學童時在老師的教學下只是很崇拜他，成人後也是隻讀了他的幾篇文章而已，於是更加的崇拜了。直至現在也不能說完全的懂魯迅，總是品味他說的話到位，感覺他是一位診治社會的神醫。一生不惜餘力的在吶喊，喚醒大眾還有那些哀其不幸怒其不爭的人們。從沒有感覺他的話有何的刻薄，只是讚佩他敢說真話的勇氣及敏銳的洞察力。別說現在有人說先生的壞話，就是先生在世時亦有。我想歷史是最為公正的，看看歷史會記住誰。

我根本沒有資格談讀懂讀不懂，只不過在社會上碰釘子碰的多了，想起了再初中學的魯迅先生的自嘲詩，從內心有了共鳴，連先生這樣的偉人都是如此，我等草民還有什麼碰了釘子想不開的呢，用先生的躲進小樓成一統，管他冬夏與秋冬來自保自己脆弱的神經不受致命的傷害為高，從某種意義上講，我認為魯迅先生的作品成了我在社會上生存對抗厄運的護身符了。

魯迅是那個時代的”網“紅，是名人、是作家，但我並不認可他是什麼精神”導師“、民族”脊樑“，這和他身上名不符實的”大師“”文豪“一樣，他根本不配。

毋庸諱言，我青年時代是非常崇拜魯迅、陳寅恪、顧頡綱、潘光旦、林語堂、錢鍾書和柏楊，我唯獨對辜鴻銘非常沒有好感，覺得他守舊、冥頑甚至迂腐。隨著年齡的增長，也慢慢有時間積澱與思考了，人變得理性後，就開始對一些過去習以為常的觀點進行審視和深掘。

首先是對柏楊的《醜陋的華人》進行批判，那是一本充滿情緒語言的散論，那種爆發式的渲瀉是缺乏邏輯與條理的謾罵，由此開始對感性思維式的文字進行徹底反思和排斥。

魯迅還算是個文人，也可以稱為作家，儘管他基本都是雜文或短篇，但他的路子和柏楊非常類似，只有觀點缺少證據，是屬於非常狹隘、偏頗的感性文字。到後來發現魯迅非常缺德，而且缺大德，為什麼？

美華人李德拉和柏裡寫《醜陋的美華人》時，是在美國經濟最為繁榮的上世紀六十年代初，而日本人高橋敷效仿李德拉和柏裡寫《醜陋的日本人》時是在日本經濟高Sagitar飛的七十年代，這兩部作品的共同之處是客觀、細膩、辛辣，像高熱時的清涼劑，讓十分自信的世界超級大國美國和經濟超級大國日本都能冷靜一下，恰逢其時。而魯迅那些充滿感性、謷牙詰屈且狹隘偏頗的文字，刺痛和傷害的是那個時代中國僅存一點可憐的自尊心。舊中國積貧積弱、百業凋敝，95％以上的文盲人口和四分五裂的國土，中國需要的不是潑冷水式謾罵和詛咒，而是積極向上的鼓勵與溫暖。魯迅尖酸刻薄的文字，不僅貶低了祖宗，還詛咒了華人，他這些近似罵街的觀點和惡語，其實都是從日本照搬過來的二手段子。一個學醫科學到被學校勸退的留日學生，他的理性思維得有多麼稀缺，他這種性格學文也同樣是蜻蜓點水、淺嘗輒止，不會有什麼大出息。

感謝那個時代，是絕大多數目不識丁的華人反襯出了魯迅的’高”才，是貧窮落後的中國讓魯迅這種有留學經歷卻學無所成的二混子有機會進入高階知識精英的階層。可憐的舊民國，到死都不知道唯有科技才能強國，唯有團結民眾才能興邦，民國的一票“大”師們，都是躲在書齋裡打嘴炮的東林學徒、只會天馬行空意淫的康梁信眾，於是在所有大學裡，文科佔比達95％以上，剛好和中國的文盲佔比相似。鄧嫁先、錢三強、錢學森們為什麼出國留學後直到新中國建立才踴躍歸國？因為舊中國的高階教育幾乎被文科教授們所壟斷，他們就是回來，休說好的位置，就連實驗室都無法提供，他們回來能幹什麼呢，和那些文科大師一樣在報刊上打嘴炮、作酸文、拿著高薪天天喝咖啡稍帶睡睡女學生嗎？有理想有抱負的科學家，誰會選擇這種消極頹廢的生活方式！建國後，美國和西方國家明令禁止理、工、農、醫科的中國留學生歸國，為什麼？

魯迅對底層民眾的痛苦是近乎施捨般高高在上的同情，他懶得去為這些不幸的生靈思考一條可行的拯救之路，這些卑微的眾生，不過魯迅寫作的素材之一，是他嘲弄的物件和靈感來源。他的文字和他的性格一樣，負面而且非常激端，基本沒有邏輯和條理，更休談建設性，他不具備這樣的素養和德行，這也是他寫不出長篇的主要原因。雜文短篇隨性而為，甚至一蹴而就，不費什麼事，創作有內涵的長篇需要長時間的積累和思考，甚至一生都可能不能完成，魯迅這樣一個激功近利的人，他怎麼可能去幹這種事？

現在還有很多人對魯迅的崇拜是盲目的、先入為主地單純信仰，還真沒見過他們之中有誰去認真的研究探尋一下這個人的人生軌跡和思想變遷，唯有如此才能說自己真正瞭解了魯迅，否則就是信徒一般地迷信，不敢懷疑、不敢否定，按先入為主的思維慣性被動而消極地接受，這是何其的不幸！

