蘇秦小哥帶你走進慈母多敗兒:

古語說，“慈母多敗兒”。聯想到我們身邊的許多案例，就會發現，這句話還真的有幾分道理。

《後漢書.仇覽傳》中，有一個“孤犢觸乳，驕子罵母”的故事，講的就是古代有一個人因為是獨子，一直受到母親的嬌慣，但他由撒嬌而頂嘴，由頂嘴而罵母親，最後竟發展為打母親。一天他見一隻母牛的奶子鮮血淋淋，原來是被小牛犄角觸傷了，聽見別人說“牛是畜生，可是有的人連畜生都不如。”發現大夥是在說他，才意識到自己的錯誤，最後才改正了自己的行為。

還有一個很有名的故事，就是《紅樓夢》中的薛蟠，由於他幼年喪父，寡母看他是孤根獨種，從小對他百般溺愛、縱容，從而導致他遊手好閒，成為敗家子。

　　這些，都說明了溺愛對孩子造成的巨大危害。那麼，什麼是溺愛呢？

　　所謂溺愛，即不管對錯，都由著孩子的性子來，一味慣著孩子。那麼，有哪些行為比較明顯地反映出父母對孩子的溺愛呢？

　　首先，包辦負責孩子所有事情。這裡的包辦負責，主要表現為：父母把孩子的衣食住行完全安排好，不需要孩子自己動手，養成孩子衣來伸手，飯來張口的壞習慣。同時，完全阻斷孩子的選擇權，由父母決定孩子的去向意願。

　　第二，對孩子袒護過度，也是溺愛孩子的表現。父母呵護孩子，本是天經地義的事情，但是，如果錯誤是孩子自身造成的，無論是有意還是無意，都應該由孩子自己來負責，但有好多父母偏偏不這樣。前段時間鬧得沸沸揚揚的李天一強姦案，夢鴿女士的做法，就是典型的袒護孩子的表現。

　　另外，溺愛孩子還體現在孩子的特殊待遇上。不管什麼好吃的，首先都給孩子吃；家裡有好玩的，也是先給孩子玩。長期下來，會讓孩子習以為常，從而養成自我中心的壞毛病。

溺愛有毒，溺愛不是有形的物質，為何說它有毒呢？其實指的就是溺愛這種行為如同毒品一般，給孩子帶來的只有無窮盡的壞處而沒有好處。而美國父母，在寵愛孩子上，就有自己的原則。

有一個活潑可愛的小男孩在踢足球的過程中不小心摔倒了，劃破了皮。一位中國媽媽走過來心疼地說：“孩子我們回家，媽媽給你敷藥，這個足球，把寶貝弄傷了，真是個壞足球！”孩子乖巧地點了點頭。而旁邊的美國媽媽，則表示不同意中國媽媽的看法，她告訴中國媽媽說：“應該關心他並且告訴他防守的方法，讓他下回不再犯同樣的錯誤，而不是責怪足球！”很顯然，美國媽媽的做法更加科學；而中國媽媽的做法，將孩子自己的過錯，怪罪到足球的身上，顯然屬於一種推卸責任的做法，這樣只會讓孩子形成不正確的責任觀。

而且懶惰是人類的天性，大多數人在童年時都無法約束自己，這時，每個人都需要一個引導者，去規範去糾正我們，這就是我們的父母。這裡的慈母不是慈祥的意思而是慈善、心軟的意思，對孩子縱容不管。

蘇秦小哥寄語:現在很多青少年犯罪者大都是單親或者父母離異或者外出打工，父母不管孩子，使之偏離正道。因此說“慈母多敗兒”

“護犢子” 這是媽媽們天生的症狀。我家孩子三歲正式調皮的時候，媽媽每一次跟孩子的“溝通”都非常完美，但是到最後的結果還是，我以暴制暴給降住了。但是孩子會拿出殺手鐧“大哭”以示抗議。這個時候媽媽就該登場了。“一個三歲的孩子，你想要多聽話”“你三歲的時候有你孩子聽話嘛”“意思一下不就行了，你還準備下狠手打啊” 慈母是否敗兒？理性的“護犢子”可以接收，但是往往母親在聽到或看到兒女受委屈時，會馬上喪失理性。會用“以毒攻毒”的方式加入戰鬥，最終取得“勝利” 。然而那些讓世人仰視的人群裡，那個母親扮演了“慈母”的角色。

