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  • 1 # 申正義文

    初學小楷如何選帖?一是選自已喜歡的。本著取法乎上的原則,選自己所喜愛的一種。即符合自己欣賞習慣,愛好興趣,又利於今後的臨習。二是選自已專攻一路的。比如想學二王,或學顏真卿的,可多備些此類的字帖。三是選墨跡和影印本。墨跡和影印本能比較好地保留原始的筆意和神韻,有利於學到該帖的精髓。

    以下為本人臨姜夔小楷《王獻之保母志跋》部分。請書友批評指正。

  • 2 # 千年蘭亭

    小楷是深受大眾喜愛,且用途較廣的字型,幾乎每次綜合性書法展覽上都可以看到它的蹤影。練習小楷,我認為應從唐代小楷入手

    一、小楷的分類

    小楷有比較明顯的時代特徵,故一般分為魏晉小楷、唐代小楷和明清小楷。宋代不以楷書聞名,元代趙孟頫小楷當然不錯,但僅此一人而已,而他又是二王一路,故不能形成一個時代特點。

    1、魏晉小楷:以鍾繇、王羲之、王獻之為代表,作品包括《宣示表》《薦季直表》《黃庭經》《樂毅論》《洛神賦玉版十三行》等。

    這一時代的小楷,處於隸書向楷書過渡時期,書體並未完全成熟,但富含作者自由浪漫的思想與崇尚天然的趣味。

    2、唐代小楷:以歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿等為代表,作品豐富,風格各異。

    這一時期的小楷,已完全成熟並發展至頂峰,法度森嚴,各個方面均有嚴格的法則。

    此一時期的楷書雖高度成熟,但從某種意義上講,一筆一畫的嚴苛規定,也限制了楷書的進一步發展。

    3、明清小楷:以祝允明、文徵明、王寵、傅山、劉墉、何紹基等為代表,風格差異性較大。

    尤其是清中期後,碑學的很多內容被引入小楷,使其出現很多以前未曾出現的變化,為楷書的發展增加了新鮮元素。

    二、初學小楷應從唐代諸家入手

    唐代是楷書發展的鼎盛時期,小楷亦是如此。學習楷書包括小楷,為什麼歷來強調要從唐代入手呢?

    1、這是因為,唐代小楷把方方面面的規矩都已定好了,你只需按其要求去練習即可。這一點,不僅是學習書法是如此,初學任何東西都是如此,直接的規定更容易讓人上手。

    至於學習哪個人哪本帖,則可根據自己的喜好選擇:做事嚴謹、認真的人,可學習歐陽詢小楷;待人寬厚、沉穩的人,可學習顏真卿小楷;思想活躍、靈活的人,可學習褚遂良小楷。

    2、但這裡要糾正一個觀點,從唐代小楷入手,並非唐代小楷最容易、最簡單。

    這正如我們學習游泳,多從蛙泳入門一樣。蛙泳是公認的最難的游泳專案,但它手腳協調的練習,很容易讓初學者入門。唐代小楷就是如此,入門易,寫好難。

    三、入唐代小楷入門後,可上下求索以增強其韻味與趣味

    魏晉是楷書之源,這是任何一位楷書愛好者都繞不開的一道門。從唐代小楷入門,掌握小楷的基本法則和技法後,就要向魏晉探求小楷的淵源,以增加楷書的韻味。

    而如果想在楷書上有更大發展,則要嚮明清諸位書法大家學習,瞭解各種不同風格的小楷,取長補短,逐漸形成自己的特點。

    (趙孟頫小楷)

  • 3 # 雲壑聽泉

    歷代小楷的名帖很多,例如比較早的有鍾繇的《宣示表》、《薦季直表》等,還有王羲之的《黃庭經》、王獻之的《洛神賦十三行》,都是非常好的字帖。有人說鍾紹京的《靈飛經》是歷代小楷的巔峰之作,是極品中的極品,呵呵,確實非常好。還有非常重要的是文徵明的小楷,這些字帖都是非常經典的字帖,每個人️以根據自己的情況,選擇臨習。

