你好，這個問題看起來容易回答：拒絕就是了；但實際生活中的選擇，往往要比它複雜得多。

自己不愛的人來求愛，一般有三種情況。

一種是彼此在接觸、瞭解的過程中,對方自然地萌發了愛慕之情，而你並無此意。這時，固熱應該明確表明你的態度，不能含糊其辭，造成對方的誤解；但也應尊重對方的感情和人格，不致使對方難堪。人們常說“不成戀人成友人”。既往的友情畢竟是值得保持和發展的。

一種是你不愛的人曾對你有過很大幫助，甚至是你的恩人，這時你很可能出現“兩難心理”。拒絕他的愛吧，良心上過不去；接受他的愛吧，感情上鬧彆扭。遇到這種情況，特別要注意用理智控制“報恩”和“自我犧性”之類的感情。因為愛情的價值在於經得起時間的考驗，因而它的先天對立面就是“將就湊合”。從這點來說,英國著名小說《簡•愛》中的女主人公倒很有點理智。當她的表哥、牧師聖約翰向她求愛時，儘管牧師曾救過她的命，而這時孤單的簡•愛也確實需要依傍，但她還是明確拒絕了聖約翰的愛，因為她清醒地懂得愛情不能湊合，而恩情是應讀並可以用別的形式給以報答的。她說:“我答應作你的傳教伴侶和你同行，但不能作為妻子，我不能嫁你。”這在當時使兩人都很痛苦，但如果勉強湊合，兩人日後的痛苦勢必更大。

還有一種是你不愛的人，卻為你的父母所看中,他們竭力主張你們的結合。這時，不能因為怕父母傷心而隱瞞自己的想法。而且，真實的想法越早向父母坦露，越能避免事情的複雜化。要看到,天下父母都是愛子女的，一般也是為了兒女的幸福才為子女物色自認為理想的物件的。當他們明白兒女的心意後，多數是不會勉強兒女的。對於少數堅持己見的父母，子女也不應屈從，因為建立婚煙關係的畢竟是子女本人，而不是父母。為了長久的家庭幸福，兒女理應堅持婚姻自主。

總之,對於自已不愛的人的求愛，一要明確態度，二要講究方式，力求使事情得到妥善處理，不傷感情。

婚姻！

你是選擇愛你的人？還是你愛的人？

你是選擇坐在寶馬車裡哭，還是坐在腳踏車上笑？

現在離婚率為什麼這麼高？就是每個人的選擇出現了問題！

婚姻是一輩子的大事，是兩個人在一起生活！

婚姻不是看高富帥，不是市場上買盆花？

看人識人不是用眼睛，而是要用心去感受，感受一個人有沒有良知、有沒有一顆真善美的心靈。

人的性格是從小就定型了的，不管怎樣偽裝都會多少露出馬腳，只要用心感受，都會發現的。

婚姻不是兒戲，一步錯步步錯？