古話自有道理。

在我們村，我家鄰居家有三個男孩，其中有一對是雙胞胎。平時都是女人自己在家帶孩子，男人常年在外打工掙錢。女人的教育基本靠吼，經常在我們家就聽得清清楚楚。

女人說溫柔根本不行，特別是倆熊孩子天天氣人，只能靠吼，時間長了這招也很管用。

女人說前幾年小學時，老師讓用“兇惡”一詞造句，別的同學都說動物園裡的老虎、獅子啊很兇惡，結果她兒子卻寫下了：我的媽媽很兇惡。

女人雖然經常發火，不過也有一定的文化水平，經常輔導倆孩子寫作業、看課外書。如今，他們的大兒子已經上了大學，倆小兒子也在上初中。

目前來看，女人的教育還是比較成功的，雖然她也算不上慈母。因為我每次回家都能見到他們兄弟幾個，雖然有時偶爾還會比較調皮搗蛋，不過整體都非常懂禮貌，他們也都比較聽媽媽的話，至少對自己的媽媽是敬畏有加的。

作為家境優渥的公子哥，父親早逝，薛蟠在母親的呵護寵愛下長大，仗勢欺人，遊手好閒，無惡不作，即便如此，薛姨媽依然把他當成寶貝一樣寵著。

薛蟠打死了人，沒關係，找人花錢就行。也就是在母親一次次的縱容之下，薛蟠才越來越目無王法，無法無天。

薛蟠驕橫跋扈，和薛姨媽長期的“慈”有很大關係。薛蟠的種種行徑表明，薛家的前途早晚得葬送他手中。

父母之愛子，則為之計深遠，千萬不要讓過度的“慈”嬌慣並毀了孩子的一生。在當今社會，基本上家家的孩子都是小公主、小皇帝，“慈母多敗兒”依然具有警示意義。

慈母，敗兒，無私在另一方面等於自私。

媽媽越慈愛，越全面，孩子可能會比較脆弱，那些“差不多”的及格媽媽的話孩子反倒很獨立，很有見解主張。

溺愛和嬌慣，最容易讓孩子對家長產生抱怨和敏感的記恨心態。所以說，這裡的慈愛，絕對不是那種性格的軟弱，驕縱，與嚴母教育方式對立。應該是在孩子的成長過程中，給孩子一個心靈港灣以便對成長迷失的及時化解。

嚴父出孝子，慈母多敗兒。

這是兩句古話，出自《增廣賢文》。

不能否認，我們在生活中可以看到這些現象，好好的一個家庭，偏偏走出敗家之子。

但凡事不可偏執，多數“敗兒”並非都因為“母慈”。

如果真有這種因果關係，那這位慈母的“慈”一定有可商榷之處。天下母親，哪哪有不愛自己兒子的？可這種愛越深，就越容易錯位。在我們現實生活中，母親對孩子的錯愛溺愛比比皆是。

一個人自打出了孃胎，母親撫養教育，子女慢慢長大 ，但長大後是成是敗，除了母親和家庭，必然受到更多其他因素的影響。學校、社會、時代，等等所有這些環境無不對一個人的成敗產生更深層次的影響。

其實“慈母多敗兒”這句話本身無所謂對錯，因為每個人對“慈”有不同的定義。

你可以說慈是接納、是尊重、是信任，也可以說慈是嬌慣、是溺愛、是缺乏界限！

如果你把慈理解為第一種，那你帶給孩子的愛是充足力量的，也終將收穫一個安全感十足的孩子！

如果你把慈理解為第二種，給予孩子的愛是無力的，那麼你未來的確會收穫一個“敗家”的孩子！

所以我們說對於孩子，我們為人父母的有愛更要有界限！

慈母 就是不打不不罵不教育，反而讓自己的孩子就像溫箱裡的小寶寶一樣，怕哭怕鬧，時刻拴在身邊。原本在能夠獨立做事的時候乖乖學會，卻要由自己媽媽一手操控。就像之前我隔壁那母子一樣，他們開了一家小賣部，但是是老媽帶著二十多歲的兒子做，兒子不會，不學，媽媽還請人教他兒子做生意。最後，錢別人賺走了，兒子還是那樣，什麼都不會。

首先，“慈母多敗兒”並不是一旦發現了孩子長大不成器就將這句話用來責怪孩子的母親的一句話，“多”指的是大多而並非全部，“慈母”也並非完全是母親，有時候也可能是“慈父”，當然一般而言父母管教孩子，父親是黑臉，父愛如山，比較嚴厲，母親是白臉，母愛如水，比較親和，所以一般多數是“慈母”。

