首先星月菩提以海南料最佳。正月，玄月，月眼隨機，是根據市場需要加工的，每顆星月原籽都有月眼，加工時擺在正中就是正月。10年前沒有正月需求甚至從傳統幾十年的老珠子都不是正月，幾乎都是玄月或沒有月眼(月眼隨機直接穿串銷售)

菩提籽類是用於修行唸咒做功課 對月眼沒要求，就是個計數工具。從玩的角度後來推出新品正月星月籽(大概是2011開始有的正月星月籽在這之前都是月眼隨機)

至於意義嗎，看你個人喜好正月還是玄月或者無月，但更重要是籽的密度，其次是加工工藝，拋光……因為一條好珠子幾十年盤玩甚至傳代……

感謝

星月菩提一直都是一個不缺乏話題的文玩品類，雖然其經歷了出身過分炒作而東窗事發的尷尬，但是即便如此依舊難以掩蓋其優秀的屬性，如今星月菩提更是花樣繁多不僅僅從材質上有陳籽、玉化籽等等在形狀上也不再拘泥於原來的圓珠、桶珠更多的南瓜珠、元寶珠層出不窮！於是乎一個老生常談的事情被提起那就是“玄月”好不好！

文玩這件事兒在不同的歷史時期其內涵也不盡相同，最早的文玩在唐代就已經初步形成雛形，經過歷時的變遷時代的發展一直到其發展到了清朝康乾盛世之時才被徹底明確定義為“文玩”，文玩最初指的就是文人雅士隨身攜帶的筆墨紙硯以及書桌案頭擺放的文房雅器等等，充滿書卷氣的同時也兼具了便攜、婆娑的盤玩能力，這邊是最早的文玩！而現代文玩佛珠手串的崛起則是因為金剛菩提盤玩後的盛世美顏被玩家發掘後才有瞭如今的空前盛世，也就是說文玩佛珠手串崛起後玩的核心就有所轉變了，傳統文玩玩的就是工藝、造型、材質以及這些元素背後的文化底蘊！現代文玩佛珠手串則追求的是盤玩過程所帶來的變化、上色、包漿以及最後的通透玉化，這些才是文玩佛珠手串的追求，金剛菩提之所以能夠走紅便是因為其經過盤玩後的盛世美顏令人震驚，這樣才讓一眾菩提類文玩迎來了出頭之日！星月菩提也是如此，所以說現代文玩玩的不是別的就是盤玩的變化過程和盤玩的最終玉化效果！

很多玩家會疑惑“為啥金剛菩提帶起來了文玩佛珠手串，星月菩提卻熱度優秀呢？”這點還是要從星月菩提的盤玩特點上來說起，金剛菩提雖然讓一眾菩提類文玩迎來了春天但是對於菩提類文玩包漿、玉化這塊菩提類文玩幾乎都可以透過盤玩而達到最終效果，有差距但是並不大！最重要的一點就在於菩提類文玩種類繁多如此一來盤玩就變的很平常且選擇餘地非常大了，而星月菩提的走紅就在於其擁有了其他菩提類文玩所無法達到的一種美那就是“開片”之美！星月菩提不僅僅擁有盤玩的變化樂趣同時在上色、包漿、玉化後繼續長時間盤玩後會出現其獨有的一種美那就是“開片”，“開片”一詞本身源於瓷器界，其原意是指瓷器在燒製過程之中因為收縮率的不同而形成的開裂稱之為“開片”！後來這種瑕疵被工匠們所掌握便成為了一種絕美的紋路，這種在瓷器界都可以稱得上是“絕美”的紋路出現在菩提類文玩上這事兒本身就很神奇，再加上菩提類文玩的高熱度，星月菩提的人氣自然也就居高不下了！

星月菩提最常聽到的一個詞就是“正月順白”，這個標準一度成為了優質星月菩提必須達到的要求，但是星月菩提界有這麼一個品類它並不小眾但是卻迷惑性十足那就是“玄月”，對於星月菩提“月亮孔”的位置其實在一些玩家眼中比較重要，也正因為這些玩家並不在少數，於是星月菩提“正月”“玄月”之爭便開始了！星月菩提到底是“正月”好還是“玄月”好呢？這件事兒其實早有定論並且也是一個老話題了，星月菩提“正月”加工難度略高且眼緣上更加好，看著規整、盤著舒心！自然星月菩提的“正月”無論在人氣、價格乃至優勢上都要優秀一些，只是一些！為什麼強調一些呢？因為星月菩提材質並不稀缺加上如今加工的手法越來越成熟各種形式的星月菩提價格都想差無幾，再說“玄月”這種題材的星月菩提可以說是星月菩提之中加工成本最低的，原因很假單這種星月菩提不用在意“月亮孔”到底正不正只需要按著自己的想法去打孔就可以了，同時在尺寸上也可以追求最極致的大小，所以“玄月”一般集中在所謂的“原生態”星月菩提上以及大個頭星月菩提上，工藝上找不到價值的突破點就再材質和體積上找補！

“正月”“玄月”到底誰好？其實理論上說“正月”更優秀，但是“玄月”也並不缺乏玩家，所以好與不好並沒有絕對的評判標準，這都要看玩家的最終喜好！

個人覺得主要看珠子的形狀吧，桶珠，蘋果圓，還有老刀之類的正月會好看一點，但是，比如說算盤珠，尤其是大尺寸的算盤珠，從整體上看玄月會比正月好看很多。