  • 4 # 張偉評論

    學習書法要取法乎上,也就是要找最好的學習物件,歷史上好的小楷經典作品很多,也有不同的風格,但不可能都學,選擇的原則是自己要喜歡。讓我們來看看有哪些選擇呢?先看一下魏代的鐘繇的小楷,鍾繇楷書充滿隸書味道,古意盎然,充滿趣味。

    東晉是楷書的成熟期,東晉王羲之的小楷是東晉楷書最高峰,王羲之《樂毅論》氣韻高逸,筆致婉麗,骨肉兼稱,剛柔相濟,舒和雋永,被稱為王羲之小楷第一。

    下面直接跳到唐代的著名小楷神品《靈飛經》,《靈飛經》筆勢圓勁,字型精妙。董其昌認為是鍾紹京寫的,啟功先生認為是無名經生寫的,不管是誰寫的,《靈飛經》實在是重要,它是後世人學小楷的最主要範本,沒有之一。靈飛經版本很多,愚以為渤海刻本為最好,比墨跡本好,不會錯的。

    好了,再看看趙孟頫的小楷,倪瓚說:“子昂小楷,結體妍麗,用筆遒勁,真無愧隋唐間人。”

    最後再看一下明代文徵明的小楷《琴賦》,文徵明的書法不激不厲,沉勁入骨,其筆力彌堅,亦無絲毫衰弱氣象。

  • 5 # 寒石樓主人書法創作室

    學習小楷,初學最好選擇魏晉小楷,以“二王”最佳,這樣容易讓小楷寫得率真而高古。唐人寫經,特別是靈飛經,需要有一定功力後再臨習,不然會寫飄,看起來靈動了,但,沒有了雅。小楷作品以雅為上等。

    如果專習小楷還可以臨臨王寵,文徵明和趙孟頫小楷,都是小楷裡面的極品。

    當然,要成為寫小楷高手,必須靜下心來,認真臨習,不然,永遠都難把小楷寫生動。

    加油!願大家都寫得一手好小楷。

    曬幾副我今天的小楷作品,夥伴們笑納。

  • 6 # 村婦學寫字

    我寫小楷已有兩年多了。才開始寫靈飛經,後又寫鍾繇宣示表,王羲之黃庭堅,文徵明的老子列傳,現在在寫趙孟頫老子道徳經。這些帖都是很好的範本

  • 7 # 聚焦線上

    這個要根據自己喜好,

    好多名家作品都可以臨。

    關鍵是你自己認為那種書體適合,

    或者說你感覺好看的。

    開始學習的話,

    建議各家的貼子都要臨,

    吸眾家之長,

    才能對書法藝術深刻領悟!

    才能成就自己的書法夢!

  • 8 # 大夫第66

    剛開始的時候練習靈飛經,後來發現太難,特別是靈飛經四十三行,沒有一定的基礎非常難,筆速跟不上。後來開始練習汲黯傳,覺得初學還是這個帖子比較好……個人建議。

  • 9 # philipswu

    文徵明的老子說常清靜經、老子列傳、前後赤壁賦、草堂十志、離騷經、落花詩、琴賦等。趙孟頫的漢汲黯傳、道德經等,靈飛經。二王與鍾繇的小楷慎寫,那個時代楷書還沒成熟,他們的又是小楷又是小隸,喜歡的可以學王寵。

  • 10 # 書法家小武哥

    練習小楷以我自己的經驗,以玉版十三行入手,然後過度到靈飛經,到元趙子昂,明文徵明,這一個脈絡學下來,將大有收穫。

  • 11 # 新月新語錄

    每個人審美觀、審醜觀都不同,所以推薦小楷字帖,都是一家之言。野草書屋主人趙新月說說我的“一家之言”。

    我推薦傳為鍾紹京但確實又不是鍾紹京寫的《轉輪聖王經》,以下簡稱《聖王經》。

    為什麼推薦這本《聖王經》?

