人有貧富之分，但是人格不應該有貴賤之別。

人的身份地位有貧富高低貴賤之分，這是客觀存在的原因，但是每個人透過自己的努力完全是可以改變的，每個人的人格確實是平等的。

人有貧富之分是不爭的事實，人格有無貴賤之別則要具體分析。

此處所指的人格應該是人的能作為權利、義務的主體資格，即通常所說的政治權利。對此，在不同的社會制度裡其認定是不一樣的，在奴隸、封建和資本主義社會把人分為等級，按等級享有不同的政治權利，人們在政治上是不平等的;而在社會主義社會人們的政治權利是平等的，當然也就不存在貴賤之別了。不妥之處，歡迎點評。

有人說人有貧富之分，那麼人格有貴

賤之別嗎？你怎麼看？

人生來就有貧富之分，這是不爭的事

實。

有的人一生下來，就帶有金鑰匙。什

麼都有，飯來張口、衣來伸手，可謂

衣食無憂、錢財無數。

有的人一生下來，就掉進貧窮滘裡

了。飢餓與貧困伴隨著他成長,能吃飽

飯、有衣服保暖、有住的地方，就是

幸福了！

人有貧富之分，但人格沒有貴賤之別

的。

人格，即人的格局。由學識、閱歷、

智慧、氣質等內在的因素所組成，總

稱人的品格。

人之初，性本善，人格是慢慢培養出

來的。隨著知識的積累、閱歷豐富、

經驗老道；加之周邊的人與物等環境

的影響，逐漸養成了獨特的氣質，進

而擁有了個性鮮明的人格。

人格沒有貴賤之別的，是後天慢慢培

養出來的，因此，與貧富沒有關係、

與三教九流之分也沒有關係的！

各位朋友，千萬別自己亂貼標籤，自

降身段、委屈求全~

人有貧富之分，那麼人格有貴賤之別嗎？我認為是有的。貧富是一種表象特徵，我們能看得見、摸得著，而貴賤是人的內在特徵，或者說是隱形特徵，雖然我們不能用眼睛直接去看，但是我們可以用心思去體會，用腦筋去感悟。

有的人雖然物質上並不富有，但人格高尚、胸懷大志、愛國齊家、惜弱憐貧；通古今而不露，曉文理而不顯；遇難憂天下，一力報國家。比如說現在奮戰在抵抗疫情一線的專家、醫生和千千萬萬的無名英雄，他們就是人格高貴的人；但是，有的人雖然物質上非常富有，但人格扭曲、自私自利、唯利是圖、鼠目寸光；見好處就上，見困難就躲；在國家、民族和大義面前畏首畏尾，甚至在困難和危機關頭也能幹出損害國家、損害民眾利益的事情。比如，在當前疫情嚴峻的形勢下，有些人哄抬物價、傳播謠言、銷售假劣偽冒產品。這些人，就是人格低賤的人。

有些人往往把貧和賤、富與貴對應起來，實際上是沒有弄清人格貴賤的真正內涵。貧和賤、富與貴並無必然的對應關係，貧與富體現了一個人的生存能力，貴與賤則體現了一個人的處世態度。在現實社會中，人們往往更多的看重一個人的物質財富，而忽略他的個人品格和內涵，就是所謂的“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”，所以造成了人們認知上的一種誤區，認為富即是貴、貧即是賤，這正是我們現實社會的一種“痛”。

所以，一個真正有境界、有格局、有作為的人，不僅要靠自己的知識和才幹能掙錢、會掙錢，擁有更多的物質財富；更重要是注重修身、拓寬境界、報效國家、惠及民眾，做一個富貴兼具的人。

貧富指的是財富，貴賤是指人品（人格）。

富足不等於高貴，貧窮不等於卑賤。

現實往往是，卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢。

我記得甄子丹葉問這個電影裡面有一個橋段，就是葉問打贏比賽之後在擂臺上講的那段話，大概意思就是:人有貧窮和富貴之分，但是人格尊嚴都是平等的，沒有高低貴賤之別！放到這個社會，這句話不能說的這麼絕對了，因為這個社會絕大多數人都只認錢，錢代表的不僅僅是貧窮和富有，也代表著你的尊嚴和人格。就算你不這麼想，你身邊人也是這麼想的！錢多的人走到哪裡都有人捧場，沒錢的人連自己的親戚都可能瞧不起自己，這就是差別！

人有貧富之分，人的人格有貴賤之分。

人格貴的表現是:正氣、辨是分、自信、自立、自強、三觀正、獨立思考、有邏輯思維、守法敬業、講文明、學先進、不守舊、明事理、有質疑精神、講平等、講民主、講公平、心理健康、精神衛生指數高。

人格賤的表現是:不明是非、信奉歪風邪氣、自卑、自高自大、虛偽、心口不一、貪婪、損人自私、陰險、溜鬚拍馬、整人、認死理、沒主見、人云亦云、單向思維、唯我獨尊、喜歡封建落後、愛忽悠人、心理陰暗、精神衛生指數低、三觀不正、製假賣假、報復心強、忍、自暴自棄、歪理多、卜卦信鬼、冷漠、疑心重重。

從歷史上看，除了原始社會沒有窮富之分外，原始社會解體後就有了貧富之分。既然有貧富之分，在人格上就有了貴賤之別，無論窮人和富人！人格是對一個人的人品，品行，品德的評價。象形容投機鑽營，阿諛逢迎，點頭哈腰，是對雖富但卻為富不仁，有錢但是來路不正的富人，人格的評價比較恰當！像威武不能屈，富貴不能淫，憐者不受嗟來之食，凍死迎風站，餓死不彎腰可能講的就是窮人的人格吧！人品，品行，品德無論窮人，富人，無論做人還是做亊，都要行的端，走的正，這才是正道！