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1 # 歷史方陣
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2 # 我說你聽你說我聽
男人喜歡放蕩不羈的女孩,男人一般都是色大膽小,想吃怕燙,田小娥看穿了男人有賊心沒賊膽的裝逼心裡,再加上有幾分姿色,和需要釋放的過量的荷爾蒙,當然一拍即合。田小娥身上集中了陳忠和對理想女人的許多特質。把主動權交給女人,可以減少男人的罪惡感,又享受了雨水之歡。即便全身而退,也不會有內疚。現實社會不乏這樣的男人,像吳秀波之流,玩完了,提上褲子就告你。陳忠和對男人的虛偽認識入木三分。田小娥們的悲劇來源於此。
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3 # 我在故我思
非答之答:陳忠實不得不安排(!)田小娥死。然而小娥死了,陳忠實便擲筆希裡嘩啦嚎啕大哭,哭得老伴一頭霧水,莫名其妙。——是啊,就像當年平凹哭三毛一樣,縱有萬般心思,絃斷有誰聽?
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4 # 石頭石頭687
田小娥是一個抗爭者、反抗者,她用自己的方式反抗和嘲諷這個社會,但她是一個渺小的可憐人。
她尿到鹿子霖臉上,她是尿了這個社會那些偽君子一臉。她勾引白孝文,這是把社會中偽君子直接剝了褲子,露出了赤裸裸的下體。
她美麗富有誘惑,她生無可依,用自己的方式生存,她和黑娃的感情或者是真的,被衛道者鹿三殺死。
看到黑娃回來祭奠她那一幕,真的眼淚都下來了。。。。。。
這個社會依然按照陳忠實所寫的白鹿原的方式執行下去,日光之下無新事。。。
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5 # 大熊兒
白鹿原就是一部表現人性與時代的恢宏鉅著,人物形象的設計展現時代的特徵,田小娥就是如此。
田小娥本身家庭出身平平,卻稍有姿色,平凡的人自然因自己的容顏而略帶有不平凡的心。
再者,田小娥被賣給別人為妾,這種悽慘的經歷加深了內心的不平,地主老爺的欺凌,正房太太的打壓……雖是一個女性,田小娥內心不平之心日積月累。
黑娃讓他看見了光明,給她帶來了一絲慰藉。她不顧一切阻礙想要嫁給黑娃,本以為從此就會拜託過去,迎來盼望已久的黎明,可是,她錯了!
不讓她進祠堂,她起早扎的花也不背認可,被趕出了白嘉軒的家門,她的內心更加痛苦。
黑娃出走,又失去了寄託,她更加放蕩,從此一蹶不振,她墮落了……
是吃人的祠堂讓她墮落,是萬里的黃土高坡把她困惑,是固化思想的束縛……田小娥,一個被命運捉弄的女人最終死去。
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6 # 風雨蘆葦91624722
這個問題問到了人性的弱點了。那麼,男性的弱點呢:喜歡年輕而漂亮的女人,光喜歡還不夠,還希圖身體接觸,進一步的話,就是那個了……文明用語--釋放荷爾蒙。在田小娥具備吸引男人特點的情況下,又經常獨自生活,具有男人乘虛而入的機會和可能。於是,田小娥的悲喜劇就發生了。當然,同情心也是男人對孤獨女人的真實情感,但這不能成為與田小娥發生性關係的充足理由。這也是陳忠實先生對人性另一面的形象描寫和揭示,應該不難理解。
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《白鹿原》是一部優秀的長篇小說,以當時的社會背景刻畫出許多鮮活的人物形象,如白嘉軒、白孝文、黑娃、鹿子霖、朱先生、冷先生、田小娥等人物,在陳忠實的筆下,這些人物生動形象,刻畫的精準到位。
其中田小娥也成為小說中的主要人物之一,田小娥貌美如花,命運悲慘。田小娥沒有太多的奢求,她只是希望有一個愛他的男人保護她,與其過平凡的生活。黑娃的出現,讓田小娥看到了希望,於是主動接近黑娃,並被郭舉人發現,差點丟了性命,黑娃領著田小娥回到白鹿原,田小娥卻不被接納,於是黑娃只能與田小娥生活在原外的的一處破舊窯洞裡。
可是好景不長,黑娃因參加農協會得罪了田福賢,不得留下田小娥一人在家出逃,後來白孝文、鹿子霖與田小娥發生了關係,田小娥在孝文落難之際予他同情與關切,體現了她的樸素的善良,儘管她本來的目的接近白孝文是為了報復白嘉軒不讓她入祠堂,但後來她是真心對待白孝文的。
田小娥與鹿子霖發生關係,是為了想透過鹿子霖救黑娃,作為一個婦道人家這也許是田小娥唯一和最傻的辦法。後來,田小娥發現鹿子霖是一個偽君子時,尿了鹿子霖一臉,也反映了田小娥是一個反抗者,對當時的社會歇斯底里的抗爭。
田小娥美麗的外表和反抗的內心,讓很多男人迷戀,從嫁給郭舉人讓那些麥客垂涎三尺,到白鹿原的鹿子霖騙色,還有徘徊在窯洞外的傻子的騷擾,足以證明田小娥的魅力。
但這種迷戀不是愛情,是赤裸裸的肉體佔有,唯一真心待她的只有黑娃。當時的社會背景,女人的地位是十分低下的,田小娥沒有選擇的餘地,從被迫嫁給郭舉人之後到與黑娃的關係被發現趕出了郭家,再到不被白鹿原接納,註定一個弱小女子的反抗也是沒有任何作用的,等待她的只有殘酷的心灰意冷,以至於田小娥死後,白鹿原發生瘟疫還賴在田小娥身上。
陳忠實刻畫田小娥的形象真正的“意圖”也許是揭露舊社會的殘酷和黑暗,揭露當時婦女殘酷命運,同時透過田小娥的悲慘命運反映人性的虛偽,揭示人性的悲劇、人生的苦難。