    因為我覺得它最容易上手。

    我寫《靈飛經》、鍾繇、趙孟頫、顏真卿(小字麻姑帖)等很久,從來沒有感覺,總是臨習時還算像,離開帖子就走樣。後來,改寫《聖王經》,我只臨習了三遍。到第二遍的時候,就有感覺了,知道怎麼寫了,也就是知道用筆力道和結字秘訣了。三遍臨習下來,就開始創作,同志們都覺得不錯。下圖是我寫了三遍《聖王經》之後創作的第一幅作品,寫的是我趙新月自己撰文的《封龍精舍賦》。

    需要注意,《聖王經》是“寫經體”,優點是寫得快、筆勢奇、章法整飭,但“寫經體”也有缺點,比如程式化和個別筆畫有“習氣”。所以,在練習了三遍《聖王經》之後,我總在看鐘繇、王羲之、文徵明、趙孟頫以及其他經生的寫經小楷,吸取它們的長處,形成以《聖王經》為主幹以諸家小楷為輔助的自己風格的小楷。最後,感覺不錯。

    打個比方,中藥講究“君臣佐使”。我寫小楷就是把《聖王經》當成了“君”,把文徵明趙孟頫等當成了“臣佐使”。這個“君”,就是你選定的最基本的小楷字帖。它是你心目中的“明君”,也是你的一生追求,同時還要有其他臣子字帖來輔助你。

    所以,我自己的體會是三點:

    1、你一定迎取一位“明君”,就是找一本自己一輩子都願意追隨的小楷字帖,鍾繇、二王、趙孟頫、文徵明都可以,哪本都可以。以此為主幹,就像武術裡的“站樁”。這本帖子,就是你書法的“站樁功”。

    2、有了一定基礎,把這本小楷的“毛病”,透過其他帖子再矯正。實話實說,哪本小楷都有“毛病”,這個毛病就是筆畫或結體上的不太入你法眼的細節,消除這個耐眼的辦法,就是以其他小楷的優點來調整,也就是借來他山之石以攻玉。藉助“臣佐使”來幫助“君”更加完美。

    3、最終形成自己的風格的小楷。打個比方,最後就是擺脫“君”的束縛,自立為王。否則,這個“君”再聖明,你也只有跪拜的份。所以,最後就是自己當君。

    舉例,你如果選擇了鍾繇小楷,就要多練,有感覺了,還要發現它的毛病,比如筆畫太含蓄圓潤,如果你是一個性格外露的人,那麼鍾繇這個特徵就是毛病,那就適當吸收一點文徵明小楷的稜角,吸收一點趙孟頫的中和,等等。但主幹還是鍾繇的,只不過你要“超越”鍾繇。這就叫“彼可取而代之”!

    總之,你選擇哪個帖子都可以,但記住三條——練好主幹,吸納百家,最終自立!

  • 12 # 子衿書法

    練習小楷要臨摹什麼字帖好?

    在小楷學習的方面,我可以把自己幾十年的學習經驗分享給大家。

    小楷,對筆法的要求非常精細。要得到精細的筆法,選擇正確的字帖十分關鍵。什麼是字帖才是正確的字帖呢?墨跡。

    很多人一說到小楷的學習,總是說要上追魏晉,以鍾繇、王羲之為學習臨摹的物件。其實,這是一個坑。且不說魏晉小楷沒有墨跡,就是石刻拓本,全部都是假的,只是託個虛名而已。我在開始學習小楷的初期,也是抱著“取法乎上”的想法,直接找來王羲之的《樂毅論》進行臨寫。臨寫了一百多遍,僅得工整而已。毫無神彩可言。這是刻本字帖無法攻克的缺陷。而一旦書寫習慣形成,再想糾正,比從頭開始學習困難百倍。

