錢肯定不能和幸福有決對聯絡，人肯定離不開錢，但自己可以掙，要對方錢多未必幸福，好多有錢人過得幸福嗎？愛一個人要考慮很多，不是有錢就幸福，首先人品，道德，為人，能力……都要考慮，嫁人不是嫁錢，有錢你未必駕馭得住

幸福是要靠自己的！女孩有自己的房，車，存款，高學歷，高顏值，家庭條件好。嫁人，要找有房，有車，三觀合的，婚後不吵不鬧養孩子，即使有個萬一，真的離了，那也各拿各的，一拍兩散，婚姻就是找個能過日子的伴而己，幸福不能靠男人，男人會跑的，還是靠自己實際些！

彩禮是面子也是傳tong，但是要適可而止量力而行，即然成為親家就讓男方看著給就行了不要獅子大開口，那樣影響不好，婚後會對女兒有看法，如果真是裝面子為了在親友面前滿足虛榮心，婚後再讓女兒適當帶回婆家這才是真正為女兒好。

彩禮高低和丈母孃的幸福感有聯絡。

網上看到一句很有道理的話：結婚，除了和你沒關係，和其他人都有關係。

婚姻不像愛情，揹負的東西太多。兩個人的後半生，兩個家庭的幸福感。稍有不慎就會落得個慘痛的教訓。所以，那些所謂的過來人，在汲取了自身或幸福或失敗的婚姻教訓之後，對那些即將步入婚姻殿堂的準夫妻，指手畫腳。對男方經濟上要這，要那；對女方品行上，要這要那。丈母孃那方覺得，高彩禮是對女婿的一種考驗，你愛我的女兒就得付出這麼多（原諒我沒有更多惡毒的揣測）。反而造就了一種價值觀：結婚得多要彩禮，才顯得相愛。

說不要在乎那些物質的彩禮，顯得有些不現實。那請想想，當初為什麼決定要結婚的？

個人認為彩禮多少和幸福無關，反而感覺有不幸福的聯絡，為什麼呢？要那麼多彩禮，會給男方家帶來更大的壓力，好不能把男方父母扒層皮，所以說結婚後，會有幸福嗎？我不看好女方要高價彩禮，，不是要了彩禮都會有真愛，現如今不是彩禮了，而是買賣婚姻了，真正的幸福不是彩禮多少，而是有沒有真愛，有了真愛才會幸福，真愛是用金錢買不來的幸福。

看到了這個問題還真的是覺得比較難以回答。要說彩禮高低與幸福感，根本就沒什麼聯絡的話，那麼必定是瞎說，是虛偽的，不現實的。

要說彩禮的高低是決定幸福感一切的話，又覺得過於的注重了物質，而褻瀆了愛情，也不太現實。

由此，在我看來彩禮高低的本身，並不是決定幸福根本的全部。彩禮本身也應該有個度，而這個度的把握與否才是決定幸福根本的全部。

度的界定必須要根據家庭條件實適而定。因為此處的[高]與[低]是即沒有上線，也沒有下線，情況不一，標準也不一。

由此得出結論，婚姻中的彩禮雖然多些更有利於生活，但並不一定是給得越多，幸福就越多，給得越少幸福就越少。而應該是男女雙方在彩禮的數字上，妥善的、全面的、實際的、和諧的處理才好。

絕不能因它的多少而爭吵，不能因它的多少而計較，不能因它的多少而不快，一句話不能因為它的多少而矛盾重重，如此的話必會為今後的婚姻留下陰影，留下不和諧的因素。

因而要想婚姻幸福只有商量決定，才是最好的，才會歡歡喜喜，不因此事而煩惱，才是彩禮的真正目的，才能體現出彩禮真正的作用，與此同時才能真真切切地體會出物質充實的幸福感，否則只能會適得其反。

彩禮應該根據女方的收入來給。女方收入高的，說明女方優秀，可以多給。女方收入低的，說明女方不優秀，可以少給。以女方年收入作為基準，湊個好數字就可以了。至於說幸福感，彩禮給多少能讓你活一輩子？

法律早已明確，禁止任何人憑藉婚姻向對方索要財物。法律是道德的底線，是最低的道德標準，所以，可以肯定的說，要彩禮行為破了最低的道德，屬於缺德。

彩禮的高低和幸福感一點關係都沒有，這就是人的虛榮心在作祟，真正的有錢人是不會炫耀這些事的，這就是沒有錢的人互相攀比，炫耀所造成的，入鄉隨俗，隨大溜就行了，給多少是男女雙方的事情跟別人沒有半毛錢的關係，結了婚，好好過日子才是正事。

彩禮是舊社會的一種習俗，就如同裹小腳，隨夫姓，三綱五常，處女，休妻等等一樣，且相互捆綁。既然是習俗嘛，女方選擇了彩禮這種習俗，相應也要遵守其他的習俗，而不是選擇性地只選擇對自己有利的習俗，或者所有習俗都摒棄掉，包括彩禮。

我覺得普遍沒有高價，高價只是個別現象。丈母孃要房子就好比婆婆挑媳婦，要求媳婦賢惠善良又漂亮，孝順公婆又大度，有的還要求工作好，婆婆可以有要求，為什麼丈母孃不能有？只許州官放火，不許百姓點燈，況且婆家也不是官啊。男方覺得自己娶不起，可以換人，同時就不應該和人家發生性關係，別說女生自願，男的媽媽也應該教導男人，不應該以自己兒子睡了多少女孩得意。

還有我不覺得高價彩禮是問題，有錢人是有錢人的過法，在你看來高價彩禮在別人看來就是毛毛雨，只能說是自己經濟能力不行，自己不行，就娶門當戶對，心滿意足的女方，再噴也沒用，有錢人從不覺得彩禮多，相反給少了還覺得沒面子。