有積極意義。

第一 , 孔子 思想 是發展現代經 濟的精神支柱— 民族精神的重要 來源 ， 一般說來 , 一個 國 家 現代經 濟的發展是植根 於本國 民族精神之上的 , 離開本國的民族精神談發展現代經濟 , 是不 可 想象的。 象中國這樣的大國 , 更是如此。 中華民族 精神是發展中國現代經濟的精神支柱和動 力源泉, 我認為中華民族精神 , 是 由我 國文化傳統造就 的、 為絕大多數人所認 同 , 指導 民族 延續 發 展、 激勵人們不斷前進 、 能促進社會發展的活 的精神力量和精粹思想。

第二 , 孔子 的“ 中庸” 、 “ 禮” 可為發展現 代經 濟建立一個有 利的安定和諧的社會環境提 供有 益 的借 鑑 。 “ 中庸” 強調對 立矛盾 的統一 性 , 強調和 , 對 維護 社 會穩定就 具有 重要的 理論意義 。 “ 和 ” 的思想 一直是中國文化史的主導 思想 , “ 和 為貴” ( 《學 而 》 ) , “ 和氣 生財” , 已化 為 人們普遍 的牢固 的共同心理 勢態。 提倡 孔子“ 中庸” 和 “ 和 ” , 就使客 觀社 會的穩 定性 易為人 們所接受 , 這 就為社會的穩 定提供 了心理基礎 。 隨著 改革 、 開放 的發展 , 各種社 會矛 盾更呈 現複雜 的狀態 , 對 各種矛盾 不是用“ 同 ” , 強求矛盾 同一因而 亂 鬥一氣 , 而是用“ 中庸” 的“ 中” 和“ 適度” 方法加 以處 理 , 協調各種矛盾 , 把 矛盾限制在質量互變的“ 度 ” 的 範圍 內 , 不 致使它發 展到破 壞統一體 , 影 響 社會的安定 。 所以 , “ 中庸” 為對社會穩定具有方法論 的意義 。 而“ 禮” 把社會 區分層 次的思想及 禮的有 序性 , 如果 將它的等級性所體現的階級慶迫和剝削的 本質予 以批 判剔除 , 代之以平等的 新 內涵 、 使人們 自覺地遵守社會 角色 的行 為準 則的規 定 , 就可形 成社會的有序和 團 結安定 。 只 有社會的穩定 ; 團結 , 才能保證現代經濟建設的順 利進行 。 ’

第 三 , 孔 子思想 中的 許多命題可 以 為發 展 現 代企業提 供智 慧 ; 運 用孔 學 的“ 愛 人 ” 、 “ 家族主 義 ” 、 “ 己欲 立而 立 人 的思 想於 企業 管理 , 使企 業 充滿 和諧氣氛 , 並 使企 業 的興 衰 與職 工 經濟利益 共存亡 , 就 可造就企業共同命運 體 , 以便發揮整體力量 。 二是信與溫 、 良、 恭、 儉 、 讓 · 可造就人們信得過的企業 , “ 信” 是企 業生 存發 展的 生命。 贏得 信譽 , 就意 味著成功 , 信譽 破 產就意 味著失敗 , 而孔子 的“ 民無信不立 ’,( 《顏 淵 》 )的光 輝 思想 , 對 企業建立 在信的基礎 上 (講信用 , 守合同 , 產 品質量過得 硬 ), 具有 重要 的指 導意義 。