    所幸當年學習的時候人還年輕,在發現《樂毅論》無法取得進展時,果斷的放棄臨寫,轉習文徵明小楷。這是因為文徵明書法,出自於王羲之的筆法體系。而文徵明大量的墨跡作品,對有志於學習小楷的人來講,就象走進了一座書法的寶庫。我首先臨寫的文徵明小楷作品是《太上老君說常清靜經》和《老子列傳》。這兩個字帖是合在一起的合輯。筆法結構一致。在文徵明小楷中,是最厚實的兩件作品。也是用筆變化最多的作品。隨後,又臨習了文徵明《草堂十志》《賦得落花詩》《離騷經》《琴賦》《金剛經》《前後赤壁賦》《蓮社十八賢圖記》《醉翁亭記》《南華經》………一發而不可收,在文徵明的小楷上,臨習將近二十年。

    為了尋求突破,我在以文徵明小楷為基調,兼習趙孟頫小楷。在四十年的學書生涯中,得出來了一條經驗總結。不要在臨帖時新增自己的東西。努力寫的和原帖相似。也不要怕寫的沒有自己的個性。只要堅持一個風格,在創作時結構上完全不必亦步亦趨的按照他人的套路去寫。

    最後給你的建議是,選擇墨跡本的小楷字帖。至於具體的哪一本,完全可以根據你的喜歡來選擇。別人推薦的還不一定是自己所喜歡的型別。

  • 13 # 江天雨秀

    我認為,你學練的楷書(不單是小楷)是哪家的字型,那麼小楷也應是練這家的字型之帖,以確保練出的字型一致。否則,你學的是歐體楷書,而另去練顏體的小楷帖,結果是攝取靈魂不同,藝分二途,將成你的楷體不專。如果你已楷體固成,而另學別體,只要你有能力學,當作別論。

  • 14 # 雪飛書法藝術交流

    我考慮你問這個問題的另一個原因,就是想知道那個更適用,這麼說吧,三十年河東,三十年河西,前幾年颳了一陣王寵風,學王寵的好多人入展,獲獎。那隻能說明進了評委的法眼,並不是說明一定是最好的。

    鍾繇、王羲之、王獻之、趙孟頫、文徵明、靈飛經…的,學習者均有,學好者也很多,放下心裡的糾結,選自己最喜歡的,最適合自己的就是最好的。

  • 15 # 青溪書畫

    學習寫小楷,首先看你是否有一定的基礎(練過書法)。有,則選擇魏晉小楷,如鍾繇、二王父子的,此為取法乎上。如剛入門 ,先寫明朝文徵明的, 唐朝的寫經小楷等。選帖要與自己的審美觀出發,寫一段時間,隨著審美觀的提高,再去選更高水平的帖去練習。

    經驗之談。

  • 16 # 馬廣明460374208

    學小楷個人喜歡王寵的小楷,空靈,雋永。抓住王寵小楷的兩個特點:一個是斷,筆畫與筆畫之間似連非連;一個是左抑右仰。

  • 17 # 草堂墨友

    學小楷選帖首先是字帖清晰夠用,其次就是你喜歡的風格。喜歡高古學鍾繇,喜歡綺麗學二王,喜歡平穩學智永,喜歡舒展學《靈飛經》,喜歡鋒芒畢露學文徵明,喜歡以行入楷學趙孟頫。

  • 18 # 陳東平面內畫藝術

    我反對臨摹小楷!寫小楷關鍵是耐心與悟性。可以這麼說,小楷是悟出來的,不是臨出來的!就好象把字反過來寫,只有天賦與悟性,除此之外別無他法!不信可以做個試驗,給你描臨反寫三十年,同樣一事無成!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 很討厭一個人怎麼辦,感覺學習都學不進去。心裡很煩。總想起那個人嘲諷我的話?