很高興回答這個問題，首先我覺得慾望的本質是需求和生長的渴求。作為自然界客觀存在的人有它的物質客觀性也就是本能。我覺得這點上不要把人看的太高大，也就是動物性，生存的需求,安全需求,生理需求和群居性的認可尊重等等。但作為人還有建立在這之上的情感交流及需求，及感性和理性也就是人性。在人性昇華純淨的基礎上還有我們的最高的境界精神，我的理解就是靈性。

每個人都在不停的滿足和追求作為人的各種屬性及層次維度的需求和滿足生長的需要。生命的標誌就是生長，不斷的完善,提高,充實,滿足自我各個層次的需求，從生命的本質而言與之相應的慾望及渴求是無可厚非和天經地義的，是生命生長髮展完善提高的需要。但我們必須也要認識到慾望是本能生長的自然內在渴求的反饋，低層次慾望的滿足是為了更高層次的生命本能及人性,精神靈性提升完善服務的，而不是為了滿足慾望而慾望，那種僅僅追求低層次的物質物慾,情慾獸性等等都不是生命成長需求慾望的本質，而是貪婪,無知,愚昧,邪惡,墮落等等動物低階本能無節制的外化表現。那我們又如何做的不被其支配和左右呢，我覺得倒過來想就明白了，如果今天是我們的最後一天那又如何過呢，那種無節制的追求外在滿足的慾望真的那麼重要嗎，值得嗎，往往內心的寧靜祥和坦蕩從容的面對死神，無愧此生才是最關鍵的，正如王陽明臨終之言，吾心光明，夫復何言。

慾望的本質是生命力，是穿石破土的張力！她是生命的天性。

慾望需要滿足，慾望滋生了愛情，也繁衍了世界。

衡量好與壞（請允許我沿用這種極端的思維模式分析問題）的標準是如何對待慾望。禁慾與縱慾都不足取！因為兩者都會帶來人類的災難。如果在兩者之間不能平衡，還是偏向縱慾一方吧，因為縱慾背後還有上帝之手（生理閥門）幫助人類平衡慾望。

慾望是本能，需要一件薄薄寬寬的道德輕紗遮蓋才更加美麗動人。

慾望的剋制，除了生理因素外，還需要美學來幫忙，詩歌，音樂，繪畫，小說，哲學，舞蹈，體育等等，實際上是人類慾望的另一種宣洩和撫慰，當然更是一種昇華！

即便如此，慾望仍然需要最原始的動物性的滿足。如果不是這樣，那一定會讓人類陷入虛偽的泥潭，甚至墮入反人性的深淵……

慾望，是所有美好事物的源頭，也是所有罪惡的源頭。

慾望是中性的，遇美則美，遇惡則惡。

慾望慾望，有欲才有望。你為慾望煩惱，說明你還年輕，好事啊！等你老了，只怕是有欲無望！無慾無求，應該不是什麼太好的事情。

慾望有慾望的好處，都去當和尚呢，誰來改造這個世界。真確引領慾望和控制慾望，是值得我們每個人一輩子研究的課題

慾望的本質就是你想要、你想得到、你必須得到，想字突出了慾望，必須得到突出了慾望的強烈。

慾望是把雙刃劍，有好有壞。例如，你想變得更優秀，所以你努力學習，這是慾望的表現，不過這個慾望是積極向上的。再例如，你想賺好多好多的錢，於是你便去犯罪，這是慾望的壞處，究其根本，還是在於你自己不會把控慾望，所以你毀了自己。

當慾望變成犯罪的理由時，你也就掉入了黑暗的深淵。

那麼我們應該怎樣把控自己的慾望，才不至於自毀？

慾望就像一頭桀驁不馴的獅子，當它無限制爆發時，將會對他人造成傷害，同時也毀了自己。

慾望的心無時無刻不在躁動，究其根本，先煉心是剋制慾望的不二法則，我在之前的文章中說過這樣一句話：“動止於表，靜平於心。”如何去理解？當慾望的野獸想掙脫你設定的枷鎖時，你得自控，想法到行動需要停止在表面，才能讓心情歸於寧靜，也就不會被慾望所吞噬。

舉個例子，當你與一個人發生爭吵時，你會選擇直接動手，還是平心靜氣的解決？

如果是我，我會選擇後者，為什麼？因為一旦誰先動手，誰就會負主要責任，並且雙方都會受傷，你還會付出大量的精力、財力、時間來擺平這件事兒，得不償失。然而這些代價全都因為你想打他，那麼想難道不是我前面所說的慾望嗎？

老人們常說：“人要知足。”為什麼呢？因為知足常樂，這句話是很有道理的。一旦你不知足就很容易被慾望牽著鼻子走，到頭來還害了自己。慾望是每個人內心的產物，我們無法控制他的產生，但是我們可以控制他的強度或者摒棄一切對自己有害的慾望，那麼這時我們就需要給慾望套上一個保險繩，便是知足常樂。

放在文末：有人說，文字是虛無縹緲的東西，但正因為有人說它是虛無縹緲的，我更想證明它是有力量的存在。