最近對瓷器碎片很感興趣。有哪位朋友可以講解瓷器這方面的？

我是“以瓷惠（會、慧、匯）友”，對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗，早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品，現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺，期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流，大家各抒己見、相互切磋、共同進步！感謝各位朋友的捧場關注與點贊！謝謝！

而且宣告一下，我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏，萬不得已用別人的圖片，我會特別註明。照片是自己拍的，圖片遠不如實物精美漂亮，沒辦法，個人技術不行，光線、角度、距離都把握不好，大家湊合著看吧，能說明問題就行。

最近對瓷器碎片很感興趣。有哪位朋友可以講解瓷器這方面的？

對“瓷器碎片很感興趣”很難說是好是壞，其實作為異類的個體，應該反思並深究造成你對“瓷器碎片”這種“殘缺美、殘廢美和殘破美”很感興趣的原因究竟是什麼，你究竟又是為了什麼？因為畢竟從純粹收藏的角度講“非完整器”就基本沒有多大收藏價值！

如果你被忽悠了，相信瓷片是瓷器收藏的基石，相信瓷片是瓷器避假的港灣，相信瓷片是瓷器學習的天堂，那我要給你潑瓢涼水激醒你：醒醒吧，這都不過是腦子進水者、腦殘者、腦癱者的偏執、偏見、偏頗的另闢蹊徑與急功近利而已，瓷片的造假比完整器更多跟容易！

瓷器的完整性是瓷器收藏的第一要素，殘而不缺，殘而少缺，對於極其珍稀的瓷器品種而言也僅有研究價值，而無收藏價值，這是收藏界的共識！為什麼一定要挑釁人們的共識呢？為什麼要挑釁收藏界的第一要素呢？認知瓷片並不比認知瓷器完整器容易和簡單，何不樂而硬為乎？

如果你是一個心理健康、健全者，如果你尚未對瓷器有所認知，那麼請你最好要重新審視你的興趣愛好的價值取向、審美取向和人文取向，入偏門者難得正果！言盡於此，如何做自己拿主意，祝你好運！

上幾件古董瓷器圖片，以證上言，以餉同道。

北宋早期汝窯神級臻品梅子青釉減地陽雕瑞獸佛像弦紋雙系盤口瓶。

南宋官窯神級臻品厚胎厚釉典範翠青釉冰裂魚籽紋羊頭尊。

北宋汝窯鼎盛期清涼寺窯神級臻品天青釉五芝麻釘弦紋三足小筆洗。

恭喜題主，你對瓷片感興趣，至少說明你的大方向是正確的。在古陶瓷收藏上不會誤入歧途，走上國寶幫的路子。

其實，瓷片非常重要，不少資深玩家都沒有意識到這一點。

一，從歷史角度看瓷片的意義。

我們知道，近現代中國古陶瓷研究，有兩個非常重要的人物，陳萬里和馮先銘，他們是師徒關係。陳萬里和馮先銘二人將西方田園考古的方法引入到古窯址考古研究中，走遍了散佈在全國各地數千座古陶瓷窯址，根據發掘的情況，完善了中國古陶瓷的歷史。

在此之前，除了《陶說》、《景德鎮陶瓷實錄》、《飲流齋說瓷》等少數幾部中國古陶瓷專著和散見於歷朝歷代的一些文章外，中國陶瓷是沒有一部正經的陶瓷史的。

一般的歷史，主要指文字史，而陶瓷的歷史，是由文字史和文物共同構成的。這些文物就是傳世或出土，並收藏於博物館的實物，還有就是窯址考古在不同時期文化層中收集的瓷片，這些瓷片能夠完整體現這個窯址的時代發展脈絡，從開始、發展、鼎盛、衰敗。各個時期的瓷片像一本書一樣展現在後人的眼前。

只有尊重和敬畏陶瓷史，才不至於在收藏的過程中走偏，國寶幫為什麼抱著那些超越歷史框架的各種“珍藏品”不放手，沉浸在虛無縹緲的空想裡面，就是因為對陶瓷史的無知，其結果是多麼的悲哀和可笑。

二、從收藏的角度看瓷片的意義

1、瓷片是某一件器物破碎後殘存下來的，它是整器的一部分。它能夠傳遞真品的資訊。具有很高的學習價值。

2、瓷片能夠直觀的表現出真品的胎質、釉層、造型、彩料、紋飾個方面的細節。而對這些細節在仔細觀察後的解讀和理解，形成真品的標準和參照系。作為欣賞和辨識真偽的基礎。

3、一個人在不同的學習階段，對同一件事物的看法和理解是不一樣的。是一個逐步加深和全面的過程。把玩瓷片，認真觀察，結合理論知識的學習，在實踐-理論往復迴圈過程中，對古陶瓷的理解和把握會不斷得到提升。高手就是這麼練出來的。

