直白講，“人的生命只有一次，怕死之心人皆有之"，誰都不可能拿自己的生命不當回事，即使“死"，也應死得其所！

就“死"而言，可以說無論現在、過去還是將來，人人都怕，因為“死亡"對人來說是一生所面對的最殘酷的事，它意味著“人生的終結！所以任何時候國家都提倡“關愛健康、珍惜生命"。

當然，人都不可避免的隨著年歲過大身體功能衰竭或身患“不可醫治的疾病”都要“死"，但這是不可抗拒的自然規律，這樣即使有諸多不願和牽掛也無法挽救，這不存在“怕死與不怕死"的問題。

再比如說，戰爭年代，為保衛祖國不受侵犯、為推翻“三座大山"，建立新中國，我們多少年輕的戰士“犧牲"在戰場上，嚴格說，他們也珍惜生命、也有求生的慾望，但為了全華人民的幸福，他們不惜付出“生命"而英勇戰鬥，毛主席說過“人故有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛"，正是他們以不惜“生命付出"的代價，為更多的華人民獲得了平安幸福的生活。

就當代來說，在多次發生的“火災、洪災"等災情和抗擊“疫情"中，我們的救災人員和醫護人員，不怕苦、不怕累，有的甚至不惜冒著生命危險去救護更多的人，例子很多，應該說大家都瞭解。

所以我認為，並非此問所言：“現在的人都怕死"，而是“關愛他人、珍愛生命、享受生活，不做無畏的犧牲！

因為我們是一個無神論的國度。即使是有神論者，也並不堅定。

對於一個無神論者來說，人死了就一切都不存在了。而對於一個有神論者來說，死只是脫離了塵世。還有另外一個世界等著他。死亡對於他的遺憾，不過是放下這個世界的東西。與這個世界的所愛的所喜的，未完成的，來不及做的說再見。

他們在另一個世界，也許可以與他們所失的摯愛相逢。因為他生前的善行而得嘉獎。當然也可能因為他們生前的惡行而得最後的審判。

對於有神論者，這個世界不是唯一。而是之一。而且可能是死後的世界，更加的恆久。

而無神論卻沒有這個幸運。所生活的世界，就是他的唯一。失去了就一無所有。所以必須牢牢的抓在手中。無論是好與壞。畢竟只是唯一。

不論對於無神論者還是有神論者，對於一些人來說，人間值得。

那些所愛所喜，值得他去留戀。人的一生，就是與所愛所喜漸行漸遠的過程。也許此後再也不見，也許再見不知何年何月。趁此良機，與摯愛共度美好時光，定然讓人難捨。

所以無論有神論還是無神論者，每一個人都應該怕死。都應該珍惜生命之中的每一刻。不留遺憾。

當然有一些人，認為人間不值得。

但是對於無神論者，是否還有更好的去處呢？

對於有神論者，沒有盡到此生對於神的義務，真的會有一個好的歸宿？

熱愛生命，珍惜生命是每一個人應有之義。

生命是一個人最寶貴的財富，一個人的生命只有一次，足以得到最大程式的珍惜。但是，曾有那麼多“不怕死”的人，為何？要分析分析人在何種情況下“不怕死”。那就是活不下去，活的沒有意思。歸納起來就是自己覺得那種活著沒有了活著的價值。為什麼現在的人們怕死了？恰恰說明了現在的人們雖然依然有各種不滿，但是還沒有讓其絕望到失去活下去的價值。也許從另一個層面證明了現在的生活水平確實提高了，讓人有了牽掛，有了奔頭，有了繼續下去的希望。所以說現在人們更“怕死”了不是什麼壞事。

人們的價值觀發生了變化，儒家思想中的捨生取義被西方世界的生命至上的觀點代替了。

不是現在的人怕死，是人們的思想觀念發生了變化，現在的人講“生命至上”，以前人們認為可以用生命去捍衛的東西，現在認為是已經沒有必要了。

比如，以前人們認為“殺父之仇奪妻之恨，不共戴天”。殺父之仇現在是小機率事件，即使有，法律也不會放過殺人者，還有幾個人會因為妻子出軌去殺人的？

以前人們重義氣，“士為知己者死”，荊軻刺秦王，就是因為燕太子丹將荊軻視為座上賓，才冒死共刺殺秦始皇。晏子二桃殺三士，重義氣的公孫接、田開疆、古冶子三個勇士上了晏子的當。不要說為了朋友兩肋插刀，現在殺熟，坑朋友的人不計其數，朋友之間連錢都不外借，何況是把命送給朋友。

著名的桃園三結義，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，曹操待關羽再好，關羽也要投奔劉備，為了報答曹操，關羽冒著生命危險華容道放了曹操。

再者，現在的法治社會，有什麼事可以透過法律渠道解決。

因此說，現在的人與以前的人相比，不是比以前的人怕死了，而是人們認為比生命重要的東西少了，為了自己的某些利益，不值得付出生命。

題主不怕死，建議來一次。能回則正好，彙報當主持。多講你見聞，推廣經驗使。到處作報告，網路也支援。風頭皆出盡，名人效應至。若是回不來，脫離些俗事。這是昇天了，神仙過時日。屆時身份更，甭提有多恣。高興過了頭，天朝犯下事。你又遭天遣，直接地獄治。小妖小鬼們，差點你嚇死。惡夢乍驚醒，冷汗被頭溼。靜心緊思索，人間淨好事。甭怨人長壽，任誰不想死。自然規律在，結果早晚至。不在想不想，必由之路是。

因為，活著，人間值得。

我們的一生都是由生到死的過程。

因為活著，儘管有千辛萬苦，但是有精神嚮往，責任擔當。

因為活著，會體驗人間至愛，相互關愛，相互溫暖。

因為活著，感受到美麗的山河，生活的多彩，兒女的成長。

死是必然的歸宿，但願活著的靈魂，不朽的精神永存。

死，對於每個人活著人來說，是多麼的悲傷，多麼的不幸啊。

恐懼死亡是人的本能。正所以恐懼，你懂得避險。

恐懼還能暴發出人體最大的能量，當危險降臨，你的速度、彈跳、靈巧，都是最大的展現，令自己都會大吃一驚，我怎麼會有這麼巨大的能量？

但是，恐懼一旦爆表，整個大腦一片空白，人就會像一個木偶。

為什麼現在的我們如此怕死？

因為我們有了。越有越怕死;一無所有也就一無所懼。

為什麼現在的我們如此怕死？

因為我們缺少了信仰。信什麼都不可靠，只有信良心;不作虧心事，不怕鬼敲門。

為什麼現在的我們如此怕死？

因為我們沒有了一種管用的制度。勾心鬥角，爾虞我詐;貪天為己，疑有風吹草動趕緊逃之夭夭。

為什麼現在的我們如此怕死？

因為我們失去了一種精神。眾志成城變為“你我本是同林鳥，大難來了各自飛”;聽到炮聲就如鳥獸散了。