首先，從字面上來看，這個“天圓”很好解釋，我們抬頭看天空，天空就象一個倒扣的圓碗。“地方”，這個方不是指方形，是指平坦之意。“天圓地方”並不是形狀，《易經》中早有類似的觀念，《坤》有直、方、正之說，可見這裡方指一種品質，一種平坦，正直的品質。在《黃帝內經》中也有天圓地方，人頭圓足方以應之。即使是現在，我們知道地球是圓的，但是在我們普通人在日常生活中，直接的感覺仍然是天圓地方，或者說天圓地平的，這裡用“方”字是為了與“圓”更好的對應，是古人所追求的“信雅達”。

其次，“天圓地方”本質上是《易經》陰陽體系中對天地生成及其執行的解讀。天圓地方的本質來源，是源於先天八卦的演化中，所推演出的天地執行圖，也就是：天圓地方圖 。其中外部環繞的卦象，代表天的運轉規律，而中間方形排列的卦象，則代表地的運轉規律。其中，天是主，地是次，天為陽，地為陰。兩者相互感應，生成了天地萬物，其中人又正好是天地的精華物質所構成，因此被視為天地萬物之靈，能夠感通萬物，最靈者也。

第三，“天圓地方”是古人的時空觀念。古人總結天地間能量變化和時間的關係，以及這種變化對地球上生命的影響，提出了"天時"的概念，所謂天時者，是指從天而降的能量到來時，就是相應季節的開始。由於這種能量60年一輪迴，週而復始，如環無端，因此古人講"天圓"，用來描述時間的特點。同時古人講方位時，用"四面八方"來描述，也叫"地方"。"天圓地方"就是講時間和空間，也就是講宇宙的真實面目。

第四，“天圓地方”也是中國漢族傳統文化陰陽學說的具體體現，古人把天地未分、渾沌初起之狀稱為太極，太極生兩儀，就劃出了陰陽，分出了天地。古人把由眾多星體組成的茫茫宇宙稱為"天"，把立足其間賴以生存的田土稱為"地"，由於日月等天體都是在週而復始、永無休止地運動，好似一個閉合的圓周無始無終；而大地卻靜悄悄地在那裡承載著我們，恰如一個方形的物體靜止穩定，於是"天圓地方"的概念便由此產生。這也是說萬事萬物都是從無到有，而且和天地間的能量變化有著密切的關係，所以古人講"天人合一"。《道德經》言:"無，名天地之始;有，名萬物之母。"

第五，“天圓地方”觀念影響深遠。《周髀算經》說"天圓如張蓋，地方如棋局。"《淮南子》記載"天圓地方，道在中央。"....天圓地方理論被廣泛應用於古代各個領域：

道教認為："天圓"心性上要圓融才能通達；"地方"命事上要嚴謹條例。

中國傳統的建築，更是講究天圓地方。天壇、北方的"四合院"民宅等，都是天圓地方學說的典型代表。

古代貨幣方孔圓錢的構圖借鑑陰陽家的宇宙圖式：天圓地方。

這個問題很簡單，陰陽學說闡述世界真相，《尚書·虞書·堯典》是其最早出處，裡面總結萬物規律，不外乎天地人三種，就像一個座標系，天為天時，週而復始，宇宙萬物凡執行者無不成圓，地有八方，勘察地理，行動坐臥皆有法度，故《周髀算經》中說：“天象蓋笠、地法復（覆）盤”，就是這個道理，以上，謝邀

天圓地方是直觀理解。古人觀察自然，日月星辰在天空東昇西落，並不做彈簧運動，那麼天空必定是圓的，西落的天體在地底下有空間運轉回到東方，這就是天圓。地方即觀察地面是平面而來，在地球半徑如此龐大的情形下，曲面很容易被看成平面，這在微積分學中很容易解釋，甚至廣義相對論的空間彎曲，也表明在區域性環境下空間被視為平直的歐幾里得空間，地球兩條經線在地面視為平行實際會相交即是這個道理，古人觀察地面是平的很好理解，其實《兩小兒辯日》已經觸及這個問題，智者如孔子也是無解相當正常，並非如後人解釋是諷刺孔子。

如果深入探討這個問題，會觸及中西科學觀的核心問題，不作過多展開。古希臘對地圓地平的觀點，其實也有不同說法，跟中國古代一樣，最終都是以地面為觀察出發點。兩者不同之處，是古希臘傾向認為想象中的東西是完美的，他們觀察天體作接近圓形的運動，就用純粹數學模型假設天體走的一定是圓形，用數學推演的軌道說明天體一定在此軌道上，這就是西方近代牛頓以來的科學觀。中國古人不作這種假設，他們嚴格按照觀測描點分佈，就是密集資料，不說天體走什麼軌道，只是用擬合法指出天體在什麼時刻會在何處，這是觀測而來的，一定準確，他們用一定的推導法做曆法，沒有萬年曆，只能適用一兩百年，到時透過觀測再修正，就是這個道理。若說西方那種才是科學，未免狹隘，事實上量子理論真的思路與中國古代思想吻合，開創者自稱從中國文化吸取靈感，不是假的。很多民科自稱古代文化繼承者，但經常錯誤理解量子理論，試圖向其引入神秘論，用來否定西方科學，這條路實際上不通，不是這個思路的。

日月星辰為天，圍繞軸心向上旋轉，代表時間，所以為圓，叫天圓。

草木為地，向上生長，向下輸送營養，產生上下左右四方，所以為方，叫地方。

看先天八卦圖天圓地也圓。老子大方無隔，地也是圓的，那為什麼說地方呢？方為用好耕種地界易分割，井田制都是方或長方。所謂方矩也，圓有度分成角、方為用也。持別用在建築方面也很明顯。方圓規矩也。計算方法。

混沌初分，玄黃定位，天地之狀，其形如卵。六合於中，其圓如球。日月出沒，周行如輪。古代什麼時候說天圓地方了？多看看書再提問題吧。