4、珍貴陶瓷品種的瓷片，不但具有學習價值、審美價值，還有很高的經濟價值。現實中價值成千上萬的瓷片已經屢見不鮮，收藏把玩高品級瓷片不僅滿足了審美追求，也能收穫經濟效益。

對瓷片感興趣，對於一個初學來說非常重要，許多瓷器碎片透露的資訊，正是完整器物欠缺的，尤其是那種帶天帶地的（口沿跟圈足還有所保留），瓷片我們可以更直觀的看到胎體，可以觀察胎跟釉結合處的一些表現。

宋代五大名窯瓷片，元青花瓷片，明清官窯帶款瓷片，品相好一點的現在價格都不菲。

瓷片若帶有明確的紀年、窯場、製作者姓名，那就是藏家夢寐以求的寶貝。

北宋龍泉小梅窯刻花香爐瓷片，

 從口部至腹部仰蓮紋的頸部，有約為5釐米高的光素無紋部位，釉下有細刻寫的殘文字，為豎排，共八列，每列為兩至四字不等，按不規則排列，從右到左，分別羅列如下：

 “……龍泉 縣小梅  窯匠 李熟  同妻陳  十二孃捨  大香爐  +覺元……”

除去兩頭兩尾的有不明存字外，其中的“龍”“泉”“大”“覺”“元”等字稍也有殘缺，但基本能猜認得出來，而“縣”“熟”“陳”“捨”等為繁體字。其他的16字，個個清晰可認，還能連成句，意思完整，蘊藏資訊極為豐富，此瓷片就是瓷片中的王者。

題主你好，非常高興邀請回答這個問題，收藏古瓷器碎片，投入不大，深受年輕瓷器收藏初學者的喜愛。我們知道，當前收藏界的人士大多急功近利，心態浮躁，特別是瓷器收藏市場，追求藏品的“高、大、上”，但是傳世的瓷器精品，世間又有多少，動輒過億、幾千萬、上百萬拍賣天價對我們百姓來說，只能是“水中月撈不著”，可欲不可求，不如先從浩瀚的古瓷器碎片當中，管窺中國瓷器文化的博大精深。下面幾點意見是本人粗淺看法：

一、古瓷器碎片是瓷器收藏初學者珍貴的學習標本，瞭解中國瓷器，基本知識固然重要，如果你僅僅在瀏覽書籍，在博物館隔著玻璃觀看，不如從近距離接觸真品古瓷器碎片來得實在，它能讓你更容易辯識，鍛鍊眼力。

二、瓷器基本知識的儲備，熟識各朝代瓷器精品圖案、色彩、胎釉、美術工法、書法藝術、開片等方面的知識，比如唐代越窯，宋代鈞窯，清明官窯，明清青花等等，牢記腦海，精準發現目標，特別是可以填補斷代或窯口資料空白的珍稀古瓷器碎片，如果有幸拾得，升值空間很大。

三、精準尋找定位的能力，市面上販賣的碎瓷片雖多，但存世量太大或贗品太多，毫無收藏價值，精美的碎瓷片大都出現在古城拆遷現場，河道沙場，漁民捕魚廢品拋棄場，經驗告訴我們，這些地方發現的機率比較高。瓷器碎片鋒利易被割手，尋找時要穿戴手套。過程雖然艱辛，權當郊遊散心，鍛鍊身體。

四、古瓷器碎片要儘量收藏能反映整器特徵的瓷片，如帶有口沿、頸部、底足的部位，資訊量大，研究價值相對高。

五、創意靈感的開發，瓷器碎片有一種區域性美感，許多有創意的年輕人將有精美圖案瓷器碎片切割、包邊，打製成項鍊吊墜佩戴，彰顯個性張揚，文化品位非常濃郁，深受年輕人的喜愛，市場認可度很高。

另外，我們還可以從古瓷器碎片中探尋、學習、體悟、揣摩古代社會文化、繪畫技法、歷史資訊和書法的藝術魅力。我們有理由相信，古瓷器碎片的收藏價格逐年升高，還是可以預期得到的。

以上的粗淺的分析回答，不知道題主是否滿意？見笑了。

以下瓷器飾品圖片為設計師-黃一川的作品。

瓷片是學瓷的標本，古陶瓷愛好者和古陶瓷研究者對瓷片都非常感興趣。

定窯綠釉刻劃龍紋瓷片(北京故宮博物院藏)

學瓷除了理論之外，大量地接觸實物，透過對真實的歷史遺存仔細的觀察、研究，解讀不同時代、不同窯口的原料差異和工藝特徵，進而解讀其產生的社會背景，追溯其承載的文化內涵，其意義是不言而喻的。