大學裡。因為高中學習緊張，沒機會看課外書。大學裡時間有，從圖書館借出魯迅的書，可以仔細看。

要讀懂魯迅的書，必須要對清末民初的政治、歷史背景要了解。正如魯迅先生講，現代的年青人，動不動的嘲笑前人，殊不知，在二十年前，你私自剪了辮子都要殺頭的。如果脫離歷史背景，你永遠讀不懂《狂人日記》、《阿Q正傳》

本人認為，魯迅的書不適合作教材，這有兩方面的原因，因為不管中小學還是大學的學生對魯迅所處的時代不瞭解。魯迅的書不是純文學，不能單純的當成小說或散文或雜文去讀。第二，魯迅的書是對人的本性和社會的本質的描寫，而這沒到一定年齡和社會經歷的人理解是相當困難的。

魯迅，我能讀懂他的精神，但是讀不懂他的內涵。

魯迅的精神，就是中華民族反抗內外壓迫者不屈不撓的堅如磐石的精神。

魯迅的內涵，就像深藏在水下冰山的主體，你怎麼可能讀懂呢？

就在今天！外華人曾經想讓我們亡國滅種！從前幾天山東大學事件到今天，暮然，想到了魯迅先生，想到了曾經從魯迅先生的文學作品中的語言，對比現在，魯迅的那些話語環繞在耳畔。這篇文章是我看到魯迅的一個句子，才寫下的這句：“願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。”我覺得我作為一名小編，也應該為這個社會做點什麼，謹以此篇，告誡同胞！

今天不說其他，只以魯迅的精神教誨來闡述當今人們對外華人的看法，第一句話：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。”一個民族存活幾千年，沒有民魂不可能到今天，而現在呢？我們好像丟了民魂，變得不在是一名堂堂正正的華人了，這是多麼的可怕？別的國家有信仰，華人現在眼裡只有錢，並且在對外華人與本華人的態度上採取雙標，對外華人搖尾巴。民魂，一個民族的自信源泉，希望我們能夠抬起脊樑做人！

第二句話：“寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。”中國人在安逸時期就喜歡窩裡橫，對待外華人覺得低人一等，學生是民族的未來，今天對外來學子用巨資為他人做嫁衣，這是誰得錯？在現在的國家人才競爭中，我們不怕比別人弱，比別人落後，就怕有些人拿著納稅人的錢去資助外國，可悲，可恨！

第三句話：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡！”中國歷史上反抗的事例數不勝數，在對一件事，大家都不滿的情況下，就應該勇於說出來，大膽的指出來，不要做縮頭烏龜。社會總需要勇敢的人，弱小的鼠輩，只會在人後乞憐！

第四句話:"讀書應自己思索，自己做主",我不知道山東大學的具體情況，但肯定是有問題的，不是針對山東大學，爆發這樣的事情，是日積月累形成的，山東大學只是一個導火線，我希望大家能夠理性的看待這件事情，當中有很多無辜的人受到了了牽連，這是我們不想看到的，我們不希望我們的同胞受到傷害。

第五句話：“橫眉冷對千夫指，俯首幹為孺子牛”，這是我要對某些官員說的，在其位謀其政，不要忘記自己的責任，一直彎腰，腰受得了嗎？國家需要勇士，也需要踏踏實實為人民著想的人，我常在想，華人愛國情懷為什麼這麼強？因為我們有植根與血脈裡的祖訓，有國才有家，華人從來不畏懼，敢打敢鬧，真的為人民考慮，華人不比任何一個國家的人差！

最後送給大家一句話，也是魯迅說的：“在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了”，我不是針對誰，真的勇士，敢於直面現實，敢於承認現況。做好自己，抬頭挺胸做一個華人，我相信隨著時間的流逝，國家會越來越好，民族會越來越好，腰桿子會挺起來的！

看到一個作者回答說：“魯迅先生沒有那麼神，魯迅不配被稱為民族脊樑。”

我看到這句話的時候，忍不住笑了，很多人還是沒能明白，包容與尊重是多麼珍貴的品質，你既然反對一個人的觀點，發表自己的不同見解，是他最基本的權力，同樣也是你最基本的權力，但在對方通篇都保持邏輯清晰表達自己的觀點時，你卻只留下一句謾罵，對比出來的，究竟是誰的不堪？

別人站在自己的角度與立場上，透過旁引佐證發表自己的觀點，卻被某些人直接樹立為人民公敵，更憑藉情緒，直接謾罵對方是狗，那試問，如此不包含尊重與理性的羞辱，與一百年前麻木的眾人，又有何區別？

你覺得，如果魯迅先生還在世，看到你直接罵一個在演講的人是狗，會數落你的不是，還是跟著你一起痛罵別人是狗？

亦或是，他認為不對的地方，會靜下心來好好想想，然後把那些作者口中他認為不對的地方，一條一條的加以分析，最後透過自己的邏輯與學識，做出最有力的回擊與反對？

而且在這個過程中，他還會保持著讀書人的體面與尊重，讓別人能夠感受到他的素質，能夠感受到他和自己的同胞之間，其實是友愛的，是彼此尊重的，是能互相理解的。

而不是看到不同意見，上來就直接謾罵。

那你這種行為，與魯迅先生口中所批判的那些人，又有什麼區別？

麻木不仁，拒絕深思，敵對同胞，不懂尊重。

孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對櫃裡說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說，“你怎麼這樣憑空汙人清白……”“什麼清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷麼？”接連便是難懂的話，什麼“君子固窮”，什麼“者乎”之類，引得眾人都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

我想，魯迅先生如果還在世的話。

看著今天網上的某些人，他也一定會感到徹骨的悲哀吧。