中國古代妖怪這種事，說真的，好些個都是重複的，然後來歷出處還不一樣，根本不可能編書立志，因為容易引發爭論，比如旱魃，比如龍九子，誰敢說自己寫的就一定是最權威的，誰都不敢

我們熟悉的《封神演義》、幹寶的《搜神記》、祖沖之的《述異記》、《列子》、《淮南子》等等。

歷史和分支什麼的，貌似沒有相當成熟的體系，畢竟誰也沒辦法研究……

比較全面的有欒保群先生的《中國神怪大辭典》，這書規模宏大，歷代小說、典籍中出現過的神魔鬼怪其中基本都有收錄，每處記載還都標明瞭原始出處，方便讀者檢索。以記錄妖怪為主的，推薦清代的三本：紀昀的《閱微草堂筆記》，袁枚的《子不語》，以及李慶辰的《醉茶志怪》。三本書語言簡潔，也不會故意用一些佶屈聱牙的詞，所以讀起來會很輕鬆。論分門別類最詳盡的，還要數《太平廣記》，其中有“妖怪類”九卷，“精怪類”六卷，但需要注意的是，“妖怪類”中所記，多是種種象徵著凶兆的反常現象，如今人們所說的“靈異現象”，而並非實體的妖怪。南宋洪邁的《夷堅志》用六十年心血和精力編纂的中國最大的文言志怪小說。李豐懋先生的《神化與變異——一個“常與非常”的文化思維》一書，從“變異”“非常”等中國傳統式的思維方式出發，研究並分析了“神仙”“精怪”等符號作為一種“生命的轉變”與“變化的生命”在傳統文字中是如何一步一步的被構建出來的。《六朝精怪傳說與道教法術思想》、《六朝精怪傳說的結構性意義》、《白蛇傳說的“常與非常”結構》、《六朝鏡劍與道教法術思想》幾篇文章，在對妖怪的研究中相信會很有借鑑意義。

藝嶼EYESVOT |神怪小說

藝嶼，來一次靈魂擺渡！

言鬼神以談人事之前寫過一個關於志人、志怪小說是怎樣產生的回答，大意如下，從歷史淵源來看，可以說志人小說源於史傳文學，志怪文學源於神話傳說。《山海經》和《穆天子傳》是志怪小說的重要來源，加之當時社會動盪不安，佛道盛行，士族想用宗教來控制下層人民，百姓則在這些事情中尋求慰藉，宗教氣氛日益加重，直到南北朝崇尚清談和品評人物風尚盛行，人們更多地關注起名士的言談舉止時，志人小說如《世說新語》也就產生了。

這會讓我想到中世紀的黑死病，死亡氣息影響到文學和藝術的創作。藝術題材往往源於生活和歷史，難道不是嗎？

我們可以從哪些書籍中瞭解中國的神怪文化呢？

南宋洪邁的《夷堅志》，

清代紀昀的《閱微草堂筆記》，袁枚的《子不語》，李慶辰的《醉茶志怪》。

欒保群的《中國神怪大辭典》

李豐懋的《神化與變異——一個“常與非常”的文化思維》

分享一組中國傳統十二妖精圖：除了《山海經》、《聊齋》、《西遊記》，古代還有哪些寫妖怪的書？

《搜神記》

東晉幹寶所作，後來散佚經後人編纂而成。

內容十分豐富，干將莫邪、董永等我們熟知的故事都出自這裡。故事大多篇幅短小而想象離奇，極富浪漫主義色彩。

《玄怪錄》

唐代傳奇小說集，牛僧孺所作，魯迅曾評價:

“選傳奇之文，薈萃為一集者，在唐代多有，而煊赫莫如《玄怪錄》。”

文字委婉，多細節描寫篇幅較長。

《酉陽雜俎》

唐代段成式的筆記小說，段成式自己在序中言:

