喜歡德雲社，喜歡郭德剛，在國家有難時，郭德綱捐款100萬，岳雲鵬捐款20萬，這種有大愛，有善舉的人值德我們遵重，愛聽德雲社旳相聲。

一，說明德雲社的水平越來越低了。

郭德綱現在不務正業，東走西竄幹雜活。還拼命招收徒弟，沒把一些精力放在授徒上。並且讓沒有真正有能力徒弟上臺騙飯。上電視是最快捷騙飯方式。

二，小劇場競爭對手多了，逼的德雲社改換混飯方式。走電視是傳統混飯手段。

三，德雲社的整體水平下降，許多粉絲改轍，逼迫人口越來越多的德雲弟子與郭德綱所言的主流搶飯碗。

電視一般是主流的混飯碗。

四，郭德綱私心重了，把自己掙下的招牌旗扯碎，讓弟子舉旗去各電視檔口乞食。

德雲社的相聲，一上電視，必須要有主流相聲“範”，必須要捨棄一些自己的特長。

用別人的短，替代自己的長，德雲社質量能不下降嗎。

張文順說德雲社演員不能上電視臺說相聲，現只留下了音訊。原句也不是這個意思，兩者不可混為一談。德雲社的演員上電視不是德雲社的相聲上電視，張文順先生說的是德雲社相聲，不是德雲社演員。

別看現在岳雲鵬、郭德綱、于謙、張雲雷等一大票演員活躍在電視舞臺上，但你要仔細聽聽他們的相聲就不難發現，他們的相聲有過多的修改，並不全是小劇場模式的相聲。

那德雲社相聲最大的特點是什麼？

夠髒

夠浪

夠黃

......

當然了，這樣概括就太籠統了。但是把這些“詞”一一對比德雲社演員還是有很大的符合。

首先岳雲鵬簡直就是“騷、浪、賤”的代表，聽岳雲鵬的相聲必須要看，耍賤賣萌嘟嘟嘴一樣不能錯過，不看的話就會少了很多樂趣。緊隨其次的是張雲雷，他說的相聲佔了“黃、浪”。最後就是郭德綱，郭德綱也是時不時要拿出“黃”的段子調侃于謙他媳婦，其餘的就太籠統了什麼都有。

因為德雲社相聲覆蓋面太廣了，幾乎什麼風格的相聲都有，但是好賴不賴的觀眾第一印象就是這些俗得不能再俗的東西。這也是為什麼曲藝要反“三俗”的重要原因，很多這些段子只能特定的人群聽。

大致明白了這些特點，就可以發現它上不了電視。張文順先生在世時說的意思就是這個，不允許德雲社把這些段子拿到電視上說。要知道相聲能夠上大舞臺登春晚就是因為一代代的相聲演員“去其糟耙取其精華”而來，德雲社演員如果反其道行之不是把一代代相聲演員的功勞付諸東水嗎？

所以題目有挖坑的嫌疑。

1、大勢所趨：現在全國包括國外華人，聽相聲只認德雲社。

2、時代不同：人們所知道的都可以從網路上獲取，不侷限於電視臺了。電視臺如果還拘泥以前的形式只會淘汰。

可要說現在放開了，我認並沒有放開，劇場相聲和電視相聲差別相當大。

而劇場相聲時間充足，話題多樣性，又多有互動，再不濟的相聲都可以有歡聲笑語，這是電視相聲完全不可比擬的。

創新永遠是最難的，如今德雲社也是面臨著這樣的問題，加上後繼人員相聲本事的不足，郭德綱之後的相聲難以再續輝煌了。

一是傳統文化藝術有市場，有需求。二是德雲社藝人擁有一定的藝術造詣。三是媒體管理部門解放思想了，傳統守舊的推廣方式已不能適應當今文化生活的需求！

我這樣認為的，一是任何事情都不能脫離時代背景來看；二是哪個當家哪個說了算；三是說了算的那個當家人未必是正確的；四是或許現在看來不正確的決策但以後看卻是正確的，又或許現在看來正確的決策但以後看卻是不正確的。

曾經德雲社演員都不得到電視說相聲，現在放開了，我的看法是：一是當時德雲社的思想觀念比較落後，認識不到電視媒體對擴大相聲影響，能更加廣泛，更大範圍宣傳相聲的好處。眼光侷限在本地，侷限在劇場，所以不讓德雲社的演員到電視臺說相聲。二是現在開放了，不僅允許到電視臺說相聲，而且允許電視臺對劇場相聲現場直抪。電視媒體對推動相聲發展起到了很大的作用。三是人的思想觀念決定人的行為方式。先進還是落後，貧困還是富裕，基本上甴人的思想觀念決定。所以，必須要解放思想，更新觀念，才能推進事業的進步。德雲社相聲能取得如此輝煌的成就，就是解放思想，更新觀念的結果。

因為團隊混亂，作品太低俗，太腐爛，不讓其出現在主流媒體是對的。因為主流媒體是宣傳正能量的，不是亂七八糟什麼都可以上去的。

這是時代的變遷與行業的發展所帶來的變化。新時代講的是流媒體經濟，老的傳統文化形式不變，變的是契合當下的變化，自然觀注的人多了，行業就能持續發展。老郭還是個明白人，更重要的他身上的那股勁和壓力，所以才有德雲社的今天。加油