細想是這樣的，第一現在的生存環境堪憂，人際關係複雜，生活壓力大。第二是找不到人生的意義，有什麼意義呢，不管你給他加上什麼意義，本質上還是沒什麼意義，一切都會灰飛煙滅的，就連地球都會消亡，所以我認為愛她就別把他生下來，是太愛小孩，怕他以後在人間活的太辛苦，寧願自己這一生孤獨，也不盲目的生小孩來為自己解悶，是一種自我犧牲，自我了斷，活的真實明白勇敢。

我覺得"愛一個人，就別把他生下來"這句話帶有一些悲觀意味。誰都不能否認，這個人可能就會是新一世紀的牛頓或是愛因斯坦。

一味地逃避緊缺的資源問題，日益加劇的汙染現實往往是不夠的。正視它們，並且解決它們才是根本。

每個人都有一套看待世界，看待生活的方式，這便是我們通常意義上說的世界觀。在你的眼中，世界是怎樣的存在？是充分新奇與未知，熱情與愛，很值得我們探索、留戀，還是壓力山大，煩惱重重，活著也是受罪？

你對於世界、生活有怎樣的看法，就會有相應的一套生活準則與理念，而這些理念則會指導你在生活中的具體行動。

從獨立、自主、人權的角度上來說，每個人都有選擇自己生活方式的權利。

只要他的行為不對他人構成蓄意的妨礙與傷害，並且他可以為自己的行為後果負起責任，那麼他人就沒有權利強行要求他改變自己的選擇。

在生孩子這件事上也一樣。中國的古訓是“不孝有三，無後為大”。華人一直將傳宗接代視為理所當然、天經地義的必做之事。但其實，這種觀點的成立離不開當時的生產力環境與社會意識形態。

中國自古以來都是以農業生產為主，這種情況下勞動力是非常重要的生產資料，這一事實推動了“多生多育”的社會意識形態，使得生兒育女成了一件似乎不容辯駁的事。但現代社會的生產方式已經多樣化、機械化、智慧化，對人更多的是智力而非體力、數量上的要求。

這種社會生產方式也在潛移默化地影響社會的意識形態，近些年來，對人權、個人價值、人生意義等的思考愈發普及，越來越多的人認同，並不是只有辛勤工作、生兒育女的一生才是有意義有價值的，人生有無限的可能。

因此，生、還是不生孩子，這沒有對錯之分，只是一種對人生的選擇罷了。

把世界看作是快樂的還是痛苦的，也沒有對錯之分——生活原本就是複雜多面的，每個人的境遇也都大相徑庭。

因此，努力過好當下，慎思、明辨、篤行自己的每一個選擇，就好。

這種說法叫悲觀厭世！丁克是自己的態度，不用找那麼多理由！這個說法相當於說他媽吧他生出來就是受罪的！那什麼是享受？不難想象他期望過的日子！所以說做父母的，對子女的責任不是給他最好的物質條件，而是給他正確的教育！一個人如果心理有問題、思想有問題太可怕了！這應該是被溺愛大的人的想法！