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  • 1 # 活著得勁兒

    幸不幸福對比一下就知道了。

    雖然民國以後就開始提倡不裹腳,但是一些偏遠的農村這種陋習依舊存在。奶奶七十多歲了,裹過小腳,現在腳還是變形的,她說新娘子上轎前媒人還會量腳的大小。爺爺跟奶奶都是二婚,而且爺爺比奶奶大了十二歲,但是他們兩個很相愛,爺爺去世多年了,奶奶經常想他。

    從前的日色變得慢/車,馬,郵件都慢/一生只夠愛一個人/從前的鎖也好看/鑰匙精美有樣子/你鎖了人家就懂了/

    二婚的原因聽奶奶提過,爺爺當時都有一個八歲的閨女了,卻餓死了,妻子也是。奶奶是媒妁之言,跟前夫沒有感情,當時吃的大鍋飯,打飯的時候各吃各的,也根本沒有夫妻之實。打的飯裡面一般很稀,奶奶的嬸子吃過人肉,有人到家裡查的時候把門摘掉,然後在上面可以拼出大概的形狀。

    從前的日子很苦,苦到不願意提起,奶奶一般不願意講。一些東西壞了也不願意扔,吃什麼都可以從不挑剔。

    你覺得世界如此美好,一定是有人替你承受了苦難。有中年人一口紅薯也不願意吃,童年的記憶揮之不去。有兄弟幾個輪流穿一件衣服,髒了破了照舊穿。姐姐在屋裡上課,弟弟在屋外地上爬。放了學堂還要喂牛割草燒鍋幹不完的農活。走一二十里地去工作,一個月只掙了幾塊錢。

    每個年代都有每個年代的快樂,珍惜當下。

  • 2 # 陽光145808580

    有句話可以回答你的問題:寧為太平狗,不做亂世人!亂世之中不管是達官顯貴還是平民百姓,都無法掌握自己的命運。就說戰狼2于謙演的商人吧,十幾年的辛苦一朝喪,全部要從頭開始,這還是幸運的,起碼他還有命留著,這也是因為他是這場戰火的邊緣人物的緣故,看看那些在戰火中掙扎的人們吧,橫屍街頭是那麼的常見,飢餓的禿鷲也總是跟在他們孩子的身後,等著一頓美餐隨時的到來!先輩們在亂世中用鮮血為我們打下了一個太平之世,這個太平之世雖然有很多不足,可是我們是在往好的方向在走,我們看的見美麗的未來,看的見希望,而在亂世之中你看到的只有無邊無際的鮮血和死亡!你說我們有多幸福呢?親!

  • 3 # Sham

    當然了,你看看21世紀的變化,再回頭看看改革開放初期的現狀,首先從人們的衣食住行就發生了翻天覆地的變化,現在頓頓餐可飽,天天有浪費,很少會出現餓肚子的情況,特別是貧困戶,就算是貧困戶國家也有了最基本的低保保障,解決了你的困境。所以食在現在這個社會沒有什麼問題。

    其次是服裝的變化,從改革開放初期的中山服,旗袍到現在的西裝革履,千姿百態的服裝,目不暇接,人們的審美也有了質的飛躍。

    關於住這個問題,從改革開放初期的毛坯房,到現在的棟棟高樓,從從前普遍的無家可歸到現在溫暖的港灣,這個問題也可以不必再提!

    好了,就更這麼多,樓主要是很想了解過去的生活可以多看看歷史啊 什麼文化大革命,南京大屠殺,歷史書全部掃一遍。 你就都知道了的,

  • 4 # 處號1

    我的看法是:和平年代是幸福的,人人有飯吃,改革開放後,有的人是吃的好.穿的也好.也有錢花.有車開.但就有貧窮之分.到現在還有的地方窮的飯都吃不飽,小孩就不談上學了,過去雖然什麼都是吃供應,但全華人民都是平等的,所以我說和平年代是幸福快樂的。

  • 5 # 青梅煮酒講歷史

    戰爭年代,社會沒有了規則,弱肉強食,一切都只為活著。

    和平年代,一切都是有規則,奉公守法,大家都在生活。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 家裡有口魚塘,準備放著魚,哪種魚放了後不用管,年底能有魚獲?