首先我們分析下“慈母”的意思，然後再去分析為什麼多敗兒，“慈母”，一般都是對孩子比較關愛，比較擔心孩子受挫折，看不得孩子受傷害，女性心本柔弱，看到孩子受傷害受挫折總覺得孩子還小不應該承擔這些。

女性本柔，為母則剛，所以總是想為孩子把這些風雨扛在肩上，孩子不是一天長大的，所以在孩子成長過程中，總覺得孩子還沒大呢，總想幫助孩子去承擔，就比如現在的父母接孩子放學，每次一見面就把孩子的書包扛在自己的身上，在外忙碌也惦記著孩子在家有沒有吃好飯，孩子衣服髒了總想幫助他洗了，特別是現在孩子的學業壓力越來越大，父母總想把孩子除了學習以外生活的瑣事全都放在自己身上去處理不讓孩子接觸。

“依賴感”是這個過程中最重要的問題，正是由於父母的關愛，甚至是溺愛，讓孩子從小就產生了依賴感，而父母又喜歡孩子這種依賴感，總感覺自己能為孩子多做點什麼，所以在孩子成長過程中事事都想讓孩子依賴著自己，孩子越是這麼依賴，越是什麼都不想自己去完成，“獨立”是孩子總想去做但是並沒有能力去做的一件事，孩子總想有獨立的時間去做自己喜歡的事，卻又沒有能力去承擔獨立需要的責任。

“過渡依賴”和“缺乏獨立能力”讓孩子成長為巨嬰，往往這樣的孩子在成年以後還生活在自己的世界裡，在父母還在世的時候什麼也想讓父母為自己辦好，我們見過很多報道，名校的學生積攢臭衣服臭襪子每週帶回家給父母洗完再拿回來，畢業了找工作碰壁回家父母安慰又在家裡荒廢幾年，找工作完全靠著家裡四處求人打聽，結婚了指望父母拿錢買了房子還要買車還要帶孩子還要做飯，可能不到父母老去的那一天，不到父母不在世的那一天，這些“巨嬰”永遠也不會覺得自己該完全獨立了，而這樣的“巨嬰”，又怎能指望他去成才，去闖出成就呢？

“窮人的孩子早當家”，其實並非窮人家庭沒有慈母，只是生活的艱苦允許不了窮人家庭過多照顧孩子，所以一般孩子都比較容易自立，當然也不排除個例，所以慈母也要把控一個度，母鷹把小鷹推下山崖才會學會飛翔，蒲公英讓種子自由飛翔才會獲得更多發育的機會，慈母也要懂得，讓孩子在適當的機會去自立面對世界，孩子終究要長大，“依賴感”的確慢慢要減少，不放手不會見到長成的輝煌！慈母雖好，可生活還是要交給孩子自己去慢慢長大！

你沒見現今的大學生不如七幾年的初中生嗎？在哪個時代沒有驕生慣養，沒有計劃生育，但他們的實踐要比現在的輔導好。上山下鄉創造一多少有知青年，而如今大學畢業也橫豎不懂

慈母多敗兒意思是做為一個母親不能太嬌縱慣養溺愛孩子，這樣的教育方式時間久了。孩子自立性太差，依賴性更重，有點風吹草動風波的不堪一擊，做不到男兒的血氣方剛，頂天立地更談不上。

"慈母多敗兒"，慈母心慈手軟，不捨得嚴加管教兒女，因此：兒女長大後，不受約束，造成不可彌補的後果。

母親是該子的第一任老師，在教育兒女的時候，一定要象老師那樣教育孩子，不要放縱孩子的不正確行為。

從前農村有一句老話叫：棍棒底下出孝子，孩子不管不成器。但是有的孩子就不一樣，屬於君子自重型的。

不捨得管教孩子，必定敗在兒女的手上，因為：有些孩子長大後，不適應社會，找不上工作，始終當起了"啃老族"，這是一個很嚴重的問題。

人，從小看苗，教育出一個好苗子，全家受益，借《母親節》這個大好日子、和做母親的說過實在話：孩子就是從小、讓他(她)養成一個良好的習慣，長大後，無論學業或者走向社會，保證是個有理想的人才。

不對，慈母只要不給兒子管成媽寶就不會敗兒，身邊真有這樣的人，被媽媽管的心靈脆弱，受不了打擊！跟慈母是沒啥關係的。