雙盤打坐需要下肢要有很好的柔軟性，並且雙盤打坐是把雙腿相當於捆綁起來了，改變了日常生活狀的程度比較高，正是在這種狀態下打坐的一些功效更容易體現出來，也更容易讓我們提前感觸到、撲捉到，致使坐後有可能會發覺下不來了，腿腳失去知覺了，甚至還會長期練習得走路的姿勢都會發生變化；如果坐中受驚嚇，弄不好得好久才恢復異樣的狀態；還有下坐處理不當也會對日常生活狀態產生影響，感覺大腦日常都不在常規狀態；乃至有老師講還有更嚴重的“禪病”，當然那得有一定功夫的，我們日常健身即使對日常生活有了一些小小影響也不至於那麼嚴重。

親歷危害一次睡醒後下床一側腿失去了知覺。記得一次打坐過後我就躺下睡覺了，那次打坐的感受也很好（焱霖喜歡雙盤，因為雙盤來的感受比較快，容易入靜），可是早晨醒來後下地差點摔倒了，突然發覺左側大腿不聽使喚了，像棍子一樣，面板啥的都完好無損，用手掐還有知覺，就是不能站立了，當時也嚇了一跳，可是立馬就明白——昨晚下坐沒有運動。強行剋制自己運動了一兩分鐘之後那條腿才靈活過來了。如果沒有點兒經驗是不是得去醫院檢查了啊？打坐出現異常感受後就終止了。記得那是剛剛參加工作的時候，自己一個人宿舍，有時間了就打坐一下，突然一次感覺自己打坐的感覺很好，飄飄然的，那時候資訊接觸比較少，什麼‘收功、打坐現象等’都不懂，所以就感覺有點兒意外，從那兒以後就放棄了好幾年，即使後來偶爾也坐坐，但是不敢再深坐了。打坐完後出去趕集，路上摔了一跤。這應該是前幾年前的事兒了，算是比較近期的經歷，打坐的感覺也是比較好。記得那是早晨4點多起來坐的。時間過得非常快，說實在的都不願意下坐，看天亮了，看看錶才知道一個小時已經過去了。上午去趕集，剛下過雪，路很滑，步行，當時的感覺自己就像換了個人似的，感覺周圍的事物都很新鮮，自己身體也特別輕盈，真的能感觸到腳下可利索了，也不知道怎麼那麼大精神頭，真是箭步如飛的感覺，想慢都慢不下來，走到特別滑的地方還能夠蹲下找找平衡，像滑雪的一樣，可是回來的路上不注意一下就摔倒了，給小腿前側都劃出血來了，是不是很驚險。朋友間的故事，打坐很痴迷，也會影響家庭和諧。這是一個我們打坐朋友之間的一個故事，是個女同志，日常上班，偶然的機會遇上了打坐，而且打坐進展也非常順利，記得她講，她有時候怕自己入靜程度很深，自己出不來了，還特意找她婆婆，告訴她婆婆幾點叫她。她打坐就有點兒特別痴迷，給我的感受就是‘禪樂’的感受很關鍵，影響很大，乃至對夫妻間的感情也會受到影響。打坐是靜態養生健身的一種很好的方式

打坐是一種養生健身法。閉目盤膝而坐，調整氣息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。打坐又叫"盤坐"、"靜坐"。道教中的一種基本修煉方式。在佛教中叫"禪坐"或"禪定"，是佛教禪宗必修的。盤坐又分自然盤和雙盤、單盤。打坐既可養身延壽，又可開智增慧。在中華武術修煉中，打坐也是一種修煉內功，涵養心性，增強意力的途徑。打坐的特點是"靜"，"久靜則定，久動則疲"。因此，打坐結束後，要活動筋骨，如:打拳、舞劍、踢毽、自我按摩等等，做到"動靜結合"

靜動結合才能取得更好的鍛鍊效果，如果我們僅僅為了健身就沒必要追求太深，不能和‘練功法’一樣，健身只是生活的一部分，健身助力生活、工作的更好。健身是很重要的輔助工作，不要本末倒置。

正視雙盤打坐

目的性：我們就是為了養生健身，必須服務好生活，是為了提高生命質量而打坐。靜態健身——打坐確實也能夠幫助我們得以生活質量的提高，這是動態健身所很難比擬的。

對打坐的過程要有一個比較全面的瞭解，實在不是很通的前提下一定要循序漸進不可強來，氣血的通常不僅需要加強鍛鍊，合理膳食，而且還需要時間。

鍛鍊要講究方法步驟，不能急於求成、生拉硬拽。本身柔韌性不好，平時基本功鍛鍊還不夠，就硬是雙盤，腿肯定受不了，尤其是膝關節和踝關節，所以有：有人說‘打坐會傷膝蓋’的說法。

下坐是一個細緻的活兒，不能散開腿就沒事兒了，推薦大家一個‘合胯’的動作，在下坐過程中很實用，不僅能夠比較迅速的緩解雙腿的狀態，如‘酸、麻等’，而且對我們下肢日常體型、體態也是一個很好的復原動作。

