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1 # 頑主ms63
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2 # 來叔電影
首先,物依稀為貴,存世數量少的錢幣更具收藏價值。收藏古錢幣既要看年代是否久遠、流通時間的長短,更要看存世量的多少。中國錢幣有近5000 年的歷史,大體可分為春秋戰國時期的刀幣、布幣、蟻鼻等,秦代的外圓內方錢、唐代的通寶、宋代的年號錢、清代的通寶元寶等,錢幣品種有數萬至數十萬種。總體而言,齊、燕、趙等朝代的刀幣,韓、魏、秦等朝代的布幣年代久遠,比圓形錢稀少,價格昂貴。存世數量少的錢幣還有唐代叛軍史思明佔領洛陽後鑄的“得壹元寶”,後發現“得壹”兩字不吉利,便改為“順天”,鑄“順天通寶”。這兩種錢幣傳世很少,“得壹元寶”尤其罕見,為稀世珍品。
其次,文化價值高的錢幣更具收藏潛力。如漢代王莽時的“貨泉”、“布泉”等錢文,用的是垂針篆。北宋仁宗時所鑄的九疊篆書體“泉體通寶”,是中國最早的美術字,為收藏珍品。北宋“元佑通寶”,其篆文行草分別由司馬光和蘇東坡所書,飄逸勁拔,為古今一絕,收藏價值很高。
再次,短命朝代或農民起義時的鑄幣,流通時間短、發行量小,是不可多得的珍品。如“靖康通寶”、“靖康元寶”是宋欽宗時期鑄造的,他在位16個月就被擄往北國,“靖康”錢鑄量很少,“靖康通寶”更為罕見,屬國家一級文物。五代十國時期的“開平通寶”等,年號短暫,因稀有為藏家追捧。清代穆宗時期的“祥祺通寶”銅錢,發行不到一年,俗稱“短命錢”,相當難覓。李自成建立大順政權後鑄有“永昌通寶”,也相當珍貴。
此外,收藏古錢幣時還應注意是否有月紋、星紋等標識,古錢的鑑別以背文來區分鑄造年代和地址,品評其稀珍。一般來說,錢幣背面有月紋、星紋等記號的要比背部光面的更有收藏價值。值得收藏的錢幣中,用金、銀、白銅等精製而成的宮廷錢幣,鑄量少,質量佳,也是古錢幣收藏應重點關注的物件。
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3 # 我有五頃八畝地
北宋元祐通寶小平,品相太差,沒有什麼價值。
元祐通寶是北宋哲宗趙煦元祐年間(公元1086年~1093年)鑄造發行。
採用篆書、行書對錢形制。
其上字跡篆書為司馬光手書,筆畫緊湊,舒緩典雅,秀麗柔美;行書為蘇軾手書,“蘇體”,水流雲行,跌撲縱躍,蒼勁豪放。
元祐通寶有有小平、折二和折三。折三錢多為鐵錢。
你這枚是元祐通寶行書版。
(元祐通寶行書,篆書對錢)
元祐通寶還有一種行、篆書雙體錢幣,(1995年5月出土于山東省濟南市小清河北部地區。錢徑24mm,穿徑6mm,廓厚1mm,重3.6克,小平,銅質,光背,旋讀。)
元祐通寶行、篆書雙體錢幣,最為特別之處,就是錢幣錢文:“元祐”為行書,“通寶”為篆書,應為珍稀版別,似為試鑄,是宋哲宗元祐通寶錢幣的重要出土和發現。
宋哲宗登基時只有9歲,高太后奉神宗遺詔輔佐年幼皇上,垂簾聽政,複用司馬光等人,恢復舊法。其時代,也是中國文化發展的高峰時期,尤其是文章、詩詞和書法,巨匠迭出,雄貫古今,至今深深影響著中國的文學、文化和人們的思維,同時也直接影響了同時代宋錢的鑄造。
元祐通寶的錢幣版別繁雜,已發現的品種有數十種之多。
宋代錢幣,是中國歷史上錢幣鑄造、發展的高峰,品種繁多,工藝精緻,錢文瑰麗,形制完美,歷來多有讚譽。而宋代錢幣的版式,更是精彩紛呈,傳世豐富,一種錢幣甚至有數十種版式之多,讓專家與錢幣愛好者眼花繚亂、愛不釋手。
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水坑北宋元佑通寶,因品相較差收藏價值不大。
水坑錢幣,因江河或地下水長期浸泡,錢體會有一層沙石土沁,題主這枚錢幣鏽色應為半乾半溼坑或者地下水反覆乾溼造成。
這種反覆乾溼形成的土鏽,已入骨與錢體鏽結在一起,非常難以清理。
元佑通寶行書小平光背,宋哲宗元佑年間(1086-1093)鑄造,錢文相傳為著名美食家蘇東坡所書,此君嗜美食,東坡肉既為其所發明。
看行書“元”字,很令人玩味,估計此君把他的美食理念傾注到了書法裡。
行書“元”字,像極了他嘴裡吸允著手指饞涎欲滴的走向滿滿一桌子的美味佳餚~
中國文化講究對稱美,此文化理念深植人心,道學認為,陰陽平衡,是萬物產生生存的基礎,偏衡則至事物衰敗消亡,反之,則至中和,天地位嫣萬物位嫣。所以,不對稱不中華!
有元佑通寶行書就有元佑通寶篆書。所謂的對錢也。
元佑通寶篆書書體來自“砸缸君”司馬光,此君據說很小就很穩重,非常好學聰慧異常,據記載,“一兒登甕,足跌沒水中,眾皆棄之,光持石而破之,水盡,兒得活”。從其砸缸故事就可以看出,此君遇事冷靜,臨危而不懼,處置非常得當。
此倆君所書,行書如行雲流水,蒼勁而豪放,篆書舒緩典雅,秀麗而柔美,因其元佑通寶對錢書體美觀,錢文對稱為歷代藏家所種愛。