對於初學者來說，結合前人正確的理論指導，從接觸真實標本增加對古器物的感受和一般認識。有機會的話，自己到一線工地撿拾(這是我以前很喜歡的事)，各和遺存、灰坑雖說是故人的棄物，但它卻是真實留存，不同的地域、不同的地層，可以接觸到不同年代和不同品種的瓷片、殘件。

隨著標本的增加，認識的提高，你會提高對標本的要求。比如你分享的幾片小片，一般只能判斷為明代青花，至於進一步的斷代、分優劣，這些小片上的資訊量就不是很充分(當然，玩得好的朋友也能會作更進一步的判斷)。比如，明初到明末器物造型、胎釉特徵、修足、青花鈷料、紋樣、繪畫手法、款識都會有變化。標本是我們瞭解古陶瓷器物不可替代的老師，當然希望它在各個特徵方面有儘可能多的顯現，這樣有助於更清晰、準確地作出合理的判斷。許多愛好者透過對大量各品種瓷片的學習研究，獲得了深刻體會，如果要接觸到那麼多的完整器是不可想象的。

青花人物四爐裝燒倒窯殘件標本

一般灰坑中，青花瓷的比例是比較多的，另外如龍泉、青白瓷也是大類，積累多了會有各種單色釉、各種彩瓷等等，品種非常多，可以分門別類收集起來，逐一弄清它的生世。

各個朝代都有不同層次和不同用途的使用要求，製作水平和藝術表現力各不相同。比如御用、官用、定燒、外銷、民間用瓷，會有很大差別。官用器物、皇家用瓷是不計成本的，毫無異問是頂級器物。越是高階的，製作和留存必然量小，它們的價值和稀缺性會引起收藏者的追逐，往往是可遇不可求的。但相對完整器，有時偶能遇到，或在藏友的收藏中見到，能上上手。要知道上百萬、千萬、上億的器物不是每個愛好者都能上手端詳的。許多朋手持"頂級"器物，無法判定身份，也是由於沒能接觸真實器物，把"相似"的東西收而藏之，弄得真假莫辨。

因為瓷片標本重要性的凸現，市場上出現了許多現仿的瓷片和殘件，欺騙不知就裡的愛好者，對此，初學者要有所注意。如果中了這種"苦肉計"，決不單是錢財的問題，而是收藏之路走向的問題了。

瓷片標本的學習是一種投入少，產出大的事。它的產出我們從市場不斷上漲的價格，拍場不斷突破的紀錄可見一斑。更重要的是提高了自己的鑑賞能力，是一項更大的無形資產。對標本的投入，是學習、審美、增值一舉多得的好事，何樂而不為?

瓷片收藏本來就古已有之，是玩古瓷器人的傳統。俗話說，“家有萬貫，不如汝窯一片”，這就把瓷片也是個無價之寶說得一清二楚，也說出了什麼才是最貴的瓷片。下面，我們來說一說怎樣把瓷片玩好要注意的問題。

第一，中國陶瓷文化歷史悠久，窯口眾多。如果從專的角度來說，最好在你居住最近的地方窯口入手，方便你尋找到多且全的瓷片。

想把某一窯口的瓷器講清楚和全面，最好在萬千件瓷片裡挑出特殊不一般的來收藏並研究。這樣既可從專業的角度理解透該窯口瓷器特徵，也使自己收藏的特點瓷片有較高的經濟價值。這就對能挑選到好瓷片有一定要求，最好在你住處不遠的窯場來進行。按此操作，你的收藏瓷片之旅將事半功倍。收藏瓷片是一種十分崇高的生活，連北京故宮博物館都做這種事情。下圖是它館內藏瓷片標本。

第二，中國瓷器有官民之分，也就有貴賤之說。從經濟價值的角度，收藏宋代五大名窯瓷片及元青花瓷片是最好的一種選擇

元青花瓷片也是一重點收藏目標，因它是中國彩瓷的開始，又是西亞伊斯蘭文化與漢文化相融合的產物，存世稀少，但在印尼南海沉船上可以買到少部分瓷片。下圖就是從印尼購回的元青花瓷片。

選擇收藏名窯瓷片的好處，就是能看到古代頂級藝術品是什麼樣子，好在哪裡。對個人來說，這些瓷片的升值空間大，對自己今後的收藏品增利，益處多多。

總之，收藏瓷片，可以研究某種窯口瓷器製造特徵，提高我們識瓷的眼力水平。收藏名窯瓷片，不僅能讓我們認識它的真面目，而且能大大增加收益，不失為一種好的投資方式。