總結

打坐作為靜態健身的一種方式，尤其是對我們內在的—— 精神方面的鍛鍊，會得以更好的提升，但是也要和個人的修為相輔相成。

焱霖打坐得以進步的過程中，其中‘金剛經、楞嚴經’的幫助很大，可以參照拜讀。

焱霖不主張青少年過早的介入以打坐形式的靜態健身，青少年還是以動態健身為主為好，這點在專欄‘打坐健身多年經歷實證分享與探討’中曾經提及。

打坐有危害嗎？有，對肉身有，對精神刺激也有，正確看待打坐，打坐的目的為了我們身體更健康，在此基礎上就不會有大礙，在鍛鍊過程中，要不斷的反問自己，為什麼打坐？

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

自己執行起來不容易啊。

沒有五戒，沒有八證道，沒有放下一切心念，打坐是沒啥用的。雙盤打坐有什麼危害？沒有以上三點為基礎，冒目雙盤會傷心身建康，練得不好可能會走火入魔。上坐時受驚嚇，受風寒會生病。一句話，先學會做人，再去練打坐是末一的好辦法。

無知者無畏？打坐是中醫的導引療法之一，打坐加上練習呼吸，能讓人的氣聚集下丹田，氣足增強腎功能，從而健身去病。不但不會影響下肢，反而增強下肢血液迴圈，要知道，血透過氣來推動迴圈的。

那些出家師父百歲的不在少數，他們都是必須雙盤的！所以說有害的，你自己做不到莫亂講。要知道，即使修煉氣功者，盤坐也易於打通大小周天，當然同時需舌抵上顎。

在佛教來講，單盤是銀山，雙盤是金山，很多佛菩薩坐像都雙盤。盤，是易於入定故，但開始肯定腿疼。解決辦法兩種：一是多練習盤腿，二是盤之前先晃海，不懂這詞的網上查。諦閒法師去東北授戒，一上座即16小時，老人家這是功夫。近代大德虛雲老和尚，隨便入定十天，都是不吃不喝盤坐。

從法義上講，須臾靜坐觀修，福德大於須彌山。何以故？人生如波，實相為水，不靜下來永遠不能悟真我。當然，悟與不悟不完全在於打坐，在於觀照自心，但這是個通途的修習方式，好處多多。

該鍛鍊鍛鍊，強身健體；即使不信教，修心也不妨常盤腿打坐，散盤散坐才是無益的耽誤時間的事。為何？心放逸。古云：意若平原走馬，易放難收。不覺逐念走，正是生死輪迴之因，故需時常收攝身心。所以光會盤腿也沒意義，這僅是個方法，重要的是會觀照。

雙盤打坐有什麼危害？

這個問題的重心在於“雙盤”，而並非“打坐”。

打坐是一種養生健身法。閉目盤膝而坐，調整氣息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。

打坐又叫“盤坐”、“靜坐”。雙盤，簡單的說，就是把兩條腿都盤上去的一種打坐方式。

不管雙盤、單盤、自然盤，其目的都是讓我們的心靜下來，讓我們的大腦空下來，得以思索佛、道、儒各種哲學道理。

雙盤是將兩足交叉置於左右腿上，對下肢的靈活柔軟有一定的訓練要求，但是並非難事。修行者從單盤過渡，都能習成雙盤。各個流派之中，對雙盤有不同的疊法，或左上、或右上，各尊師法——對修行者來說，體驗感是一樣的。

那麼雙盤有沒有危害呢？

雙盤相對於單盤、自然盤，肢體要求更高，那麼靜坐時間過長，必然是對身體有害的，所以修行者還有“跑香”——久坐之後，你得起身動一動，只有動靜結合，才能不對身體有害。從這個角度來說，雙盤過久當然是有害的，即使是自然盤，或者仰臥，時間久了也是有害的。

用正常人的話說，就是“腿都坐麻了，得站起來走走”。

總的來說，雙盤比單盤難，比坐著難受，但是隻要不長時間不動，並不會對肉體產生危害，同時對集中精力思考是有助益的。

至於思考什麼，是大徹大悟還是走火入魔，那就是看個人心性了。

此為簡答，圖文三千字，稍後釋出，有興趣的朋友不妨關注檢視。

雙盤打坐一定要有先天條件，身心健康，就是條件，第一，如身體有礙，現做一些動功，把身體先修好，那也是本錢，打坐方法不對，對身體是有害的，很容易傷肝，最好在老師指點中進行。

雙盤的壞處比好處要多，雙盤的好處就是坐著比較穩固，就是睡著了也不容易倒下。

雙盤的壞處：腿骨容易變形，形成O形腿；膝蓋骨容易受到傷害，引起膝蓋痛；雙盤兩腿擠壓在一起，容易影響血液迴圈。

我認為最好的是跪坐，雙盤和單盤都不利腰部的血液迴圈。

雙盤是傳統的練功方法，只要自己覺得好，就可以去做。以上是我的看法，難免有點與大眾唱反調，大家可以分享自己的經驗，以利大眾健身。

我試過有點小危害，雙盤打坐半小時，可能真氣走到腳上了，麻麻的，站都站不起來。腳也申不直，老疼了。

怎麼別人沒事能走能跳的，是不是別人不入法，怎麼我感應這麼強列。

後來這事媳婦知道後，還罵我：你傻蛋呀，誰的腳盤起坐一會腳不麻，你坐腳麻了還覺得真氣運轉呢，你咋不成仙呀？……