“固役不恥者，抑志怪小說之書也”，

其中有很多詭怪之談。

《閱微草堂筆記》

紀昀不只是我們印象中的鐵齒銅牙紀曉嵐，還是個文學家，

《閱微草堂筆記》就是他的文言短篇志怪小說，主要記述狐鬼神怪故事，多勸人向善，風格質樸簡淡。

藝嶼EYESVOT ，看，聽，說！

山海經沒讀過，嚴格來說聊齋西遊記並非寫妖怪的小說，聊齋只讀了一部分，仔細想想基本上都是人假借妖怪之名而已少數有妖怪的也是已人為主，拿大家最熟悉的聶小倩的故事來說，燕赤霞，在原著中邀請寧採臣進破廟，告訴寧是無主地方隨你住。燕赤霞有消滅妖怪的武器但層層包裹鎖了起來。還有燕赤霞不事生產，也沒產業卻富有，再者燕赤霞住了很長時間了，破廟一直有人死。燕赤霞幹嘛的？拉皮條，妖怪要人燕赤霞要人帶的錢。這麼解釋就通了嗎。寧採臣發現了秘密和燕赤霞交易得到小倩和保命劍袋，事實證明燕赤霞擁有輕易殺死妖怪的能力，一個有輕易除妖能力的俠客，和妖怪在一起那麼久，妖怪還出來害人，沒關係你信嗎？再往後就是寫寧採臣的渣男了，拋棄重病妻子游玩，還帶來了一個漂亮的女人，嫌自己妻子死的不夠快啊，在看劍袋，文中描述這是裝人頭的袋子，破成這樣不知裝過多少人頭了，這是提醒寧採臣，不要洩密，按照約定殺人滅口，於是妖怪死了，

西遊記原著所謂妖怪和神仙沒有本質區別，神仙吃人妖怪也吃人，神仙要供奉妖怪也是要供奉但是妖怪要比神仙辦事辦的多，神仙妖怪只是對同類生物的不同稱呼。

其他的沒讀過，像搜神記，其他的很多但不如這些有名，

如《太平廣記》裡就把宋代以前的記載怪力亂神的部分書籍摘錄下來，並把傳說故事分門別類，如神仙部、鬼怪部、龍部、狐部、草木部、報應部等等。

裡面記載了狼頭神、柳毅遇龍女、貓鬼、神木、讖緯、道術等等奇異的事物與故事。

這本書所引用的部分書籍至今仍流傳下來。這本書可以說是怪力亂神的集大成者。

此外，還有《太平御覽》，只不過這本書更像是百科全書，雖然也有部分記載了妖怪。

除此之外，

還有記載了類似灰姑娘故事的《酉陽雜俎》，

記載了漢朝及其周圍國家奇聞異事怪物的類似《山海經》的《漢武洞冥記》，

有《天仙配》原型的《搜神記》，

有白娘子故事原型的《雷峰寶卷》，

有《四遊記》，除《西遊記》外，還有記載八仙故事的《東遊記》、有記載蕩魔天尊真武大帝的《北遊記》、還有記載大鬧三界的華光天王的《南遊記》，

有記載鄭和下西洋遇到種種妖魔鬼怪的《三寶太監西洋記》，

有記載混元盒、天師除妖的《聚仙亭》，

有道藏諸經，裡面的鬼怪也很多，

有記錄大航海時代世界各地神物異獸的《職方外紀》(如青春之泉、貌似是狼人的意夜納。不過更多的異獸在現代都能找到，如“蘇木國有一獸名懶”，據其描述猜測是樹懶)。

有敘述冷於冰在其成仙的道路上，收徒並且幫助其親人弟子誅殺為禍世間的妖怪的小說《綠野仙蹤》，

有記載狐妖愛情故事與神魔鬥爭的《狐狸緣全傳》，以及《妖狐豔史》(聽名字就知道這本書是什麼樣了)

還有很多書籍，列一下書目，就不在多介紹。

《述異記》、《神異經》、《平妖傳》、《醉茶志怪》、《夜雨秋燈錄》、《子不語》、《玄中記》、《裡乘》、《拾遺記》、《靈鬼志》、《括異志》、《閱微草堂筆記》、《赤雅》等等，估計這些書你是不會逐一看完的了。

那麼多妖魔鬼怪、神秘現象、奇異事物，不收容起來可惜了。