來信已仔細閱讀，一個大家庭難免遇到這樣、那樣不順心的事……怎麼說呢？”林子大了什麼樣的鳥都有”大家庭、人多、熱鬧、事情多……各負其責、互相包容、互相關照、該說的話就說、不該說的不說、顧全大局、各自扮演好角色……在這件事上你不必太較真、義憤填膺是可以的，話說到位就可以啦！……“長嫂為母”你似乎入戲太早，畢竟婆婆是你的長輩、目前的你不能把自已定位太高……弄得不好，要得罪婆婆，搞的雞犬不寧、鬧的雞飛狗跳、落的雞飛蛋打……何苦呢？我的建議是、點到為止、話語權、主動權交給她的兩個兒子……你心態放好、放平、放寬……(謝邀)

謝邀。體面是方方面面的事情，和自身素質有關，公公已過世，她若有心找。你們強阻攔，勾勾搭搭做些傷風敗俗的事情，你又如何？和兒子商量，是尊重孩子，兒子心疼母親日子難熬，面子沒有裡子實在。媳婦見過世面，考慮周全，經濟面子都考慮了，這裡有多少是你在擔當？如果沒有擔當就不要強出頭。公公過世，你們如何安置婆婆沒提，今後如何安置婆婆也沒說，不吃你的，不喝你的，，這不行，那不行，你婆婆經歷了什麼，她倆兒子清楚。婆婆做事情，她是長輩，當一個媳婦很強硬的干涉，換位思考，你覺得兒子能指望嗎？滿堂兒女不如半路夫妻。我母親車禍過世，我父親當年就用撫卹金再娶，誰讓我媽無福消受呢？干涉只能生氣。

當兒子兒媳的可以管，必盡是老人，人生路很長，你門要管的方法要對，她想找也是她為她以後著想，你㐰給他溫暖，出策略，不讓婆婆遭騙也是兒女擔憂的事，要麼建議婆婆賣房子可以，必盡公公撫卹金婆姿有支配權力，，房產證上寫上老公和小叔的名字，讓婆婆自由再找老婆，不牽扯被騙及房產糾紛。也充分考驗男方圖謀不規奔婆婆的錢房而婚。做兒女的主動給婆婆把關參謀，讓婆婆體會兒子媳婦關懷支援也從心理上接受建議。若你們不管不問婆婆寒心，錢騙人跑最終你們還得管。養老敞老中華美德。你有怎麼狠心不管呢？所以現在必須用最好辦法管，讓婆婆能按受且高興。

我建議，這個電話，你作為兒媳還是不要打的好。

首先老人再婚，這是老人的自由，作為兒媳不應該阻攔。

第二，雖然說民間有講究，所謂老伴去世三年內不應該再婚。但新事新辦，不應該以不合時宜舊風俗影響老人追求幸福的權利和自由。孝順孝順，順著老人心意，就是孝順老人的體現。

第三，作為兒子不說什麼，兒媳更不應該越俎代庖。這個電話不打，也是對丈夫的尊重。你揹著丈夫打給婆婆電話，丈夫對你會有看法。

希望你和丈夫好好溝通，婆婆找到屬於自己婚姻幸福，作為兒女應該高興才是。不要想的太多，婆婆幸福了，身體健康、無病無災也是兒女的心願不是？

婆婆是過來人，有些事不要過多插手。即使有事有問題，你先和丈夫溝通，不要隔著丈夫自行做主，讓丈夫處理婆婆事務為好，畢竟婆婆是丈夫的親生母親。

祝夫妻和諧，家庭幸福！

從感情上來說，你婆婆這麼早就忙著找下家似乎不通人情；就事實而言，你都有孩子了，她年紀也大了，雖然跟小兒子住在一起不愁吃喝，但十有八九不會跟他們有共同語言，也會有些矛盾，她住得有多憋屈你設身處地為她想一想，如果她在小兒子家住得很開心，誰愛折騰！如果你跟隔輩人住過就知道了，觀念不同、習慣不同住在一起大家都是一忍再忍的。你看見你的公公那麼好，你問問你老公他的父親真的那麼模範嗎？很多夫妻，之所以還住在一個屋簷下，是為了孩子，如今孩子都已經各自成家了，她也有追求自己晚年幸福的權利。我所看見的聽見的真正的恩愛夫妻是這樣的：他們因為一方的過世痛不欲生，三年能勉強走出陰影的都很少。如果早就沒感情湊合著的，那對方死了絕對是一種解脫——終於自由了，所以他們會迫不及待地跑去擁抱自由。從你的描述中，你婆婆應該屬於後者，退一步說，你婆婆的事有她的兩個兒子做主，怎麼著也輪不到你來管。在你跟丈夫的小家裡，你可以是一家之主，但在婆婆面前，你還是需要以一個晚輩的姿態學會尊重婆婆的決定，她是一個成年人，她有權利決定自己的事情，賠償金也是賠償給她的，她有支配權，不要逾越了。

恕我直言，你這是用儒家禮制，綁架你婆婆；用風俗守孝束縛你婆婆…

所謂風俗三週年，是儒家文化的一種禮制，俗稱“守孝＂，儒家學說的實際時間是27個月，是根據母親用母乳餵養孩子需要27個月而得名…而且守孝期間有很多刻苛條件限制，例如不得吃食魚肉美食，不得穿戴華麗衣飾，不得露齒大笑等等限制…而且最關鍵的是要兒女晚輩開始做起…請問你們做到了嗎？

這種繁文縟節的封建禮制，儘管依舊有言傳，但早已消失了身教，儘管作為一種風俗文化在延續，但早已消亡了實踐…

我不知道你婆婆多大年齡，但老年人追求自己的幸福是她的權力，作為子女晚輩應該予以支援，也許你公公去逝雖然只有半年，但是你婆婆卻感到異常的孤獨寂寞，缺乏關愛關懷…才會放眼尋求自己消失了的溫暖…

放手吧孩子！不要綁架人家，放開自己…