格，與“黑臉造謠”合二為一，創造出了“黑麵包青天”的通俗化形象，自此“黑麵包公”在民間正式“出道”。

戲曲化

不論何時，百姓們都發自內心的尊敬一身正氣的清官，尤其是明朝。

明朝時期的包拯已經成為了“面色黝黑，頭頂明月”的包青天，由於明朝百姓們對包拯十分崇拜，再加上明朝是一個戲曲文化大爆發的朝代，一些崇尚宋朝文化的自由作家們，便將發生在宋代的名人事蹟撰寫成書，或者透過藝術加工改寫為戲詞，

京劇《鍘美案》便是出自明朝文人安遇時之手，而包拯的京劇臉譜，也是由明代的戲曲傳承者們，根據民間的種種傳說創作而成的，

隨著戲劇的風靡，“黑臉包拯”徹底成為了紮根在人們心中的，不可動搖的形象。

最後—— 歷史上的包拯出身於書香門第，並不是窮苦人家的孩子。

他爹包令儀中過進士，是朝廷命官！

“包侍郎名令儀，字肅之，進士及第。授朝散大夫，行尚書虞部員外郎，出帥南京，上護軍，贈刑部侍郎。”

而且他也並不是由嫂子養大的，包拯的母親一直活到包拯36歲才過逝。

“黑麵包公”雖然不符合歷史真相，但卻也無傷大雅，千百年來“黑麵”已經成為了老百姓們對包拯為官鐵面無私的讚頌，成為了人們紀念“包青天”的一種特殊方式。

包拯這個人在歷史書冊中記載較少，大家獲取的大部分資訊都是從民間流傳下來的，大多數吸取來自民間戲曲，在戲曲中黑臉譜代表正直、無私、剛正不阿的人物形象，戲曲中包拯表現性格嚴肅，不苟言笑，為中性，代表猛智，又象徵威武有力，粗魯豪爽。從歷史長河流傳至今，大家印象就是個黑臉大漢，再一個從皇權角度出發，需要一個這方面的典範來教化臣民，故民間各種資料比較多，所以我們所獲取的資料就體現包拯是個剛正不阿的黑臉正面人物。。。