壯語中叫媽媽是“mie”,和漢語中的滅、蔑讀音完全相同。如果是和自己爸爸或者兄弟姐妹,稱呼媽媽時就是叫“塔滅”,就好比漢語裡的“阿媽”。不過壯語叫媽時還帶有好幾種尾音,和稱呼其他人一樣,帶不同的尾子音可以表達不同的心情和情感,這是壯語稱呼人時不同於漢語的地方。另外,因為壯語帶有很多漢語所沒有的入聲,所以我也沒法用相應的漢語給你對上了。還有就是,壯語言,以我那個縣為例子,上高中的時候,接觸到了不同鎮的人,發音就有很大的差別了,然後因為說法不一樣,聽起來就很彆扭,於是大家都是用講漢語為主,有時候跟這個人講壯語有時候跟這個人講漢語,有時候講一句壯語有時候講一句漢語。而如果是不同一個縣的,他們講的壯語就相對於自己相當於一種新語言了,一般只聽得懂30%不到,可交流度近乎於零。這就是廣西壯語的現狀。我認為再過不了幾年壯語會自動消亡的。我們那裡的小孩子都很少講壯語了,大部分已經改講漢語,而且他們的壯語詞彙量也是很少了。或者可以說,沒有什麼壯族不壯族的,大家的所有風俗習慣和漢族沒有什麼差別。或者可以說是因為廣西壯族從秦始皇統一中國時就已經是中華民族的一分子的原因,可能我們壯族是漢化度或者歸屬感最強的民族之一吧。從歷史上的明朝時期壯族人北上福建浙江一帶最終才平定了倭寇之亂然後有了廣西“狼兵”的稱號和近代歷史中壯族人所做出的巨大犧牲和貢獻都可見一斑,注意,是巨大犧牲和巨大貢獻,全國按省來算的話,貢獻度是數一數二的,而且口碑也很不錯。
壯語中叫媽媽是“mie”,和漢語中的滅、蔑讀音完全相同。如果是和自己爸爸或者兄弟姐妹,稱呼媽媽時就是叫“塔滅”,就好比漢語裡的“阿媽”。不過壯語叫媽時還帶有好幾種尾音,和稱呼其他人一樣,帶不同的尾子音可以表達不同的心情和情感,這是壯語稱呼人時不同於漢語的地方。另外,因為壯語帶有很多漢語所沒有的入聲,所以我也沒法用相應的漢語給你對上了。還有就是,壯語言,以我那個縣為例子,上高中的時候,接觸到了不同鎮的人,發音就有很大的差別了,然後因為說法不一樣,聽起來就很彆扭,於是大家都是用講漢語為主,有時候跟這個人講壯語有時候跟這個人講漢語,有時候講一句壯語有時候講一句漢語。而如果是不同一個縣的,他們講的壯語就相對於自己相當於一種新語言了,一般只聽得懂30%不到,可交流度近乎於零。這就是廣西壯語的現狀。我認為再過不了幾年壯語會自動消亡的。我們那裡的小孩子都很少講壯語了,大部分已經改講漢語,而且他們的壯語詞彙量也是很少了。或者可以說,沒有什麼壯族不壯族的,大家的所有風俗習慣和漢族沒有什麼差別。或者可以說是因為廣西壯族從秦始皇統一中國時就已經是中華民族的一分子的原因,可能我們壯族是漢化度或者歸屬感最強的民族之一吧。從歷史上的明朝時期壯族人北上福建浙江一帶最終才平定了倭寇之亂然後有了廣西“狼兵”的稱號和近代歷史中壯族人所做出的巨大犧牲和貢獻都可見一斑,注意,是巨大犧牲和巨大貢獻,全國按省來算的話,貢獻度是數一數二的,而且口碑也很不錯。